Y开头的词语

(1).古刑法八议之一。谓对于皇亲国戚进行特别审议，以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦灋，附刑罚：一曰议亲之辟。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“若今时宗室有罪先请是也。” 贾公彦 疏：“亲谓五属之内及外亲有服者，皆是议限。”《明史·外戚传·张麒》：“饮千户 吕宏家 ，醉抽刀刺 宏 死，法当斩，有司援议亲末减。詔不从，迄如律。” 清 冯景 《薄太后论》：“故外戚作威，乃大臣之所深惧者也。则 昭 之罪，其尚可以议亲宥哉。”参见“ 八辟 ”、“ 八议 ”。
(2).议婚；说亲。 宋 沉作喆 《寓简》卷九：“年十五六时，未敢议亲。”《水浒传》第六九回：“待得退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，未为晚矣。”《天雨花》第一回：“闻他未中金屏雀，闺中若有女千金，都要与他连姻眷，挽托亲朋来议亲。”

四周围。《水浒传》第六一回：“城高地险，堑阔濠深。一周回鹿角交加，四下里排叉密布。”

(1).谓使众人一致。《管子·兵法》：“定宗庙，遂男女，官四分，则可以定威德；制法仪，出号令，然后可以一众治民。”《吕氏春秋·不二》：“有金鼓所以一耳必（也），同法令所以一心也。智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也。”
(2).一种；一样。 句道兴 本《搜神记》：“ 信 即烦恼，语其妻曰：‘卿识我语声否？’妻曰：‘语声一众，有何异也？’”
(3).众人；全体。 宋 赞宁 《宋高僧传·释宗季》：“初 季 讲次，遇一异人，作胡语问西域未来之经论，一众惊然。” 明 何景明 《乡射礼直节序例》：“夫射也者，禁肆、制躁、履序，蹈和一众，心贯万事者也。”《天雨花》第一回：“道一众丫环都丑陋，只有奴奴貌出群。” 沉从文 《会明》：“ 会明 也懂到这个意思了，就说：‘这是连上一众所有的。’他且把某只小鸡属于某一个人一一指点给那乡下人看。”

1.【法】 public

见“ 宴嬉 ”。

古刑法“八辟”之一。对有奇才异能的人进行特别审议以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦灋，附刑罚……四曰议能之辟。” 郑玄 注：“能，谓有道艺者。” 唐 张九龄 《敕处分十道朝集使》：“若风教未弘，议能盖闕，竟入朝计，冀幸迁除勿曰不知，将自诬也。”参见“ 八辟 ”、“ 八议 ”。

照旧；仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”

以党举官（以黨舉官）　

按照朋党关系来选拔官吏。《管子·明法》：“以党举官，则民务交而不求用矣。” 尹知章 注：“交合则自进用，何须求用？”《韩非子·有度》：“若以党举官，则民务交而不求用於法。”旧注：“官由党举，所以务交，求其亲援。”

见“ 以否 ”。

亿万众庶。 陈毅 《开国小言》诗：“亿众大革命，流血三十载。”

义冢地，丛葬之所。

为古书作注而阐明其义。 三国 魏 何晏 《＜论语集解＞序》：“近故司空 陈羣 、太常 王肃 、博士 周生烈 ，皆为义説。” 邢昺 疏：“谓作注而説其义，故云义説。”

混合墨。 宋 苏轼 《书雪堂义墨》：“駙马都尉 王晋卿 致墨二十六丸，凡十餘品。杂研之，作数十字，以观其色之深浅，若果佳，当擣和为一品，亦当为佳墨。予昔在 黄州 ，邻近四五郡皆送酒，予合置一器中，谓之 雪堂 义樽，今又当为 雪堂 义墨也耶？” 宋 洪迈 《容斋随笔·人物以义为名》：“合众物为之，则有义浆、义墨、义酒。”

亦作“烟墩”。烽火台。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·刘江》：“﹝ 金州卫 金綫岛 ﹞西北之 望海堝 ，地高可望诸岛，寇所必繇，实滨海襟喉之地，请筑城堡，立烟墩瞭望。”《东周列国志》第二回：“﹝先王﹞于 驪山 之下置烟墩二十餘所，又置大鼓数十架。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 临洺关 在 邢臺县 南，关左倚高山；右临 洺水 ，势甚雄壮；然山顶之烟墩砲臺，今诚虚设矣。”

不尽之意。 唐 钱起 《太子李舍人城东别业》诗：“东皋指归翼，目尽有餘意。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·黄鹤楼诗》：“余又尝论诸诗，古人不以餖飣为工，如 鸚鵡洲 对 汉阳 树， 白鷺洲 对青天外，超然不为律缚，此气昌而有餘意也。”

(1).谓未尽的话语。《史记·白起王翦列传》：“ 秦昭王 与 应侯 羣臣议曰：‘ 白起 之迁，其意尚怏怏不服，有餘言。’ 秦王 乃使使者赐之剑，自裁。”
(2).其他的话；别的话。《梁书·王亮传》：“ 高祖 变色曰：‘卿可更餘言。’ 縝 （ 范縝 ）固执不已， 高祖 不悦。”

犹馀香。 宋 苏轼 《和张昌言喜雨》：“梦觉酒醒闻好句，帐空簟冷发餘薰。”

其他事务。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“不识几月当下，几月当收，安识世间餘务乎？” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“日夜恒以礼拜读诵为业，更无餘务。”

改变心志；改变想法。《韩诗外传》卷六：“小人易心，百姓易俗。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“他是个正人君子，不以存亡易心。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“而千古上下之题品文艺者，看到传奇一种，当易心换眼，别置典刑。”

改正补充；更换。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“二子俱説，更相易夺，言无遗失。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“虽復思经千载，将何易夺？”

◎ 易安 yì’ān
[easy;comfortable] 安适,舒服
审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》