Y开头的词语

谓长远；长久。《大戴礼记·公符》：“陛下永永，与天无极。” 唐 李翱 《于湖州别女足娘墓文》：“鬼神有知，汝骨安全，永永终古，无有后艰。”《儿女英雄传》第二五回：“你家万代香烟是永永不断了。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中山大学开学致语》：“这精神则如日光，永永放射，无远弗到。”

长久忧思；长久哀伤。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”《红楼梦》第八七回：“搔首问兮茫茫，高天厚地兮，谁知余之永伤？” 清 恽敬 《女婴圹铭》：“追埋铭于婴之壙前，前五步，志永伤焉。”

唐 乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《桂苑丛谈》云：‘国乐有《永新妇》、《御史娘》、《柳青娘》，皆一时之妙。’”参见“ 永新 ”。

(1).长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待 钱 氏之意。” 明 张居正 《答宪长林碧潭》：“昨日已密书 印川公 ，令其再加详议，图唯永终。”
(2).永远终止。《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追謚 山阳公 为 汉 孝献皇帝 ，葬以 汉 礼” 裴松之 注引《献帝传》：“ 山阳公 深识天禄永终之运，禪位 文皇帝 以顺天命。”
(3).特指生命永远终结。 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”

长思；长念。《书·大诰》：“肆予冲人，永思艰曰：‘呜呼！允蠢鰥寡，哀哉！’”《荀子·正名》：“诗曰：‘长夜漫兮，永思騫兮。’” 汉 班固 《幽通赋》：“清潜处以永思兮，经日月而弥远。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“斯 伯牙 所以永思 钟子 ， 郢 人所以格斤不运也。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 復公 富於题咏，并多感慨，所乏幽净永思。”

见“ 永丰柳 ”。

(1).臃肿。隆起，不平直。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩。” 唐 李白 《咏山樽》之二：“拥肿寒山木，嵌空成酒樽。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。”
(2).臃肿。引申为无所可用或无用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 夏侯玄 以才望被戮，无 支离 拥肿之鉴也。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君》诗：“不才羞拥肿，干禄谢侏儒。” 宋 秦观 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。拥肿是师，懈怠是习，仰不知雅言之可爱。”
(3).臃肿。肥大；肥胖。 唐 韩偓 《雨》诗：“餉妇寥翘布领寒，牧童拥肿簑衣湿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“同郡有富室子，形状拥肿，步履蹣跚。”
(4).臃肿。指重沓累赘。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌三》：“儻止以七字成句，两句作对，便谓之诗，而重滞拥肿，不协格调，恐於律法未合也。”
(5).臃肿。淳朴自得貌。《庄子·庚桑楚》：“拥肿之与居，鞅掌之为使。” 成玄英 疏：“拥肿、鞅掌，皆淳朴自得之貌也。” 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“方期全拥肿，岂望躡扶摇。”

长途，远路。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“出门临永路，不见行车马。” 南朝 梁 任昉 《赠徐徵君》诗：“促生悲永路，早交伤晚别。” 唐 李白 《江上寄元六林宗》诗：“客行悲清秋，永路苦不达。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“趋程疲永路，记宿喜琳宫。”

(1).长住永守。《逸周书·祭公》：“天之所锡， 武王 时疆土丕，维 周 之基丕，维 后稷 之受命，是永宅之。”
(2).永久安息之所，墓地。《魏书·傅永传》：“﹝ 傅永 ﹞远慕 杜预 ，近好 李冲 、 王肃 ，欲葬附其墓，遂买左右地数顷，遗敕子 叔伟 曰：‘此吾之永宅也。’”

永久的法度。《晋书·良吏传·潘京》：“ 京 白太守曰：‘夫太庙立，移神主，应问讯，不应贺。’遂遣 京 作文，使诣京师，以为永式。”《周书·文帝纪下》：“ 魏帝 以 太祖 前后所上二十四条及十二条新制，方为中兴永式。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 上元 三年闰三月戊子敕：‘制敕施行，既为永式，比用白纸，多有虫蠹，自今已后，尚书省颁下诸司、及州下县，宜并用黄纸。’”

谓长享正命。《易·坤》：“用六，利永贞。” 孔颖达 疏：“永，长也，贞，正也，言长能贞正也。”《周礼·春官·大祝》：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神，示祈福祥，求永贞。” 郑玄 注：“永，长也，贞，正也，求多福，歷年得正命也。” 汉 蔡邕 《独断》：“顺祝，愿年丰也，年祝，求永贞也，告祝，祈福祥也。”

见“ 永慨 ”。

永久的法度。《南齐书·武帝纪》：“远近诸州输钱处，竝减布直，匹准四百，依旧折半，以为永制。”《北史·李彪传》：“是后大臣有罪，皆自杀不受刑。至 孝武 时，稍復下狱。良由 孝文 行之当时，不为永制故耳。”

亦作“ 永嘅 ”。长叹。 元 黄溍 《日损斋笔记·杂辩》：“外舅每为人言而为之永嘅。” 明 刘基 《步出夏门行》：“悠哉沛乎，歌以永慨。”

温暖。《穀梁传·桓公十四年》“无冰” 唐 杨士勋 疏：“无冰，书时燠暖也。” 叶圣陶 《倪焕之》四：“酒后的人们都有一种燠暖的感觉，这不就是春的气息么？” 罗荪 《代表》：“季候虽然是春天，那种燠暖的天气，稍走一段路，也觉得汗涔涔的。”

(1).田制名。也称世业田。 北魏 行均田制，每男夫授桑田二十亩，身没不还，世代承耕，故称永业田。 北齐 、 隋 、 唐 沿用此制，但授田多少不等。 唐 中叶以后，土地兼并激烈，此制名存实亡。 宋 太平兴国 以后，凡人民所垦田即为永业田，不复有亩数的限制。
(2).田制名。也称世业田。 隋 唐 两代，自诸王以下，至于都督或散官五品以上，按等级分授永业田，子孙世袭，皆免课役。参阅《魏书·食货志》、《通典·食货志》、《隋书·食货志》、《新唐书·食货志一》。
(3).旧时称私有土地为永业田或世业田。

反映。 瞿秋白 《＜赤都心史＞序》：“生活现象之历史的过程既为实质之差异的映显，就必定附丽于一定的‘镜面钟身’。”

方言。犹齐声。 方青 《高祥》：“大伙一呱声都说：‘将功折罪，两够本，没人处分你。’”