Z开头的词语

即章鱼。 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“章举马甲柱，鬭以怪自呈。” 朱熹 注：“有八脚，身上有肉如臼，亦曰章鱼。” 唐 刘恂 《岭表录异》：“章举形如乌贼， 闽 越 间多采鲜者，煠如水母，以薑醋食之。” 王闿运 《到广州与妇书》：“邦人市海鲜，别为厨馆，则有鯊鱼之翅，海蛇之皮，章举、马甲。”参见“ 章鱼 ”。

具奏章上报。《清史稿·后妃传·孝献皇后》：“诸曹循例章报，朕輙置之。”

　　执法钓鱼，英美叫执法圈套(entrapment)，这是英美法系的专门概念，都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动，国家当然不应该惩罚这种行为。2009年9月8日因好心捎了一位自称胃痛的路人，结果遭遇“倒钩”———运管部门钓鱼执法，张军被扣车罚款一万。事件引发强烈反响，上海的报纸、电视台、电台都介入报道，网络舆论几乎一边倒地批评这样的执法手段。

　　执法钓鱼-事件

　　“放倒钩抓黑车”执法方式曾引发广泛争议

　　私家车主张先生遇到桩好心没好报的事。2009年9月8日他开车时，一男子要求捎一段，他拒绝了，但男子央求称胃痛等不到出租车。于是张心一软就答应了，车上男子提出给他十元钱，张说不要。当张按其要求停车时，男子迅速拔走车钥匙，车外七八个身着制服的人将张拖出车外。原来这是闵行区城市交通行政执法大队在查“黑车”，张先生因“非法出租营运”被罚款1万元，还遭遇了“扭手臂卡脖子”的待遇。

　　张先生认为自己被“执法钓鱼”，但有关官员否认这种说法，称没有雇社会人士诱骗车辆，但有“一部分有‘正义感’的社会人士”“配合执法”。

　　“黑车”扰乱了正常的营运秩序，由于证据较难固定，处罚难度较大。一般由执法人员扮演乘客乘坐，用电子设备记录证据，在交易之后，“人赃并获”。这就是所谓的“诱惑侦查”，或者叫“诱惑取证”。 偶动恻隐之心居然招致“飞来横祸”，引发网友争相顶帖。

　　执法钓鱼-简介

　　执法钓鱼，英美叫执法圈套(entrapment)，这是英美法系的专门概念，它和正当防卫等一样，都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动，国家当然不应该惩罚这种行为。

　　世界各国执法机关也都使用类似手段，比如警察扮演瘾君子向毒贩购买毒品。但它也备受争议———“诱惑取证”的目的是取得那些有违法意图、违法行为者的违法证据，而不是引诱、教唆那些没有违法意图的人去违法;否则就违背了执法的正义初衷，沦为“执法钓鱼”、“放倒钩”，或者叫执法圈套。

　　执法钓鱼-例子

　　比如，一名便衣警察对某女子说：给你100美元，陪我过夜。她不同意;警察增加到500元，她还是不同意;警察再次加价到1000美元，她才勉强表示同意。这就是执法圈套———该妇女的卖淫意图是在警察高额金钱引诱下萌发的。大陆法系国家对此也有严格限制，日本法律禁止执法者为了取证，诱惑当事人产生违法意图，因为这是国家公权侵犯了当事人的人格自律权。

　　执法钓鱼-危害

　　行政处罚决定书显示，当事人“非法运营”。

　　从法治国家的经验看，诱惑取证应受到严格限制，它绝不能由所谓的“协查员”，乃至“有正义感的社会人士”操作，因为他们往往对“执法”有利益诉求，倾向于“引诱”当事人。而这种“执法钓鱼”撕裂了社会成员间朴素的情感，败坏了公德，今后那些真的生病、临产的路人可能再也得不到帮助。

　　它更会引发严重的冲突，比如，去年3月上海奉贤区一位“黑车”司机被所谓“女协查员”带入“执法伏击区”之后，当着执法人员的面在车内用刀捅死“女协查员”。以前上海还发生过黑车司机为泄愤绑架所谓“倒钩”的事件。

