Y开头的词语

犹远眺。 唐 宋之问 《自湘源至潭州衡山县》诗：“浮 湘 沿迅湍，逗浦凝远盼。”

犹冤屈。《后汉书·明帝纪论》：“ 明帝 善刑理，法令分明。日晏坐朝，幽枉必达。”《陈书·世祖纪》：“﹝朕﹞屡亏听览，事多壅积，冤滞靡申，幽枉弗鉴。”《旧唐书·裴谞传》：“ 諝 上疏曰：‘夫諫鼓谤木之设，所以达幽枉，延直言。’”

(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。
(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”

1.one; a; an

原表数量，后多用以表示程度之甚，犹言绝对，十分，但语气较重。《金瓶梅词话》第五一回：“不是我背他説， 潘五姐 一百个不及他为人。” 束为 《老长工》：“他偏要在 老生姜 面前训我，叫我认错，我一百个不接受。” 郑万隆 《年轻的朋友们》八：“ 李晖 一百个看不上我，骂我是自己作践自己。”

(1).语言显露。《宋史·儒林传八·叶味道》：“言宣则力减，文胜则意虚。”
(2).表达，表白。 曹靖华 《飞花集·梅园断想》：“依依之情，莫可言宣。”

谓深邃的地方。 唐 张说 《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》诗：“竹径入阴窅，松萝上空蒨。”

一个铜板。亦指极少的一点钱。 老舍 《骆驼祥子》五：“他还是喝那一个子儿一包的碎末。” 段荃法 《凌红蝶》：“有一年，保长因为抽老海，手头急，派保丁来刮钱， 德振 一个子儿也不给。”

幽深貌。 明 刘基 《自灵峰过普济寺清远楼记》：“入其中，则松柏幽茂，径路窈窅，似不在人间世。”

一个半个（一箇半箇）　

谓为数甚少。 宋 陈亮 《水调歌头》词：“ 尧 之都， 舜 之壤， 禹 之封；於中应有，一箇半箇耻臣戎。” 明 袁宏道 《西湖杂记》：“吾辈麄根浮器，不曾见得一箇半箇智识，可轻易谈佛法哉？”

皇帝的批示。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 代宗 称叹良久。御批曰：‘ 沙吒利 宜赐绢二千匹， 柳氏 却归 韩翊 。’” 明 张居正 《请宥言官以彰圣德疏》：“伏奉御批：‘ 石星 这廝，恶言訕上，好生无理，著锦衣卫，拏在午门前，著实打六十棍，为民当差，不许欺纵。’臣一闻此旨，不胜惊骇。”

佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译“一阐提迦”，略称“阐提”。意为“不具信”，或称“断善根”。佛教用以称呼不具信心、断了成佛善根的人。 东晋 竺道生 则谓一阐提也可成佛。《涅槃经·梵行品》：“一阐提者，断灭一切诸善根本，心不攀缘一切善法。” 宋 史尧弼 《戏中书岩宝印师方丈》诗：“放形漫浪 蜀 山西，只是人间一阐提。”

气得几乎要死。 元 无名氏 《气英布》第三折：“岂知 汉王 濯足见喒，明明是覷的喒轻如粪土，争些儿一气一个死。”