Z开头的词语

(1).谓掌握命运。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 秦 楚 轂兵， 秦王 使人使 楚 ， 楚王 使人戏之曰：‘子来亦卜之乎？’对曰：‘然！’‘卜之谓何？’对曰：‘吉。’ 楚 人曰：‘噫！甚矣！子之国无良龟也。王方杀子以衅钟，其吉如何？’使者曰：‘ 秦 楚 轂兵，吾王使我先窥。我死而不还，则吾王知警戒，整齐兵以备 楚 ，是吾所谓吉也。且死者而无知也，又何衅於钟，死者而有知也，吾岂错 秦 相 楚 哉？我将使 楚 之钟鼓无声，钟鼓无声，则将无以整齐其士卒而理君军。夫杀人之使，絶人之谋，非古之通议也。子大夫试孰计之。’使者以报 楚王 ， 楚王 赦之。此之谓造命。”《新唐书·李泌传》：“夫命者，已然之言。主相造命，不当言命。言命，则不復赏善罚恶矣。” 明 吕坤 《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“今夫射者，省括审度，佽决拾，视彀率……矢之中不中造命於此时矣。”
(2).指命运之神。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“贫者贫，富者富，造命奚为？” 王季思 等注：“造命意指造物主。”

◎ 占居 zhànjū
[occupy] 位于;居于
占居要职

亦称“ 掌中雷 ”。道教称手掌中能发出巨大声响的法术。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“其座主 吴总宪 省钦 ，荐 曇 知兵，能作掌心雷。” 清 龚自珍 《王仲瞿墓表铭》：“掌中雷者， 神宝君 説洞神下乘法，所谓役令之事，即以道家书论，亦其支流之不足詰者。 王君 少从大剌麻 章佳胡图克图 者游，习其游戏法，时时演之。”

◎ 占房 zhànfáng
[parturition]〈方〉∶指分娩,坐月子

方言。分娩，坐月子。《西游记》第五三回：“只见 猪八戒 腆着肚子，倚在门枋上哼哩。 行者 悄悄向前道：‘獃子，几时占房的？’…… 沙僧 道：‘二哥，洗不得澡，坐月子的人弄了水浆致病。’”

清 代翰林院掌院学士的省称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙 五十六年正月，左都御史及掌院皆缺员。”《官场现形记》第五八回：“他是掌院，又是尚书，自然有些门生属吏川流不息的前来瞧他。”《清史稿·职官志二》：“﹝翰林院﹞掌院掌国史笔翰，备左右顾问。”参见“ 掌院学士 ”。

宋 代处理剩馀物资的官署。 宋 吴自牧 《梦粱录·六院四辖》：“杂买务、杂卖场，在榷货务内。 唐 制谓之‘宫市’， 宋 初为‘市买司’。 太平兴国 年，方更名杂买务。奉禁中买卖，而平其直。南渡后，合局于此。凡宫禁月料，朝省纸札，文思製造，和剂佾合，封桩所积，编估以时其直，打套以籍其数，而就售焉。”《宋史·食货志下》：“﹝ 熙寧 三年﹞七月，以榷货务为市易西务下界，市易务为东务上界，以在京商税院、杂买务、杂卖场隶焉。”《文献通考·职官十四》：“杂卖务， 景德 四年置，掌受内外币餘之物，计直以待出货，或準折支用，以内侍及三班二人监，后亦差文武朝官。 绍兴 六年詔，杂买务杂卖场置提辖官一员。”

(1).谓用王道搀杂霸道治理国家。语出《汉书·元帝纪》：“﹝太子﹞尝侍燕，从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生。’ 宣帝 作色曰：‘ 汉 家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用 周 政乎！’” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》：“谓之杂霸者，其道固本於王也。” 明 侯方域 《太平仁义之效论》：“未有用杂霸之説而治，能几希於王者也。” 清 刘熙载 《艺概·文概》：“ 陆宣公 文，贵本亲用，既非瞀儒之迂疎，亦异杂霸之功利，於此见情理之外无经济也。” 严复 《主客平议》：“世岂有外是为学者乎？就令有之，无亦杂霸功利之末流，可以幸一时之富强，而不可以致太平之盛轨。”
(2).专横霸道。《朱子语类》卷一三七：“兼是他言论大刚杂霸，凡事都要硬做……又如説‘安我所以安天下，存我所以厚苍生’，都是为自张本，做杂霸鎡基。”

建树画有日月的旗。载，通“ 栽 ”。《国语·吴语》：“十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。” 韦昭 注：“日月为常。”