　　现代行政法治里有所谓“比例原则”，即行政手段应该与行政目的相匹配，“非法营运”虽有危害，但其危害的恶劣程度远低于暴力犯罪，因此，不能对其采用激进的“执法钓鱼”手段，这一手段既存在诸多不确定性风险，又破坏了社会成员间的信任与互助，实在是害莫大焉。

　　行政执法不仅需要事实正义，也需要程序正义。加紧行政程序立法，将行政执法权牢牢限制在程序正义的笼子里，“钓鱼式执法”才会真正退出历史舞台。

　　执法钓鱼-规定

　　2008年10月1日施行的《湖南省行政程序规定》对此有专门规定。这份颇具开创意义的地方规章第66条规定：行政机关执法人员在调查时，执法人员不得少于2人，并应当向当事人或者有关人员出示行政执法证件，在调查记录中予以记载。行政机关执法人员不出示行政执法证件的，当事人或者有关人员有权拒绝接受调查和提供证据;第70条又规定，“以利诱、欺诈、胁迫、暴力等不正当手段取得的”证据材料，不得作为行政执法决定的依据。若将以上规定应用于上海这起“钓鱼式执法”事件，其行政处罚显然不成立。

　　执法钓鱼-反应

　　媒体:“钓鱼式执法”在拆道德文明的台

　　在电视采访中，闵行区交通行政执法大队大队长对记者的提问总是以“不能谈“不能说”作答

　　不敢想，这件事情的蝴蝶效应最终会发散成一种怎样的风暴。但毫无疑问的是，这种“钓鱼式执法”戕害的不只是一颗善良的心，恐怕在网络的传播中已将万千善意的火苗浇灭。过往，我们总说钢筋水泥的建筑将邻里之间的沟通割裂，人们之间失却了“近邻”的美好情愫。而今，我们又多了一件盔甲——在“钓鱼式执法”的助虐之下，钢铁构造的汽车将我们彻底与车外可能发生的、邂逅陌生人之间的温情故事阻断——我们只会活得越来越孤单，越来越自私!

　　运管部门：自我表扬“钓鱼”为“新招”

　　媒体、网络对闵行区运管部门钓鱼式执法猛烈批评，而被批评的对象闵行区交通行政执法大队则是“青松挺且直”。昨天，该大队在上海闵行区官方网上还发布了表扬意味的总结稿件：《区交通行政执法大队出“新招”整治非法营运》，文章称该大队面对取证难题积极应对，想出了取证和查处分步进行的执法新招，进行先取证后查处。

　　这篇表扬稿被爱卡网友认为是官方对钓鱼式执法的正面解释。

　　网友：设计车贴拒绝“倒钩”

　　有网友戏谑称“倒钩”在兵器谱上排名第一，很多帖子里都可以看到“闵行倒钩，天下第一”的跟帖。

　　爱卡论坛上不少网友将自己设计的车贴发到了论坛里，口号有：“拒学雷锋，谨防倒钩”、“预防倒钩，只开车不开门”等。

　　有很多网友提出要对执法人员进行人肉搜索，看能否找到“周久耕”，特别是曾表示倒钩是“有正义感的社会人士”的闵行建交委管理科万科长成为众矢之的。

　　其实早有网友把万的住址告诉他了，他没有公布到网上，他不想针对某个具体的个人进行报复。他想的是针对这种钓鱼式执法提起集体诉讼。

　　张军联系了几名有同样遭遇的私家车主，准备集体诉讼，目的非常简单，要执法大队就放倒钩的行为向全上海市民道歉。

　　执法钓鱼-评论

　　有关部门可能还在为了自己所“发明”的“钓鱼式执法”屡屡钓获“大鱼”而沾沾自喜，孰不知在这种备受争议的执法方式面前，社会的善良和正义正在打着寒战，随时准备抽身而退。

　　暂且认为交通管理部门这种“钓鱼式执法”是出于善的目的，但即使这样，也不能因为目的的善，而放任过程的恶。交通管理部门声称此举的目的是为了查出黑车拉客，可是当那些作为“鱼饵”的执法人员在要求搭乘私家车时，有人已经表示了拒绝，这就足以说明他们不是靠营运谋利的黑车，但是执法人员为何还要百般“哀求”，总想把私家车主引上自己的鱼钩?

