Y开头的词语

旧时指女性死者遗下的鞋子。古者女子裹脚，形小如钩，故称。 清 蒲松龄 《满江红·读式九悼亡之作》词：“涕湿衾花长簟冷，尘埋罗袜遗钩小。”

夜晚。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“少年夜夕久不寐，而吟讽甚苦。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·丧事演剧》：“次日领拜，夜夕行招魂礼。”

诚实正直。 宋 曾巩 《知处州青田县朱君夫人戴氏墓志铭》：“淑哉 戴氏 ， 青田 之助，允直且仁，蓄德于身。”

旧历月头或月尾时的蛾眉月。其状似钩，故称。 宋 周必大 《入直召对选德殿赐茶而退》诗：“归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。”

(1).妥贴；适当。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“文义允愜，实是高才。” 宋 司马光 《辞左仆射第三札子》：“酌宽猛之政，处小大之事，必和平允愜，曲尽其宜。” 罗惇曧 《文学源流》：“按《汉志》著目，《管子》列於道家，籀其论议，殊不相侔……《隋》《唐》两志，并厠法家，较称允愜。”
(2).适合。《旧五代史·唐书·苏楷传》：“今郊禋有日，祫祭惟时，将期允愜列圣之心。” 明 何景明 《立春日作》诗：“端居抚流化，允愜静者情。”

见“ 一朝一夕 ”。

(1).协调；协和。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允治，羣臣之序既肃。” 晋 刘琨 《劝进表》：“天人之际既交，华裔之情允洽。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“六幽允洽，一德无爽。”
(2).得当。《晋书·赫连勃勃载记》：“五稔之閒，道风弘著，暨乎七载，而王猷允洽。” 清 龚自珍 《在礼曹日与堂上官论事书》：“礼曹为朝廷折衷之地，较未为允洽。”
(3).信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》：“ 潭 始自幼童，便训以忠义，故得声望允洽，为朝廷所称。”

恰当、正当、不当

谓得人心，使人信服。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“禨祥之感召，容或适然，而乡望允孚，必非倖致。” 清 恽敬 《资政大夫叶公祠堂碑铭》：“自 宋 以后，在朝列者祠堂皆祀及四世， 资政公 祠堂如之；允孚於今之人，勿违替於古昔，礼之盛也。”

真诚信实。《竹书纪年》卷上：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚。”

谓有文德。《诗·周颂·武》：“允文 文王 ，克开厥后。” 郑玄 笺：“信有文德哉 文王 也，能开其子孙之基绪。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“圣朝宽仁覆载，允信允文。大启爵命，以示四方。”

恪守；遵循。《陈书·王冲王通等传赞》：“ 王冲 、 王通 竝以贵游早升清贯，而允蹈礼节，篤诚奉上，斯为美焉。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“爰集大成，千古允蹈。”

(1).犹归顺。《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。” 孔 传：“从政以公平灭私情，则民其信归之。” 汉 张衡 《东京赋》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 宋 王禹偁 《贺南郊大赦表》：“化成而日用不知，寅畏而夕惕若厉，故得昆虫咸遂，戎狄允怀。”
(2).招致。《文选·班固＜东都赋·明堂诗＞》：“猗歟缉熙，允怀多福。” 吕延济 注：“谓有此光明之德，信来其多福。”
(3).思念。《书·伊训》：“惟我 商王 ，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。” 孔 传：“言 汤 布明武德，以宽政代 桀 虐政，兆民以此皆信怀我 商王 之德。”

允当平正。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·安世高》：“﹝ 世高 ﹞先后所出经论，凡三十九部，义理明析，文字允正。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“臣闻 尧 舜 优游巖廊之上，亦万机允正。”

聚集；会合。《后汉书·孝顺帝纪赞》：“ 孝顺 初立，时髦允集。”髦，俊。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“三王从风，五侯允集。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“写实追虚，碑誄以立，铭德慕行，文采允集。”

沇溶。盛多貌。《汉书·扬雄传上》：“萃傱允溶，淋离廓落，戏八镇而开关。” 王念孙 《读书杂志·汉书十三》：“允溶，《文选》亦作‘沇溶’。 李善 曰：沇溶，盛多之貌也。”

谓符合标准。 汉 王粲 《蕤宾钟铭》：“皇命孔昭，造兹衡鐘，纪之以三，平之以六，度量允嘉，气齐允淑。”

襄助。 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》：“妻 李氏 内政允襄，无媿鸡鸣之警。”