Y开头的词语

愚钝无能。《后汉书·蔡邕传》：“臣之愚冗，职当咎患。”

(1).山崖的边侧。《史记·司马相如列传》“巖陁甗錡” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰：“陁，崖际。”
(2).边际。《水经注·巨马水》引 汉 应劭 《风俗通》：“沆，漭也。言乎淫淫漭漭，无崖际也。”

亦作“烟际”。云烟迷茫之处。 北齐 刘昼 《新论·通塞》：“入井望天，不过圆盖；登峯眺目，极於烟际。” 唐 李峤 《咏绫》：“何当画 秦 女，烟际坐氤氲。” 宋 苏辙 《黄楼赋》：“放田渔於江浦，散牛羊於烟际。” 元 李存 《送倪东江之上元县主簿》诗：“沙头烟际挹征襟，嚼尽梅花出短吟。”

(1).《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》载： 谢安 侄女 道韫 ，才思敏捷，尝居家遇雪， 安 曰：“何所似也？” 安 兄子 朗 曰：“散盐空中差可拟。” 道韫 曰：“未若柳絮因风起。” 谢安 十分赞赏。后因以“盐絮”指美好的诗句。 宋 苏轼 《次韵仲殊＜雪中游西湖＞》之二：“乞得 汤休 奇絶句，始知盐絮是陈言。”
(2).以指诗才。 宋 李清照 《青玉案》词：“盐絮家风人所许，如今憔悴，但餘双泪，一似黄梅雨。”

比喻雪花。 宋 司马光 《雪霁登普贤阁》诗：“开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。” 元 王仲元 《斗鹌鹑·咏雪》曲：“玉絮轻撏，琼苞碎打，粉叶飘扬，盐花乱撒。”

东晋 谢道韫 曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞，其叔父 谢安 大为赞赏。见《晋书·列女传·谢道韫》。后以“咏絮”为称扬女子能诗善文之典。 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵诗序》：“以 薛瑶 噉香之质，挟 谢韞 咏絮之才。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子 胡儿 曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女( 谢道韞 )曰：‘未若柳絮因风起。’”后因以为女子有诗才之典。 南唐 张泌 《碧户》诗：“咏絮知难敌，伤春不易裁。” 清 秋瑾 《谢道韫》诗：“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜 谢道韞 ，不嫁 鲍参军 。”

烟聚波属（煙聚波屬）　

如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。 隋 卢思道 《北齐兴亡论》：“朝士无赖者，亦竞相諂媚，或送婢妾，或进子女，筐篚苞苴，烟聚波属。”

延挨。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“医生切脉道：‘只好延捱日子，不能全愈了。’” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“若有富商大贾、公子王孙，要与我做实事的，我口便许他，只是托故延捱，不使他到手。” 朱自清 《别》：“警笛响了，再不能延捱！”

移孝为忠（移孝爲忠）　

谓把孝顺父母之心转为效忠君主。语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移於君。” 唐 张说 《郑国夫人神道碑奉敕撰》：“《传》云：去食存信，信而有徵。《经》云：移孝为忠，孝则不匱。”亦省作“ 移忠 ”。 宋 叶适 《除工部侍郎谢表》：“回视此生之几何，常惧移忠而靡及。”

谓为非亲属的死者服孝。《魏书·恩倖传·王叡》：“ 叡 之葬也，假亲姻义旧，衰絰縞冠送丧者千餘人，皆举声慟泣，以要荣利，时谓之义孝。”

指冤屈或当事人受到残害的案件。《后汉书·和帝纪》：“百僚师尹勉修厥职，刺史、二千石详刑辟，理冤虐，恤鰥寡，矜孤弱，思惟致灾兴蝗之咎。”

严酷暴虐。《北史·羊祉传》：“及出将临州，并无恩润，兵人患其严虐。”

(1).表数量。用于条状之物。 北魏 贾思勰 《齐民要术·炙法》：“唯急火急炙之，使焦。汁出便熟。作一挺，用物如上。” 石声汉 注：“挺：即后来写作‘锭’的字，‘一挺’或‘一锭’就是一长块。”《太平御览》卷八三五引《齐书》：“壶中大钱一千，以通九泉之路；蜡烛一挺，以照七尺之尸。”
(2).表数量。方言。一张。 周立波 《山那面人家》：“‘找郎中没有？’送亲娘子问。‘她还要找？夜夜跟郎中睡一挺床。’社长笑笑说。”
(3).表数量。用于机枪。如：一挺机关枪。
(4).一伸直。 茅盾 《子夜》八：“ 何慎庵 不回答，眉毛一挺，放声大笑起来。”如：他胸部一挺，很快站了起来。

和洽一致。《清史稿·礼志六》：“凡外任文武大臣，忠勇威爱，公论允翕者，俾膺祀典，用劝在官。”

(1).远隔。《后汉书·郎顗传》：“今宫人侍御，动以千计，或生而幽隔，人道不通，鬱积之气，上感皇天。”
(2).引申指人死入阴间，与世隔绝。 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永幽隔。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“兄心摧兮弟丛棘，弟未死兮兄幽隔。”