　　但有些执法人员竟然强行把钱塞到私家车主的手里，然后叫出躲在暗处的执法人员上前罚款。呜呼，面对这样的执法，难怪有网友直呼这哪是“钓鱼”啊，这简直就是欺骗加抢劫啊，简直就是为了罚款而不择手段啊。当一种执法方式被证明只是为了多得一些罚款，就足以说明这种执法手段已经严重异化和变质，必须得到完善，修改，甚至是彻底废除才行。

　　看上去，“钓鱼式执法”的最大受害者是那些被算计的私家车主，而实际上，最大的输家是社会的善良和正义。在这种执法方式的影响下，人们再也无法互相信任，而只能互相猜忌和设防，那将是一个多么让人无奈和压抑的社会氛围啊。

操练。《后汉书·郭伋传》：“ 伋 整勒士马，设攻守之略。”《三国志·蜀志·姜维传》：“更整勒戎马。”《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》：“惟 李光弼 、 王思礼 整勒部伍，全军以归。”

犹昭升。《史记·晋世家》：“昭登於上，布闻在下，维时上帝集厥命于 文 武 。”《文选·班固＜典引＞》：“显定三才，昭登之绩，匪 尧 不兴。” 蔡邕 注：“明登天之功。” 吕向 注：“昭，明；登，成。”

飘舞。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》：“间列杂色小旗緋伞，左右招舞。”
即《韶舞》。相传为 虞舜 乐舞名。《汉书·礼乐志》：“ 高庙 奏《武德》、《文始》、《五行》之舞……《文始舞》者，曰本 舜 《招舞》也， 高祖 六年更名曰《文始》，以示不相袭也。”

旧时店的招牌多为一旗幡，故称。《水浒传》第二三回：“望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道‘三碗不过冈’。”

即肘子。作为食物的猪腿的最上部分。《史记·樊郦滕灌列传》：“赐之卮酒彘肩。 噲 既饮酒，拔剑切肉食，尽之。” 宋 陆游 《醉中信笔作四绝句既成复作一绝》之三：“今朝卖穀得青钱，自出街头买彘肩。” 清 赵翼 《行围即景·驰马》诗：“赐之斗酒一彘肩，下鞍拜受神何肃！”参见“ 肘子 ”。

种植。 三国 魏 曹植 《谏伐辽东表》：“夫渴而后穿井，饥而后殖种，可以图远，难以应卒也。”

