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山名。即 大庾岭 。为五岭之一。在 江西省 大庾县 南。 岭 上多植梅树，故又名 梅岭 。 唐 郑谷 《咸通十四年府试木向荣》诗：“ 庾岭 梅花觉， 隋堤 柳暗惊。” 宋 王巩 《闻见近录》：“ 庾岭 险絶闻天下……红白梅夹道，行者忘劳。”《红楼梦》第五十回：“《赋得红梅花》诗：‘魂飞 庾岭 春难辨，霞隔 罗浮 梦未通。’” 郁达夫 《送友人之广东》诗：“海天若有行人便， 庾岭 梅花寄一枝。”

恭敬信奉。《书·周官》：“贰公弘化，寅亮天地，弼予一人。” 孔 传：“敬信天地之教，以辅我一人之治。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“寅亮圣皇，登翼王室。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“自非坦怀至公，永鉴崇替，孰能光辅五君，寅亮二代者哉！”一本作“ 夤亮 ”。 宋 王安石 《批答宰臣曾公亮已下贺寿星见》：“卿等寅亮帝工，阜成邦采，摛文告庆，归福朕躬。”

即月洞门。《花月痕》第十四回：“ 痴珠 退回外间更衣，然后出来，到了月亮门，只见一羣人挑著十几对纱灯，及桌围铺垫，在甬道上站著。”《花月痕》第四四回：“一时 子善 、 心印 、 赞甫 、 雨农 ，都走出月亮门。”参见“ 月洞门 ”。

1.moon gate

(1).辅佐。《三国志·魏志·高堂隆传》：“可选诸王，使君国典兵，往往棊跱，镇抚皇畿，翼亮帝室。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“或可以翼亮五帝，或可以监御百灵。” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“翼亮贞文德，丕承戢武威。” 宋 苏辙 《贺文太师致仕启》：“翼亮三朝，始终一节。”
(2).指辅政之重任。 唐 刘禹锡 《代裴相祭李司空文》：“道冠搢绅，事参翼亮。”

恭敬信奉。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“自非坦怀至公，永监崇替，孰能光辅五君，夤亮二代者哉？”

正直诚信。《三国志·魏志·程昱郭嘉等传评》：“ 刘放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥諛之声，每过其实矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

延颈跂踵（延頸跂踵）　

见“ 延颈企踵 ”。

箫名。《文献通考·乐十一》：“雅簫，尺有二寸，二十四彄。”《东周列国志》第四回：“大者谓之‘雅簫’。编二十三管，长尺有四寸。”

辅佐。《南史·范云传》：“ 云 以旧恩，超居佐命，尽诚翊亮，知无不为。”《隋书·高祖纪上》：“曰惟先正，翊亮皇朝。种德积善，载诞上相。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“躬閎廓之材，体纯一之德，翊亮三后，格于皇天。”

(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡 安据 盗发 张骏 墓，见 骏 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋 齐愈 《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清 纳兰性德 《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”
(2).人名。传说 唐 韦皋 未仕时，寓 江夏 姜使君 门馆，与侍婢 玉箫 有情，约为夫妇。 韦 归省，愆期不至， 箫 绝食而卒。后 玉箫 转世，终为 韦 侍妾。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算 玉簫 犹逢 韦郎 。” 清 秋瑾 《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐 玉簫 难再，愁煞 韦皋 。”

古管乐器。排箫的一种。 宋 蒋捷 《应天长·次清真韵》词：“无限倚阑愁，梦断云簫，鹃叫度青壁。”

旧时祝颂语，谓迎来福祥。釐，通“ 禧 ”。 清 张行孚 《与陈蓝洲书》：“敬諗勋祺叶吉，旅祉延釐。”

运智铺谋（運智鋪謀）　

运用计谋。 明 无名氏 《临潼斗宝》头折：“未知那小将军，怎生排兵布阵，运智铺谋，有何计策，保其赴会去也。”

热症。 清 龚自珍 《凉燠》：“吾言如治疾，燠疾至，凉之。”

炎热。 宋 李格非 《洛阳名园记·董氏西园》：“开轩窗四面甚敞，盛夏燠暑，不见畏日。”

(1).谓治理得当。《书·尧典》：“允釐百工，庶绩咸熙。” 孔 传：“允，信；釐，治。” 唐 白居易 《君子不器赋》：“既居家而必达，亦在邦而允釐。”
(2).谓办理妥当。 清 陈确 《祭祝子开美文》：“闰月初二，实葬令慈，初五役竣，诸作允釐。”

热盛貌。 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》：“日色旰烂兮，流金而烁石，地气燠煜兮，满室而充户。” 唐 张九龄 《荔枝赋》：“时当燠煜，客或烦憒，而斯果在焉，莫不心侈而体忲。”