Y开头的词语

指黎明。如：他今天一黑早就起来了。

一杯浓汤。桮，亦作“ 盃 ”、“ 杯 ”。《史记·项羽本纪》：“ 汉王 曰：‘吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。’”《汉书·项籍传》作“一盃羹”。 唐 李亢 《独异志》卷下：“ 武宗 朝，宰相 李德裕 奢侈极，每食一杯羹，费钱约三万。”参见“ 分我杯羹 ”。

方言。犹言一点一点地，细致地。 梁斌 《红旗谱》十五：“ 贾老师 又说：‘要和农民做亲切的谈话，一籽一瓣儿帮助他们。’”

郑庄公 因 共叔段 之事，与其母不和。一次 庄公 赐食 颍考叔 ， 考叔 故意舍不得吃肉。 庄公 问其原因，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。” 庄公 为之感动，遂与母和好。事见《左传·隐公元年》。后以“遗羹”为赞颂孝道之典。 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》：“比 考叔 之遗羹，一时小惠；较 郑均 之义穀，千古同涂。”

郁悒，忧闷。《三国志·魏志·文帝纪》：“君其祗顺大礼，饗兹万国，以肃承天命。” 裴松之 注引《献帝传》：“陛下性秉劳谦，体尚克让，明詔恳切，未肯听许，臣妾小人，莫不伊邑。”《三国志·魏志·王朗传》：“设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。”

传说中食之可以长生的仙草。 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》：“ 秦始皇 闻 鬼谷先生 言，因遣 徐福 入海求金菜玉蔬，并一寸葚。”

谓云呈祥瑞之色。《左传·昭公十七年》“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名” 晋 杜预 注：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事。” 南朝 齐 谢超宗 《郊庙歌辞·齐太庙乐歌·凯容乐》：“月灵诞庆，云瑞开祥。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“天锡予以云瑞，是何祥而何吉？”

谓民间修建的庙宇。 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》：“ 武宗 皇帝始即位，独奋怒曰：‘穷吾天下，佛也。’始去其山臺野邑四万所。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“ 薛平 奏请赐 中条山 兰若额，为 太和寺 。盖官赐额寺为寺，私造者为招提、兰若， 杜牧 所谓山臺野邑是也。”

各种荤素菜肴。 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。” 清 方苞 《阮以南哀辞》：“君率妻子力作，杀鸡屠狗具肴蔬，未尝乏絶。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“﹝他﹞可也能空口吃馒头，没有一点肴蔬。”

给牛马牲口加草料。 汉 王褒 《僮约》：“餧食马牛，鼓四起坐，夜半益芻。”

野菜；山间野地所产蔬菜。 唐 王维 《济州过赵叟家宴》诗：“上客摇芳翰，中厨馈野蔬。” 唐 罗隐 《雪》诗：“撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。” 清 王琛 《闲居》诗：“山妻具粗饭，稚子擷野蔬。”

转移交付。《元代白话碑集录·一三三六年江西行宣政院札》：“除词头宣命具呈中书省照详外，据圣旨移付 蒙古 房。”

(1).野外的园圃。 宋 余靖 《和伯恭＜自造新茶＞》：“郡庭无事即仙家，野圃栽成紫笋芽。”
(2).指菜农。 宋 曾巩 《南轩记》：“下至兵权、历法、星官、乐工、山农、野圃、方言、地记、佛老所传，吾悉得於此。”

(1).留传。《三国志·魏志·武帝纪》“用终尔显德，对扬我 高祖 之休命” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“口与心计，幸且待罪，保持列侯，遗付子孙，自託圣世，永无忧责。”
(2).遗嘱。 唐 薛良 《尚舍直长薛夫人裴氏墓志》：“先是，遗付不许从於直长之塋，以其受诫律也。”

和睦；和洽。邕，通“ 雍 ”。《晋书·王湛传》：“恭顺无为，则盛德日新；亲杖贤能，则政道邕睦。”《旧唐书·孙伏伽传》：“但是无义之人，及先来无赖，家门不能邕睦，及好奢华驰猎驭射，专作慢游狗马声色歌舞之人，不得使亲而近人也。”

埋没。 清 湘灵子 《轩亭冤·演说》：“懒描眉黛，惊心岁月湮埋。” 周亮 《悼程蕴秀女士并慰陈西溪先生》诗：“大陆风潮动地来，男儿壮志忍湮埋。”《人民日报》1951.5.19：“若干石窟由于常年无人管理，已被流沙湮埋。”

开印匣的钥匙。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·受印》：“开锁啟匣，请印验封。呈印，详看背面篆文、四角及柄，如有嵌补缺损，记明几处，照旧封固，同印匙亲受讫，随取。”

使猪喝饱水以增加重量。谓以欺诈手段做生意牟利。 宋 苏轼 《遗直坊》诗：“先生但清坐，薤水已多言，当时邦人化，市无晨饮豚。”参见“ 饮羊 ”。

指春雨。雨量足够开犁耕种，故名。 宋 苏舜钦 《田家词》：“山边夜半一犂雨，田父高歌待收穫。” 宋 徐积 《和张文潜晚春》诗之一：“恰得一犂雨，田事正火急。” 傅尃 《脉脉》诗：“高田初足一犂雨，矮屋时当四面风。”