◎ 栽子 zāizi
[seedling; young plant] 供移植的植物幼苗;秧子
树栽子

1.young plant; seedling

栽跟头。如：只有按规律办事，才能把事情办好，否则，就会栽觔斗。

(1).分割，分解。《战国策·秦策三》：“ 秦 乌能 齐 县衡 韩 魏 ，支分 方城 膏腴之地以薄 郑 ？” 高诱 注：“支，言细散取之。” 唐 白居易 《花前感怀兼呈崔相公刘郎中》诗：“四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。”
(2).古代碎裂犯人肢体的一种酷刑。《后汉书·苏竟传》：“ 王氏 虽乘閒偷簒，而终婴大戮，支分体解，宗氏屠灭。”《魏书·术艺传·刘灵助》：“战败被擒，斩於 定州 ，传首 洛阳 ，支分其体。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“今闻已有密敕下本军，至则支分灭族矣！” 胡三省 注：“支分，谓被支解而支体异处也，即冎刑。”
(3).处置；安排。 唐 白居易 《自咏老身示诸家属》：“支分闲事了，把背向阳眠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘剪发卖发》：“飢荒先自窘，那堪连丧双亲，身独自，怎支分？”《天雨花》第二四回：“ 荣 妻答应厨下去，支分晚膳到来临。”
(4).支使；分派。 元 关汉卿 《调风月》第一折：“等不得水温，一声要面盆；恰递与面盆，一声要手巾；却执与手巾，一声解纽门。使的人无淹润，百般支分！” 明 汤显祖 《南柯记·录摄》：“支分各色人，远远去迎接。”
(5).支付；付给财物。 唐 陆贽 《赐吐蕃将书》：“赞普若须繒帛，朕随要支分，多少之间，岂拘定限。” 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“又有小鬟，不呼自至，歌吟强聒，以求支分。” 明 汤显祖 《牡丹亭·泊淮》：“兼且小生看书之眼，并不认得等子星儿；一路上赚骗无多，逐日里支分有尽。”
(6).分辩。 元 无名氏 《举案齐眉》第二折：“父亲呵，你既然恁般发狠，怎教我不要半语支分？” 元 王仲文 《救孝子》第二折：“若是初检时不曾审问，怕只怕再检日怎支分？”
(7).犹分支。 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“ 南山 在 陕西 西安府 之南…… 镇安 、 洵阳 、 汉阴 、 石泉 、 洋县 各山，皆其支分别派。”

1.【医】 ramify

(1).计算；筹算。《三国志·魏志·徐邈传》：“家家丰足，仓库盈溢，乃支度州界军用之餘，以市金帛犬马。”《周书·王悦传》：“时悬兵深入， 悦 支度路程，勒其部伍，节减粮食。” 唐 陈子昂 《上蜀川军事》：“闻 松潘 等州屯军，数不逾万，计粮给餉，年则不过七万餘石可盈足。边郡主将不审支度，乃每岁向役十六万夫。”
(2).支出。《宋史·食货志下一》：“ 乾德 三年，始詔诸州支度经费外，凡金帛悉送闕下，毋或占留。” 清 黄辅辰 《戴经堂日抄》：“搜检零星杂物售卖，从前三四千文购来者，今值一二百文，日用赖此支度。”
(3).支度使的省称。参见“ 支度使 ”。

用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。 高云览 《小城春秋》第三章：“ 吴七 总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下， 吴坚 和 剑平 反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”

◎ 灾患 zāihuàn
[calamity] 灾害;灾难

1.[书] calamity; disaster

亦作“灾患”。灾难；祸害。《左传·成公十八年》：“匡乏困，救灾患，禁淫慝，薄赋敛。” 汉 王充 《论衡·讥日》：“世俗既信岁时，而又信日；举事若病死灾患，大则谓之犯触岁月，小则谓之不避日禁。” 清 朱茂晖 《崇祯戊辰湖上观毁逆奄祠纪事》诗：“或捍大灾患，勤事丧厥身。” 邹韬奋 《死路一条》：“国家多难，灾患洊臻。”

(1).新创立的国家。《国语·周语中》：“故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。”
(2).谓创建国家。 陈独秀 《造国论》：“在这样殖民地状况之下，有何国会可言！有何法统可言！有何宪法可言！有何政治可言！所以我们以为 中国 还在‘造国’时代，还在政治战争时代。”

草创；开创。《晋书·乐志上》：“经始大业，造创帝基。”《世说新语·政事》“何以为京都” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“自中原丧乱，民离本域， 江 左造创，豪族并兼，或客寓流离，名籍不立。”《清史稿·艺文志一》：“ 清 代肇基东陲，造创伊始，文教未宏。”

(1).粗布。《荀子·赋》：“杂布与锦，不知异也。” 杨倞 注：“杂布，粗布。”
(2).犹密布。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后赵·石勒》：“ 勒 数出游猎，每亟驰骋，将狩於近郊。主簿 程琅 諫曰：‘ 刘 马 刺客，杂布如云，变起仓卒，帝王亦一夫之敌尔。’”

咋个。犹怎么。 艾芜 《我的旅伴》七：“你咱个晓得的？”

祸福。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 高邮 人 桑京舒 性知音，听百物之声，悉能占其灾福。” 宋 叶适 《医工叹重赠柳山人》诗：“不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。”