Y开头的词语

亦作“ 营酇 ”。谓治地立表，以绳缭之以代祭坛。 宋 胡铨 《建康府卞公祠堂记》：“磔禳以祭风雨，坛壝以祭地示，瓢齎以祭水旱癘疫，营酇以祭国门，屏摄以祭羣小祀，中霤以祭室神。”《宋史·礼志六》：“若外州者即略依禜礼。其仪注，先择便方除地，设营纘为位，营纘谓立表施绳以代坛。”

郁闷惆怅。 唐 李白 《下途归石门旧居》诗：“此心鬱悵谁能论，有愧叨承国士恩。”

(1).湮灭。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“首恶鬱没，晻昧昭晰。” 李善 注引 孟康 曰：“始为恶者皆湮灭。”鬱，《史记·司马相如列传》作“湮”。
(2).指郁悒而亡。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗：“中间 屈 贾 辈，谗毁竟自取。鬱没二悲魂，萧条犹在否？”

赦免善良的人。《左传·昭公元年》：“﹝ 赵孟 曰﹞：‘ 莒 鲁 争 鄆 ，为日久矣。苟无大害於其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之。’固请诸 楚 ， 楚 人许之，乃免 叔孙 。” 孔颖达 疏：“ 叔孙 ，贤人，若赦之，是宥善也。” 杨伯峻 注：“宥善，赦免善人 叔孙豹 。”《三国志·吴志·陆抗传》：“盖《周礼》有赦贤之辟，《春秋》有宥善之义。《书》曰：‘与其杀不辜，寧失不经。’而 蕃 等罪名未定，大辟以加，心经忠义，身被极刑，岂不痛哉！”

草木枯黄貌。语出《诗·小雅·苕之华》：“苕之华，芸其黄矣。” 南朝 宋 刘铄 《失题》诗：“朱华先零落，緑草就芸黄。” 唐 上官仪 《奉和颍川公秋夜》：“泬寥空色远，芸黄凄序变。”一说黄盛貌。《诗·小雅·裳裳者华》：“裳裳者华，芸其黄矣。” 毛 传：“芸黄，盛也。” 郑玄 笺：“华芸然而黄，兴明王德之盛也。” 孔颖达 疏：“芸是黄盛之状。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》：“芸其黄矣，言其盛，非言其衰。”

宽恕罪过。 明 李贽 《代深有告文》：“ 龙潭湖 芝佛院 奉佛弟子 深有 ，谨以是年日月，礼拜 梁皇 经懺以祈赦过宥愆事。”

谓赦免释放。 清 刘大櫆 《伯兄奉之墓志铭》：“月餘，竟释其囚。或谓先生：‘事之已发者，不宜遽宥纵。’”

即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。《荀子·宥坐》：“ 孔子 观於 鲁桓公 之庙，有欹器焉。 孔子 问於守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’ 孔子 曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’” 杨倞 注：“宥与右同，言人君可置於坐右以为戒也。《説苑》作‘右坐’。或曰：‘宥与侑同，劝也。’”参阅《孔子家语·三恕》。

见“ 縈绕 ”。

舞名。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“﹝ 广延国 献善舞者，﹞其舞一名《縈尘》，言其体轻与尘相乱。” 宋 柳永 《木兰花》词之四：“酥娘一搦腰支裊，《回雪》、《縈尘》皆尽妙。”

磨墨的用具。古代的墨呈粒状，用时纳入砚中加水，用石研磨，此石称为研石。《书法》1986年第5期：“ 凤凰山 出土的文书工具，包括（一）毛笔、（二）石砚及研石、（三）墨、（四）尚未书写的木牍、（五）青铜削刀。共五件。”

强有力地替人家撑腰的人。《醒世姻缘传》第五三回：“你是个有意思的人……可该拿出那做大人的体段来给人干好事，纔是你做族长的道理；没要紧听人挑，挑出来做硬挣子待怎么？”

见“ 硬錚錚 ”。

发噤，发怔。 元 宋方壶 《醉花阴·走苏卿》套曲：“唤梢公忙答应，休要意挣。”

使迷糊，糊弄。《西游记》第七一回：“娘娘不信，泪滴滴，悄语低声道：‘你莫魘寐我。’”

1.horrible nightmare

表数量。犹言一队。《三国演义》第一回：“忽见一彪军马，尽打红旗，当头来到，截住去路。”《水浒传》第五九回：“只见 芒碭山 上飞下一彪人马来。” 茅盾 《子夜》十五：“可是蓦地从侧面冲过一彪人来，象钢剪似的把这女工队伍剪成了两橛。”

犹移日。《西京杂记》卷一：“旧传此镜见妖魅，得佩之者为天神所福，故 宣帝 从危获济，及即大位，每持此镜，感咽移辰。”

犹馀年。《宋书·王僧达传》：“乞徇餘辰，以终琐运。”参见“ 餘年 ”。

(1).行云聚集。 宋 朱熹 《夏日》诗之二：“云臻川谷暝，雨来林景清。”
(2).比喻众多的人或事物迅速到来。《古尊宿语录·慈明禅师》：“鼓声纔罢，大众云臻。” 宋 杨侃 《皇畿赋》：“何干旄之孑孑，向浚郊而云臻。”