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远恨的意思和发音,
yuǎn hèn 基本解释
指远离家乡所产生的惆怅怨恨之情。 唐 孟郊 《江邑春霖奉赠陈侍御》诗：“天涯多远恨，雪涕盈芳辰。” 唐 唐彦谦 《柳》诗：“游客寂寥缄远恨，暮鶯啼叫惜芳时。”
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冤恨的意思和发音,
yuān hèn 基本解释
(1).冤屈之恨。 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“忠贞负冤恨，宫闕深旒缀。”
(2).怨恨。 元 狄君厚 《介子推》第二折：“臣不知太子有何罪犯，官里与皇后有这般冤恨。” -
鱼沫的意思及读音,
yú mò 基本解释
(1).鱼所吐之水沫。 唐 李贺 《古悠悠行》：“海沙变成石，鱼沫吹 秦桥 。” 元 柳贯 《初夏斋中杂题》诗之五：“鱼沫吹还息，蛛丝断忽抽。” 清 屈大均 《广东新语·石语·三石》：“遥望是寺，鱼沫吹门，蠔光次壁，朝晴暮雨，含影虚无。”
(2).典出《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫。”后以“鱼沫”比喻人外困境时相依为命，互相救助。 宋 范成大 《喜沉叔晦至》诗：“江湖几鱼沫，风雨一鸡鸣。” -
余恨的意思,
yú hèn 基本解释
不尽的恨怒；遗憾。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“於是 要离 席阑至舍，诫其妻曰：‘我辱勇士 椒丘訢 於大家之丧，餘恨蔚恚，暝必来也。慎无闭吾门。’” 晋 傅玄 《怨歌行·朝时篇》：“ 涂山 有餘恨，诗人咏《采葛》。” 元 杨维桢 《新枝海棠》诗：“梅郎底事多餘恨，怪杀珊瑚不肯书。”
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幽恨的意思及读音,
yōu hèn 基本解释
深藏于心中的怨恨。 唐 元稹 《楚歌》之十：“各自埋幽恨，江流终宛然。” 清 龚自珍 《漫感》诗：“絶域从军计惘然，东南幽恨满词笺。” 郭沫若 《瓶》诗第一首：“一日的梦游，幻成了终天的幽恨。”
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以礼相待的意思和发音,
yǐ lǐ xiāng dài 详细解释词语解释yǐ lǐ xiāng dài ㄧˇ ㄌㄧˇ ㄒㄧㄤ ㄉㄞˋ
以礼相待（以禮相待）
用应有的礼节加以接待。《水浒传》第八九回：“ 赵枢密 留住 褚坚 ，以礼相待。”《人民日报》1965.7.28：“跑到海外的，凡是愿意回来，我们都欢迎。他们回来，我们都以礼相待。”
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怏恨的意思,
yàng hèn 基本解释
怨恨。 唐 元结 《文编序》：“径欲填陷穽於方正之路，推时人於礼让之庭，不能得之，故优游於林壑，怏恨於当世。”《旧五代史·晋书·李彦韬传》：“一日， 少帝 遣人急召 彦韜 ，将与计事， 彦韜 辞不赴命， 少帝 怏恨久之。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“君怏恨右补都衙军，不见 卢钧 耶？”
- 言之有礼是什么意思, yán zhī yǒu lǐ 说的话有道理。
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云迷雾罩是什么意思和近义词,
yún mí wù zhào 详细解释词语解释yún mí wù zhào ㄧㄨㄣˊ ㄇㄧˊ ㄨˋ ㄓㄠˋ
云迷雾罩（雲迷霧罩）
见“ 云迷雾锁 ”。
- 榆树下的欲望的意思, yú shù xià dí yù wàng 剧本。美国奥尼尔作于1924年。农场主卡伯特憎恨前妻之子伊本，取消了他的继承权。他向年轻的妻子爱碧表示，只要她生下一子，便可得到农场。爱碧为了占有农场，和伊本通奸生了儿子后，却真的爱上了伊本。为了消除伊本因她企图占有农场而产生的仇恨心理，她终于又将婴儿杀死。
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以及的意思,
yǐ jí 表示并列关系,还…,和…,同…
国家领导人以及有关方面负责人 - 月亮湾的风波的意思及反义词, yuè liàng wān dí fēng bō 中国故事片。上海电影制片厂1984年摄制。方义华编剧，中叔皇导演，张雁、仲星火主演。皖南山区月亮湾村的农民冒富致富后，常被各种名目的“取经”、摊派，闹得苦不堪言。后经省领导制止“吃富户”歪风，冒富和另一富户秋生合办家禽良种场，帮助村民共同致富。
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要不的的意思和发音,
yào bù de 基本解释
见“ 要不得 ”。
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雨沫的意思及读音,
yǔ mò 基本解释
细小的雨点。 唐 李贺 《崇义里滞雨》诗：“瘦瘦秣败草，雨沫飘寒沟。”
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以内的意思和发音,
yǐ nèi 界于一定的时间、范围、数量之中
十天以内 -
月评的意思和发音,
yuè píng 基本解释
见“ 月旦评 ”。
- 依依惜别的深情是什么意思和近义词, yī yī xī bié dí shēn qíng 散文。魏巍作。1958年发表。写中国人民志愿军离开朝鲜回国前夕，同朝鲜父老乡亲、人民军战友相互所表达的依依惜别的深情厚谊。作品既有概括介绍，又有具体描写，情景交融，笔墨传情。
- 杨沫的意思, yáng mò 小说家。湖南湘阴人。女。早年任小学教员、书店店员。1936年加入中国共产党。曾任《晋察冀日报》、《人民日报》编辑。建国后曾任中国作协北京分会副主席。著有长篇小说《青春之歌》、《东方欲晓》，短篇小说集《红红的山丹花》等。
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以太的意思,
yǐ tài 基本解释
(1).古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。
英文翻译
(2).近代 康有为 、 谭嗣同 、 孙中山 等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。 康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质，但同时又作了种种精神性的解释，把 孔子 的“仁”、“元”、“性”， 墨家 的“兼爱”，佛家的“慈悲”，基督的“灵魂”等，都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源，认为它“动而生电子，电子凝而成元素，元素合而成物质，物质聚而成地球”，并不具有精神性质。1.{物} ether; aether; ether effluvium
- 扬州评话是什么意思和近义词, yáng zhōu píng huà 曲艺曲种。流行于江苏北部和南京、镇江、上海等地。清初形成于江苏扬州，用扬州方言说书。表演上讲究说表、噱头、口技。传统书目都为长篇，以历史、武侠、神怪和市井生活题材为主。
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