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清 卫拉特蒙古 四部之一。因部族首领以 绰罗斯 为姓，故又名 绰罗斯部 。原游牧于 天山 北路 塔尔巴哈台 东和 博克河 、 萨里山 一带，后以 伊犁 为中心，兼并其他三部，势力扩大到 天山 南路。 乾隆 二十年(1755年)为 清 军击溃。《清史稿·地理志二五》：“ 杜尔伯特部 十六旗：至京师六千餘里。 元 臣 孛罕 之裔，姓 绰罗斯 ，六传至 额森 ，即 乜先 ，生二子。长 伯罗纳哈勒 ，为 杜尔伯特部 祖，次 额斯墨特尔诺颜 ，为 準噶尔部 祖。” 清 魏源 《＜海国图志＞叙》：“昔 準噶尔 跳踉於 康熙 ， 雍正 之两朝，而电埽於 乾隆 之中叶。”

昼度夜思（晝度夜思）　

日夜思量。《新唐书·李绛传》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼将昼度夜思，始欲陈十事，俄而去五六，及将以闻，则又惮而削其半，故上达者财十二。”

跳楼自杀。 唐 志定 《逸句》：“惟有罇前今夜月，当时曾照坠楼人。”《花月痕》第十一回：“ 痴珠 多情人，既深毁室之伤，復抱坠楼之痛。”按，此二例皆用 晋 石崇 歌妓 绿珠 自杀之典参见“ 緑珠 ”。

朱楼碧瓦（朱樓碧瓦）　

指华丽的楼房。 宋 王安石 《寄题郢州白雪楼》诗：“朱楼碧瓦何年有，榱桷连空欲惊矫。”

泽及枯骨（澤及枯骨）　

恩泽施及死去的人。形容恩情深厚。《隋书·炀帝纪下》：“恩加泉壤，庶弭穷魂之寃；泽及枯骨，用弘仁者之惠。”亦省作“ 泽骨 ”、“ 泽枯 ”。 明 沉榜 《宛署杂记·宫庄》：“其生也有乞怜之仁，其没也有泽骨之惠。” 明 陈子龙 《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠。” 清 冯桂芬 《苏太义园记》：“未尝不叹国家深仁厚泽被遐邇而浹幽明，与 周文王 泽枯相辉映也。”

朱楼绮户（朱樓綺户）　

富丽华美的楼阁。 明 张居正 《赠国子马生行》：“不见当年 许 史 家，朱楼綺户青云逼。一朝宠失门祚衰，堂前一一生荆棘。”

泛指酒器。《管子·侈靡》：“辟之若尊谭，未胜其本，亡流而下。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子二》：“尊谭係以酒器为喻。 张佩纶 谓尊谭当作尊觶，近是。从覃与从单，形、音并近。要之，谭必为酒器，於义方符。言尊谭之为物，如末胜其本，必上重下轻，倾侧易倒，故云‘亡流而下’也。”

见“ 邹衍谈天 ”。

指点晓谕。 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“ 赵丞相 知 福州 ，君谓 赵公 未知道，指告提耳，累千餘言。”

犹自白；自首。《史记·淮南衡山列传》：“闻律先自告除其罪，又疑太子使 白嬴 上书发其事，即先自告，告所与谋反者 救赫 陈喜 等。”《东观汉记·苗光传》：“ 光 心不自安，诣黄门令自告。”《周书·柳庆传》：“ 广陵王欣 家奴面缚自告牓下。因此推穷，尽获党与。”

(1).罪恶悖逆。《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 又盛毁 灌夫 所为横恣，罪逆不道。” 元 石德玉 《曲江池》第四折：“万古纲常众口评跋，畅道是罪逆滔天，何时解脱！” 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“交搆是非，诬加 翰峰先生 嗣孙以不孝罪逆恶名，又其势之所必至矣。”
(2).旧时人子居丧中自称之词。 宋 苏轼 《与曾子固书》：“伏惟哀怜而幸诺之，岂惟罪逆遗孤之幸，抑先君有知，实宠绥之。” 宋 王安石 《上宋相公书》：“及以罪逆扶丧归葬，阁下发使吊问，特在诸公之先，而所以顾恤之尤厚。”
(3).犹罪孽。参见“ 罪孽深重 ”。

欺诈、叛逆。 汉 严遵 《道德指归论·天下有道》：“星辰散乱，日月鬭蚀，诈逆萌生，灾变并发。”《后汉书·伏隆传》：“ 梁王 刘永 ，幸以宗室属籍，爵为侯王，不知厌足，自求祸弃，遂封爵牧守，造为诈逆。”