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谓王号以一字为封。历朝均有，至 辽 则以为尊。 金 、 元 仅亲王得封。《金史·百官志一》：“亲王母妻，封一字王者旧封王妃，为正从一品。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“若是他不恋恁春风画堂，我便官封你一字王。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“《辽史》有一字王之称，盖如 赵王 、 魏王 之类，皆国王也。若郡王则必二字，如 混同郡王 、 兰陵郡王 之类，较一字王为卑。”

道理。议，通“ 义 ”。 唐 无名氏 《对病疾判》：“予告赐告，议理悬殊；应为不为，自貽诸咎。”

古刑法八议之一。对显贵进行特别审议以减免刑罚。《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦灋，附刑罚……六曰议贵之辟。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“若今时吏墨綬有罪，先请是也。” 贾公彦 疏：“ 先郑 推引 汉 法，墨綬为贵，若据 周 ，大夫以上皆贵也。”《明史·徐申传》：“太后春秋高， 延龄 旦暮戮，何以慰太后心？宜援议贵、议亲例请於帝。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“惟国家本有议亲、议贵之条，尚可量从末减，姑於万无可宽贷之中，免其肆市。”参见“ 八辟 ”、“ 八议 ”。

藏衣服的小箱。《宋史·郭劝传》：“卫士有相恶者，阴置刃衣篋中，从勾当皇城司 杨景宗 入禁门，既而为閽者所得， 景宗 輒隐不以闻。”

穿锦绣衣裳。谓显贵。《吕氏春秋·用众》：“辩议而不可为，是被褐而去，衣锦而入。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》：“詔曰：‘ 閭 以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德；可降号平北将军。’” 清 吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗：“此地何王夸衣锦， 锦城 人起故乡心。”

(1).鱼的皮。古人或用以制衣饰等。《左传·闵公二年》“归夫人鱼轩” 晋 杜预 注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。”《北史·室韦传》：“﹝ 北室韦 人﹞皆捕貂为业，冠以狐貂，衣以鱼皮。” 唐 韩翃 《送巴州杨使君》诗：“前驱锦带鱼皮鞮，侧佩金章虎头綬。”
(2).特指鲨鱼皮的干制品。供食用。

1.fish-skin; fishskin

鱼和蚌。泛指鳞介类水产。 晋 周斐 《汝南先贤传》：“﹝ 周燮 ﹞有先人草庐在於东坑，其下有陂，鱼蚌生焉。” 宋 蔡襄 《胡雁》诗：“春江沙平浄，鱼蚌不可数。”

盛产鱼的水域。 元 张可久 《柳营曲·钓台》：“客星犯半夜龙床，清风占七里鱼邦。”《雍熙乐府·斗鹌鹑》：“水国鱼邦，跳出他龙潭虎窟，顶笠披簔，隄防着斜风细雨。”

(1).古代卿大夫嫡长子之外的儿子。《左传·昭公二十八年》：“谓 知徐吾 、 赵朝 、 韩固 、 魏戊 ，餘子之不失职，能守业者也。” 杜预 注：“卿之庶子为餘子。”《吕氏春秋·报更》：“ 张仪 ， 魏氏 餘子也。” 高诱 注：“大夫庶子为餘子，受氏为 张 。”
(2).指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代军制，家致一人为正卒，馀皆为羡卒，称“餘子”。《周礼·地官·小司徒》：“凡国之大事，致民；大故，致餘子。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“国有一事，当徵召会聚百姓，则小司徒召聚之。餘子谓羡也。” 孙诒让 正义：“云‘大故，致餘子’者，谓国被灾寇，则发六乡之餘子羡卒，以备守事及追胥也。餘羡既发，则正卒亦发可知。” 王引之 《经义述闻·周官上》：“此云‘大故，致餘子’。餘子，即民之子弟。《孟子·滕文公篇》所谓餘夫也。故《大司徒》统谓之万民。”《逸周书·籴匡解》：“成年，年穀足……餘子务艺。”《尚书大传·略说》：“耰鉏已藏，祈乐已入，岁事已毕，餘子皆入学。”
(3).年幼未服役的男子。《庄子·秋水》：“且子独不闻夫 寿陵 餘子之学行於 邯郸 与？” 成玄英 疏：“弱龄未壮，谓之餘子。” 陆德明 释文：“未应丁夫为餘子。”《汉书·食货志》：“是月，餘子亦在于序室。” 颜师古 注：“ 苏林 曰：‘餘子，庶子也。或曰：未任役为餘子。’未任役者是也。幼童皆当受业，岂论嫡庶乎？”
(4).犹后代。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“臣将门餘子，素无艺术，猥当大任，必败朝章。”
(5).官名。《左传·宣公二年》：“ 晋 於是有公族、餘子、公行。” 杜预 注：“皆官名。” 孔颖达 疏：“则知餘子之官，亦治餘子之政。”
(6).其馀的人。 元 辛文房 《唐才子传·柳宗元》：“工诗，语意深切，发纤穠於简古，寄至味於淡泊，非餘子所及也。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·评杜诗》：“余家有 郑善夫 《批点杜诗》，其指摘疵纇，不遗餘力，然实 子美 之知己。餘子议论虽多，直观场之见耳。”参见“ 餘子碌碌 ”。
(7).谓劫馀之人。 叶叶 《九秋诗·秋望》：“谁成谁败悲餘子，几帝几王付劫灰。”

称精通《易》理的人。《新唐书·隐逸传·卫大经》：“ 大经 邃於《易》，人谓之‘《易》圣’。”

《易》的义理。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞序》：“是知《易》理备包有无。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章：“总之 孔子 是研究过《易经》的，他对于《易》理当然发过些议论，我们在《易传》中可以看出不少的‘子曰’云云的话，这便是证据。”

犹容易。《三国志平话》卷中：“却説 曹操 心中大喜：少有 关公 ，十万军中单马刺 颜良 ， 官渡 追 文丑 ，世之英勇，我若得佐，覷天下易可也。”

黎檬的别称。 元 吴莱 《岭南宜濛子解渴水歌》：“ 广州 园官进渴水，天风夏熟宜濛子。”参见“ 宜母果 ”。

称心。《革命民歌集·新打草鞋千万针》：“新打草鞋千万针，送给哥哥当红军，保护红军万万岁，自由结婚更依心。”

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。”

◎ 衣履 yīlǚ
[clothes and shoes] 衣服和鞋,泛指衣着
衣履不整

袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“恶和尚听了，怀恨在心，也不辞老和尚，次日，收拾衣单去了。”

象声词。咿呀。 清 唐孙华 《秋雨不止书闷》诗之一：“织女梭不停，鸣机日伊鵶。”

(1).指原情议罪的法规。《唐律疏议·名例·八议者》：“此名‘议章’。八议人犯死罪者，皆条録所犯应死之坐及録亲、故、贤、能、功、勤、宾、贵等应议之状，先奏请议。依令，都堂集议，议定，奏裁。”
(2).评议词章。 王闿运 《帅芳哀词》：“父子虽恩，有乖有合，议章与尔，如响斯答。”