Y开头的词语

愚眉肉眼　

谓凡俗的眼光。 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“道童云：‘ 鲁子敬 ，你愚眉肉眼，不识贫道。’” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“洗不浄愚眉肉眼。”

佛教语。指佛家修成圆满正果的灵觉之道。 南朝 梁元帝 《扬州梁安寺碑序》：“旃檀散馥，无復圆觉之风。” 宋 曾慥 《类说·佛书杂说·无漏法门》：“人弗为恶，通乎昼夜之道，而即所谓圆觉也。”《红楼梦》第一二○回：“方知 石兄 下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无復遗憾了！”

一寸丹心　

一片赤诚之心。 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“白髮千茎雪，丹心一寸灰。” 宋 杨万里 《新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百鍊今绕指，一寸丹心白日明。”亦省作“ 一寸丹 ”。 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》诗之五：“亦知戛戛 楚 囚难，无奈天生一寸丹。” 清 钮琇 《觚賸·布囊焚馀》：“所贵一寸丹，可踰金石坚。” 柳亚子 《感事呈毛主席一首》诗：“头颅早悔平生贱，肝胆寧忘一寸丹！”

佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法，一般分声闻、缘觉、菩萨三乘，或加人乘、天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。 隋 智顗 《法华文句》卷七之上：“五乘者，五戒乘出三途苦，十善乘出人道八苦，声闻乘出三界无常苦，缘觉乘出从他闻法苦，菩萨乘出内无利智外无相好苦。”参见“ 缘觉 ”。

眼笑眉飞（眼笑眉飛）　

见“ 眼笑眉舒 ”。

眼开眉展（眼開眉展）　

犹眼笑眉舒。 许钦文 《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”

杨柳宫眉（楊柳宫眉）　

细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。 元 刘时中 《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”

佛教语。梵语Pratyeka－buddha。旧译为辟支佛，意译为缘觉，也作独觉。一般谓出于佛世，观十二因缘而得悟者为缘觉；出于无佛世，观外缘而无师自悟者为独觉。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷九之三：“出值佛世，闻因缘法，名为缘觉。出无佛世，自然得悟，名为独觉。” 唐 吕岩 《敲爻歌》：“声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。” 唐 希运 《传心法要》卷四：“观因缘而悟者，谓之缘觉。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲：“依佛家无常说，应该讲迁，现在反讲不迁，正是针对声闻缘觉执着无常不懂得真正的意义者而言。”

(1).预先感觉。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“ 眉间尺 预觉到将有巨变降临，他们便都是焦躁而忍耐地等候着这巨变的。” 鲁迅 《野草·复仇》：“他们已经预觉着事后的自己的舌上的汗或血的鲜味。”
(2).预先的感觉。 骆宾基 《由于爱》：“ 邰浩然 感到他的士兵在畏怯于未来，恐惧着战场，就像他们都有一种将要与世长辞的预觉。”

1.presentiment
2.【医】 preperception

指多馀的、次要的文辞。 三国 魏 曹丕 《答辛毗等令》：“下四方以明孤款心，是也。至於览餘辞，岂余所谓哉，宁所堪哉！”

见“ 银圆 ”。

1.silver dollar