Y开头的词语

亦作“ 译道 ”。翻译和导送。亦指负责翻译和导送的人。《汉书·张骞传》：“ 大宛 以为然，遣 騫 ，为发译道，抵 康居 。” 颜师古 注：“道读曰导。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“蛮陬夷落，译导而通，鸟兽之氓也。” 李周翰 注：“译，易也。导，引也。言蛮夷聚居部落，言词殊别，不为中夏所识，有来朝者，则使人传易其语，引而通之。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“茫茫九州，言语各异， 大汉 輶轩之使，译导而通。”

翻译和询问。 明 徐渭 《上督府公生日诗》：“ 黑齿 呈歌须译问，文身献舞傲专场。”

从事文字翻译的人员。 清 梁章鉅 《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”

翻译并校勘。《书林》1986年第2期：“另一方面对采用的作品进行译校。”

(1).异域的语言。 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“沧波伏忠信，译语辨謳謡。”
(2).经翻译的语言。 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗：“渐通 青塚 乡山尽，欲达皇情译语初。” 吕淑湘 《中国文法要略》第一章：“译语有两种，译意的和译音的。”

1.target language

犹意译。 章炳麟 《文学总略》：“‘修多罗’者，直译为‘线’，译义为‘经’。盖彼以贝叶成书，故用线联贯也。”

宋 代翻译佛经的场所。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 太平兴国 中，始置译经院於 太平兴国寺 ，延梵学僧，翻译新经。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“本朝有译经院，凡得西域书，令晓蕃语、通文义人充译语官。”

翻译经典。多指翻译佛经。 唐 曹松 《宿溪僧院》诗：“ 嵩阳 大石室，何日译经还。” 宋 高承 《事物纪原·道释科教·译经》：“ 汉 自 永平 后， 摩腾 首译《四十二章经》，歷 魏 、 晋 、 南北朝 皆有翻经馆， 唐 置译经润美之官。”

翻译工作者。 清 梁章鉅 《称谓录·通事》：“《韵府羣玉》：《周官》谓之象胥，或谓之译士，谓之通事。”

《礼记·王制二》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后因以“译象”指翻译人员。 王闿运 《＜八代文粹＞序》：“ 越雋 至 夔 巫 百舍，而同於 蜀 语； 宜章 隔 乐昌 一领，而动资译象。文之判代，亦犹是矣。”参见“ 象胥 ”。

(1).闲话。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出：“讯口胡应和，译话吃不过。” 钱南扬 校注：“译话未详，疑是‘閒话’之误。”
(2).由古汉语译成的现代语体。 杨柳桥 《荀子诂译·凡例》：“一、本书分为‘释诂’和‘译话’两部分。‘释诂’是为‘译话’服务的，但是它也可以完全独立。”

翻译之学。 陶曾佑 《中国文学之概观》：“乃近今著作之林，更远超畴昔：彼 汪笑儂 之剧本， 黄公度 、 蒋观云 之诗， 林畏庐 、 严侯官 、 马君武 之译学， 陈蝶仙 、 惜霜生 之词曲、 梁饮冰 、 刘光汉 、 章太炎 、 柳亚卢 之论文， 许冷血 、 天笑生 、 李伯元 、 喋血生 之小説，均为一般文士所崇拜。”

见“ 迤邐 ”。

翻译佛经的僧侣。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“佛书初来，首有《遗教经》、《四十二章》、《楞伽经》，译师 汉 人，故文亦简古。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“由 年杂那古马热 任译师，翻译前此未译佛经多种。”

见“ 遗敕 ”。

掌管佛经的翻译和润色的官。 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“本朝宰相，衔带译经润文使，盖本於 唐 也。”

见“ 瑶蕊 ”。