1.百家的学说。《汉书·公孙弘传》：“家贫，牧豕海上。年四十餘，乃学《春秋》杂説。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“博明万事为子，适辨一理为论，彼皆蔓延杂説，故入诸子之流。” 唐 颜师古 《＜汉书＞叙例》：“近代注史，竞为该博，多引杂説，攻击本文。”
2.指怪诞鄙俗之语。《北史·文苑传·李文博》：“﹝ 魏郡 侯白 ﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂説。”
3.指笔记小说。 宋 周密 《齐东野语·王魁传》：“世俗所谓 王魁 之事，殊不经，且不见於传记杂説，疑无此事。” 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“诗有‘ 顓蒙 事可亲’之语，注云：‘ 公佐 字 顓蒙 ’，疑即此 公佐 也。然未知《全唐诗》采自何书，度必出 唐 人杂説，而寻检未获。”
4.古籍分类子部中一目。叙述人事，兼发议论者属之。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 六朝 杂説，有《会林》、《对林》，见《隋志》。又《类林》、《辩林》、《笑林》，见《通志》。今率不存。”《四库全书总目·杂家类一》：“杂家之义广，无所不包……议论而兼叙述者谓之杂説。” 清 沉彤 《义门何先生行状》：“先生蓄书数万卷，凡经传、子史、诗文集、杂説、小学，多参稽互证，以得指归。”

正税以外的各种摊派。 清 薛福成 《上曾侯相书》：“方今之务，莫如严飭司道以下，革陋规，除杂派，限幕友修脯之制。”《新华半月刊》1957年第1期：“废除封建领主、地主的官租、地租、劳役、杂派、高利贷等封建剥削和各种封建特权，并没收其土地为农民所有。”

指古代私人撰著的礼仪著作。《四库全书总目·礼四·辨定祭礼》：“其私家仪注，无可附丽，谨汇为杂礼书一门，附礼类之末，犹律吕诸书皆得入经部乐类例也。”

谓成熟。《淮南子·俶真训》：“古之真人，立於天地之本，中至优游，抱德煬和，而万物杂累焉。” 高诱 注：“抱其志德而炙於和气，故万物杂累，言成熟也。”一说，“杂累”当作“炊累”，犹动升。 刘文典 集解引 孙诒让 曰：“杂累，无成熟之义。杂，疑当作炊。《庄子·在宥篇》云：‘从容无为而万物炊累焉。’《释文》云：‘炊本作吹。同。’ 司马 云：‘炊累，犹动升也。’……《淮南书》似即本彼文， 高 训为成熟，则与 司马 、 郭 义异耳。”

即杂技。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众技》：“杂手艺皆有巧名：踢瓶、弄椀、踢磬、弄花鼓槌、踢墨笔、弄毬子、拶筑毬、弄斗、打硬、教虫蚁、及鱼弄熊、烧烟火、放爆仗、火戏儿、圣花、撮药、藏压药、法傀儡、壁上睡、小则剧术射穿、弩子打弹、攒壶瓶（即古之投壶）、手影戏、弄头钱、变綫儿、写沙书、改字。” 宋 吴自牧 《梦粱录·百戏技艺》：“且杂手艺，即使艺也。”参见“ 杂技 ”。

谓名目繁多。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“夫书记广大，衣被事体，笔札杂名，古今多品。” 宋 叶适 《送刘茂实序》：“无破产之役，无杂名之敛，一出於简古而不以所难责吏，则庶几公私之论可一，而民可善治矣。”

繁多芜杂。 清 章学诚 《为毕秋帆制府撰＜常德府志＞序》：“而载笔之士，不知辞尚体要，猥芜杂滥，无讥焉耳。”

参杂而成。《史记·刘敬叔孙通列传》：“臣愿颇采古礼与 秦 仪杂就之。”《辽史·韩知古传》：“ 知古 援据故典，参酌国俗与 汉 仪杂就之，使国人易知而行。”

博杂的技能。《荀子·性恶》：“齐给便敏而无类，杂能旁魄而无用。” 杨倞 注：“杂能，多异术也。”

各种格律的诗。 唐 白居易 《与元九书》：“又有五言、七言、长句、絶句，自一百韵至两韵者四百餘首，谓之‘杂律诗’。”

混杂。

1.【建】 commmingle

谓各种人或物混集于一处。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“五方杂会，风流溷淆，惰农好利，不昏作劳。” 李善 注引《汉书》：“ 秦 地五方杂错。”