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运裁的意思及读音,
yùn cái 基本解释
犹言构思剪裁。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”
- 眼眵的意思, yǎn chī 眼睑分泌的黄色物质
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雅裁是什么意思,
yǎ cái 基本解释
(1).雅正的风度。《世说新语·德行》“ 刘尹 在郡” 南朝 梁 刘孝标 注引《刘尹别传》：“ 惔 字 真长 …… 真长 有雅裁，虽蓽门陋巷，晏如也。” 唐 孙棨 《北里志·俞洛真》：“ 洛真 虽有风情，而淫冶任酒，殊无雅裁。”
(2).犹佳作。 南朝 梁武帝 《请征谢朏何胤表》：“且文宗儒肆，互居其长，清规雅裁，兼擅其美。” 清 章学诚 《为毕秋帆制府撰＜荆州府志＞序》：“今 崔君 所辑，本源深远，视 罗氏 雅裁，有过之而无不及已。” -
冤家路狭是什么意思,
yuān jia lù xiá 详细解释词语解释yuān jiā lù xiá ㄧㄨㄢ ㄐㄧㄚ ㄌㄨˋ ㄒㄧㄚˊ
冤家路狭（冤家路狹）
见“ 冤家路窄 ”。
- 羽冠是什么意思和近义词, yǔ guān 鸟类头上长的羽毛
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鸭艄的意思及读音,
yā shāo 基本解释
一种小船。 清 谢元淮 《鹾言》诗之十八：“桴鼓不復惊，鸭艄竞衔尾。”自注：“鸭艄， 洪湖 小船名。”
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冤各有头，债各有主的意思及读音,
yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ 详细解释词语解释yuān gè yǒu tóu ，zhài gè yǒu zhǔ ㄧㄨㄢ ㄍㄜˋ ㄧㄡˇ ㄊㄡˊ ，ㄓㄞˋ ㄍㄜˋ ㄧㄡˇ ㄓㄨˇ
冤各有头，债各有主（冤各有頭，債各有主）
见“ 冤有头，债有主 ”。
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扬铃打鼓的意思及读音,
yáng líng dǎ gǔ 详细解释词语解释yáng líng dǎ gǔ ㄧㄤˊ ㄌㄧㄥˊ ㄉㄚˇ ㄍㄨˇ
扬铃打鼓（揚鈴打鼓）
摇铃敲鼓。喻喧哗吵闹。《红楼梦》第六二回：“‘大事化为小事，小事化为没事’，方是兴旺之家。要是一点子小事便扬铃打鼓，乱折腾起来，不成道理。”
- 衣冠枭獍的意思及读音, yī guān xiāo jìng 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
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衣冠楚楚的意思,
yì guān chǔ chǔ 服装整齐漂亮
那送客的只穿了一件斗纹布灰布袍子,并没穿马褂,那客人倒是衣冠楚楚的。——《二十年目睹之怪现状》 -
咽泣的意思和发音,
yān qì 基本解释
低声悲哭；呜咽。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 袁氏 惻然……抚二子咽泣数声。”
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曳娄是什么意思和近义词,
yè lóu 基本解释
犹穿戴。语本《诗·唐风·山有枢》：“子有衣裳，弗曳弗娄。” 毛 传：“娄亦曳也。” 孔颖达 疏：“曳者，衣裳在身，行必曳之；娄与曳连，则同为一事。” 宋 苏轼 《谢除兵部尚书赐对衣金带马状》之一：“蒙恩赐臣衣一对，金带一条，并鱼袋、金镀银鞍轡马一匹者，盛服在躬，无復曳娄之嘆！” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“车马之驰驱，衣裳之曳娄，酒食鼓瑟之愉乐，皆巨室与贫民所以通工易事，泽及三族。”
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殒泣的意思,
yǔn qì 基本解释
犹殒涕。 唐 徐彦伯 《登长城赋》：“陵地脉以扣心，望天街以殞泣。”
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余泣是什么意思,
yú qì 基本解释
指后人的哀伤。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“ 孔明 盘柏，俟时而动；遐想 管 乐 ，远明风流。治国以礼，民无怨声；刑罚不滥，没有餘泣。” 张铣 注：“谓 亮 死，国人皆泣也。”
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陨泣的意思及读音,
yǔn qì 基本解释
涕零哭泣。《新唐书·韦安石传》：“辞旨慷慨，士皆陨泣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“ 李 即投地陨泣，乞垂怜救。”
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玉络的意思及读音,
yù luò 基本解释
玉饰的马笼头。古代显贵之马所用，因以指高官。《金史·隐逸传·赵质》：“臣僻性野逸，志在长林丰草，金鑣玉络非所愿也。”
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悦服的意思及读音,
yuè fú 心悦诚服
人心悦服 - 一命鸣呼是什么意思, yī mìng míng hū 指死亡。常含幽默诙谐意味。
- 冤假错案的意思和发音, yuān jiǎ cuò àn 冤案、假案、错案的合称。
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优孟衣冠的意思及反义词,
yōu mèng yì guān 详细解释词语解释yōu mèng yì guān ㄧㄡ ㄇㄥˋ ㄧˋ ㄍㄨㄢ
优孟衣冠（優孟衣冠）
(1). 楚 相 孙叔敖 死， 优孟 着 孙叔敖 衣冠，摹仿其神态动作， 楚庄王 及左右不能辨，以为 孙叔敖 复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》：“观场之事，宜晦不宜明。其説有二：优孟衣冠，原非实事，妙在隐隐跃跃之间。”《儿女英雄传》第三九回：“今日之下，你四位还要合臺上这个优孟衣冠的 西楚霸王 接演这本侍坐言志的续编，我以为也就大可不必了。”
(2).指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。 明 郑仲夔 《耳新·立言》：“文之摹古者，世輒嘲之，谓是优孟衣冠。夫优孟衣冠，徒刻画於形似，终逊真神耳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·高青邱诗》：“后来学 唐 者， 李 何 辈袭其面貌，仿其声调，而神理索然，则优孟衣冠矣。”
(3).谓仿古而酷似原物。 清 钱泳 《履园丛话·收藏》：“看书画亦有三等，至真至妙者为上等，妙而不真者为中等，真而不妙为下等。上等为 随 珠 和 璧，中等为优孟衣冠，下等是千里马骨矣。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《二王帖》，乃 南宋 丹阳 许开 所刻。世不多见，所传皆 吴江 重刻本也…… 道光 戊戌二十二日与 杨少青 二兄，薄游 双门底 ，至 汲古堂 ，翻閲故籍见之，以其尚具优孟衣冠，置之行篋，可为书扇之用。”
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