Y开头的词语

特别礼遇。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四：“ 文庄 守 安州 ， 宋莒公 兄弟，尚皆布衣， 文庄 亦异待。” 宋 苏轼 《代滕甫辩谤乞郡状》：“游宦之士，稍与贵近之人有葭莩之亲……则所至便蒙异待。”

(1).谓变化不同。 汉 贾谊 《过秦论上》：“然而成败异变，功业相反，何也？”
(2).奇妙的变化。《三国志·魏志·杜夔传》“其好古存正莫及 夔 ” 裴松之 注引 晋 傅玄 《赠扶风马钧序》：“其奇文异变，因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。”
(3).灾异变故。 明 沉德符 《野获编·禨祥·弘治异变》：“又 弘治 十二年己未， 曲阜 孔庙 灾，柏树被焚，枝干俱尽，尤为异变。”

◎ 夷陵 Yílíng
[the Yi Mausoleum] 楚先王的坆墓,在今湖北宜昌县东
再战而烧夷陵。——《史记.平原君虞卿列传》

犹益寿。 唐 崔融 《嵩山启母庙碑》：“司禄益富，家国於是乎有餘；司命益年，臣人於是乎不夭。”

增加封邑。《史记·穰侯列传》：“ 秦 使 穰侯 伐 魏 ，斩首四万，走 魏 将 暴鳶 ，得 魏 三县。 穰侯 益封。”《汉书·孔光传》：“初， 光 以丞相封，后益封，凡食邑万一千户。”

宴请宾客。 清 昭槤 《啸亭杂录·岳青天》：“禁止游船妓馆，无事不许讌宾演剧， 吴下 奢侈之风，为之一变。”

(1).谓平定叛乱。《陈书·高祖纪上》：“ 震 部夷氛， 稽山 罢祲……歼厥凶徒，罄无遗种。”
(2).指外族入侵的战祸。 清 陆嵩 《赠龚蓝生大令》诗：“昨年 京口 腾夷氛，兵刃未接军先奔。”

伤残，死亡。《新唐书·杜鸿渐传》：“今承大乱，民人夷残。”

◎ 依随 yīsuí
[be obedient to] 依从;顺从
孩子说什么她都依随

(1).视某一事物的情况而转移。《后汉书·西羌传序》：“﹝ 西羌 ﹞所居无常，依随水草。”
(2).顺从，听从。 宋 柳永 《驻马听》词：“凤枕鸞帷。二三载，如鱼似水相知。良天好景，深怜多爱，无非尽意依随。”《再生缘》第五七回：“国丈 亭山 忙立起，説了声，‘老师言语要依随’。”
(3).跟随；在旁边追随。《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“偶与美妇人同路，或前或后依随。”

燕的别名。 宋 梅尧臣 《闻王景彝雪中禖祀还》诗：“坛场祠乙鸟，桑柘响阴梟。” 元 戴良 《秋兴》诗之四：“荒祠犹记双龙柱，坏埒曾传乙鸟坛。”

吹卤水成盐之风。 宋 王得臣 《麈史·占验》：“今 解梁 盛夏以池水入畦，谓之种盐。不得南风，则盐不成，俗谓之盐风。”

(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。”
(2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。

里门。《新唐书·徐申传》：“徙治故州，未几，邑閈如初。”

牵引梦魂。 宋 柳永 《征部乐》词：“道向我、转眼厌厌，役梦劳魂苦相忆。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“寻思还有旧家心，蝴蝶时时来役梦。” 宋 侯寘 《朝中措》词：“从今寄取，临风把酒，役梦忘飧。”

◎ 义士 yìshì
(1) [high-minded man]∶具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人
嗟乎义士。——《汉书·李广苏建传》
(2) [person who upholds justice]∶支持正义、维护正义的人,支持公正的人
(3) [righteous man]∶有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人

烈士

1.a high-minded or chivalrous person; a person who upholds justice; a righteous man

(1).恪守大义、笃行不苟的人。《左传·桓公二年》：“ 武王 克 商 ，迁九鼎于 雒邑 ，义士犹或非之。” 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。” 宋 苏轼 《大臣论上》：“天下不幸而无明君，使小人执其权。当此之时，天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。”
(2).指侠义之士。《战国策·赵策一》：“ 赵襄子 曰：‘彼义士也，吾谨避之耳。’” 唐 司空图 《冯燕歌》：“ 魏 中义士有 冯燕 ，游侠 幽 并 最少年。”
(3).旧指出钱赞助刻碑的人。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“城东南有一碑，碑文悉破无验，惟碑背故吏姓名尚存： 熹平 元年，义士门生 沛国 萧刘定兴 立。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“ 汉 《曹全碑》阴：义士某千，义士某五百。义士盖但出财之人。今人出财布施皆曰信士。 宋太宗 朝避御名，凡义字皆改为信。今之信士，即 汉 碑所称义士也。”
(4).旧时官吏把其离任后来到其原辖地的士民，称为“义士”。亦称“ 义民 ”。

一文不值　

◎ 一文不值 yīwén-bùzhí

(1) [be not worth a penny;be not worth the paper on which it is written]∶一点钱不值

(2) [worthless]∶缺乏道德品质的;卑鄙的

他的许诺一文不值

◎ 一头热 yītóurè
[only one side is interested]仅单方面有兴趣或热情
小伙了,剃头挑子一头热可不行啊

防雨用的毛毡。《元史·世祖纪十三》：“ 播州 安抚使 杨汉英 进雨氊千。”《元史·世祖纪十三》：“ 叙州 等处诸部蛮夷进雨氊八百。”

指男女幽会之所。 元 武汉臣 《生金阁》第二折：“我道是 楚襄王 寄语 巫山 窈窕娘，也不须遮遮掩掩粧模样，早共晚准备下雨席云床。”

积蓄财富。《后汉书·崔瑗传》：“ 瑗 爱士，好宾客，盛脩肴膳，单极滋味，不问餘产。”