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云集景附（雲集景附）　

见“ 云集景从 ”。

游山玩景　

犹游山玩水。《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章：“一转身，他看见 梁建 和 张孔 在半山坡闲暇无事游山玩景似的指手划脚，心里的火气更盛了。”

内心喜悦貌。 宋 苏轼 《和癸卯岁始春怀古田舍》之二：“客来有美载，果熟多幽欣，丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。”

怡颜悦色（怡顔悦色）　

犹和颜悦色。《西游记》第十六回：“ 行者 道：‘……看师父的，要怡颜悦色；养白马的，要水草调匀；假有一毫儿差了，照依这个样棍，与你们看看！’”

庾信 和 徐陵 二人皆 南朝 梁 时文学家，文风绮艳，世称 徐 庾 体。 庾信 晚年文风转为沉郁。 明 夏完淳 《读陈轶符李舒章宋辕文合稿》诗：“ 庾 徐 别恨同千古， 苏 李 交情在五言。”

喜悦；和悦。《新唐书·柳宗元传》：“今天子兴教化，定邪正，海内皆欣欣怡愉。”《宋史·孝宗纪赞》：“父子怡愉，同享高寿。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君本长者，居常怡愉简默，温温不见臧否。”

(1).和顺貌；和悦貌。《礼记·祭义》：“齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也。” 孙希旦 集解：“‘愉愉乎其忠’者，言其和顺之发於诚也。”《论语·乡党》：“私覿，愉愉如也。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“愉愉，颜色和。” 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 宋 司马光 《答周同年书》：“今陛下慈爱宽仁，与羣臣言，愉愉和颜色，如接宾友。” 清 戴名世 《抚盗论》：“而一二腐儒懦夫亲见其祸如此其大，而以招抚为名，呴呴愉愉奉之。”
(2).心情舒畅。 汉 张衡 《东京赋》：“我有嘉宾，其乐愉愉。” 唐 柳公权 《小说旧闻记·王铎》：“﹝ 王鐸 ﹞於 永寧 里第，别构书斋，每退朝，独处其中，愉愉如也。”

犹缓慢。 郁达夫 《一个人在途上》：“受苦的时间，的确脱煞过去得太悠徐，今年的夏季，只是悲叹的连续。” 周立波 《山乡巨变》上二：“间或，也有啄木鸟，用它的硬嘴巴敲得空树干子梆梆地发出悠徐、间隔均匀的声响。”

(1).云和日。《汉书·礼乐志》：“﹝《安世房中歌》：﹞芬树羽林，云景杳冥。” 颜师古 注：“言所树羽葆，其盛若林，芬然众多，仰视高远，如云日之杳冥也。”《云笈七籤》卷九八：“腾跃云景辕，浮观霞上空。”云景辕，指云车和日车。
(2).云的景色。 金 元好问 《跋紫微刘尊师所画山水秋江待渡》诗：“笔头云景性中天，谁似仙舟有静缘。”
云的影翳。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之三：“时惟清夏始，云景曖含芳。月阴洞野色，日华丽池光。”

1.cloudland; cloudscape

移宫换羽（移宮換羽）　

亦作“移商换羽”。 1.谓乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。 宋 周邦彦 《意难忘·美人》词：“解移宫换羽，未怕 周郎 。”《宋史·乐志序》：“审乎此道，以之制作，器定声应，自不夺伦，移宫换羽，特餘事耳。” 明 汪廷讷 《狮吼记·访友》：“我移商换羽腔须按，你流水高山思欲飞。” 清 翁方纲 《同学一首送别吴穀人》诗序：“ 义山 以移宫换羽为学 杜 ，是真 杜 也。”

(2).比喻事情起了变化。 元 柯丹丘 《荆钗记·团圆》：“移宫换羽虽非巧，倣古依今教尔曹，奉劝诸君行孝道。”

(3).比喻随声附和。 明 叶宪祖 《团花凤》第二折：“替那女子送煖偎寒，移商换羽，都是你这老贱人了。”

和乐安静。《淮南子·俶真训》：“古之人有处混冥之中，神气不荡於外，万物恬漠以愉静。”

见“ 鬱术 ”。

引诱逼迫。 沙汀 《困兽记》二六：“他陡然感到一个欲望的诱迫：他需要紧紧偎倚着她，然后向她尽情倾吐自己的各种各样想法。”《花城》1981年第5期：“当初之所以建得如此狭小，致使它的环境分外枯燥，大概正是为了诱迫上帝的子女们更加厌弃人世，向往天国吧？”

1.【法】 crimp

见“ 愉佚 ”。

如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼丽 汉 轴，云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》：“此则鬱概待时之雄，抱志未申之杰，必岳峙 灞 上，云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三：“ 居庸 千尺 蓟门 低，八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》：“拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。”

愚蠢鄙吝。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“将事权言议，悉归奔走干进之徒，或至愚屯之富人，否亦善垄断之市侩……斯不惮竭蹶以求之耳。”

与时推移（與時推移）　

见“ 与世推移 ”。

引兵驻扎。《后汉书·张奂传》：“时 休屠各 及 朔方 乌桓 并同反叛，烧度辽将军门，引屯 赤阬 ，烟火相望。”