Z开头的词语

中书君（中書君）　

唐 韩愈 作寓言《毛颖传》，称毛笔为 毛颖 。言 颖 居 中山 为 蒙恬 所获，献于 秦皇 ， 秦皇 封之于 管城 ，号 管城子 ，“累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君”。后因以“中书君”为毛笔的别称。 宋 苏轼 《自笑》诗：“多谢中书君，伴我此幽栖。”

恣肆无度的君主。《国语·晋语一》：“有纵君而无諫臣，有冒上而无忠下。” 明 李贽 《初潭集·君臣五》：“夫暴君、纵君一也，但有强弱之差耳。”

种族的界限。 梁启超 《新史学·历史与人种之关系》：“而人之所以能羣，必於其内焉有所结，外焉有所排，是即种界之所由起也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“乌呼，生二十世纪难，知种界难，新学发见难，直人心奋厉时难。”

1.species line

(1).指才德平常的君主。《荀子·臣道》：“事圣君者，有听从无諫争；事中君者，有諫争无諂諛，事暴君者，有补削无撟拂。”《汉书·张敞传》：“夫小国中君，犹有奋不顾身之臣，况於明天子乎！”
(2).指心。 宋 苏舜钦 《夜中》诗：“夜分众諠死，耿耿抱真履，中君湛以寧，不为外官使。”

见“ 朱介 ”。

对人父亲的敬称。《晋书·谢鲲传》：“ 温嶠 尝谓 鯤 子 尚 曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至於神鉴沉深，虽 诸葛瑾 之喻 孙权 不过也。’”

指毗连地带。 王闿运 《李仁元传》：“ 武昌 、 安庆 新败凋瘠，属界郡县残者多矣。”

道教神名。相传名 张亚子 ，居 蜀 中 七曲山 ，仕 晋 战死，后人立庙祀之。 唐 宋 时封王， 元 时封为帝君。掌人间功名禄位事。 宋 吴自牧 《梦粱录·外郡行祠》：“ 梓潼帝君 庙，在 吴山 承天观 。此 蜀 中神，专掌注禄籍，凡四方士子求名赴选者悉祷之。”《明史·礼志四》：“ 梓潼帝君 者，记云：‘神姓 张 名 亚子 ，居 蜀 七曲山 。仕 晋 战没，人为立朝。 唐 宋 屡封至 英显王 。道家谓帝命 梓潼 掌文昌府事及人间禄籍，故 元 加号为帝君。’”参阅 清 郝懿行 《证俗文》卷十一。

指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗：“瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚，秦楼今寂寞，真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗：“真界隐青壁，春山凌白云，今朝 石门 会，千古仰斯文。”

谓断决。《南史·孔奂传》：“﹝ 奂 ﹞又达於政体，每所奏，未尝不称善，百官滞事，皆付咨决。”

贞不绝俗（貞不絶俗）　

谓品性高洁而不与世俗隔绝。《后汉书·郭太传》：“或问 汝南 范滂 曰：‘ 郭林宗 何如人？’ 滂 曰：‘隐不违亲，贞不絶俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。’” 唐 朱敬则 《北齐文宣论》：“亦有贞不絶俗，隐不违亲，冥默园林，卷舒人事。” 唐 独孤及 《唐故河南府法曹参军张公墓表》：“贞不絶俗，以忘机为心。”

憎恨，厌恶。《荀子·大略》：“故塞而避所短，移而从所仕，疏知而不法，察辨而操僻，勇果而亡礼，君子之所憎恶也。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪三》：“ 雍齿 ，上最所憎恶，羣臣共知。” 唐 谷神子 《博异志·张遵言》：“又见夜叉辈六七人，皆持兵器，铜头铁额，状貌可憎恶，跳梁企掷，进退狞暴。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》：“然不敢輒以干人者，或好尚不同，徒取憎恶。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。”

憎恨、讨厌、厌烦、厌恶、愤恨、恼恨、厌弃、妒忌、嫉妒、痛恨

爱好、喜爱、怜爱、喜欢、羡慕、喜好

1.abhor; loathe; abominate

祸患；灾难。《再生缘》第五回：“走漏风声非小可，倒只怕，被人传言起灾魔。”