Y开头的词语

(1).技艺。《书·胤征》：“官师相规，工执艺事以諫。” 孔 传：“百工各执其所治技艺以諫。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“权奇之能，伎俩之材也，故在朝也则司空之任，为国则艺事之政。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“艺事由己之学，虽失时在命，而不可尽谓非己也。”
(2).文学艺术之事。 宋 王明清 《春娘传》：“娼嫗教之乐色艺事，无不精絶。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“然当时仕之以显官，矜重其翰墨而率使之消遣於艺事，不忧不戚，夫妇偕老。” 清 赵翼 《读史》诗：“由来艺事妙，正以人品传。”

侄女。 五代 王定保 《唐摭言·防慎不至》：“ 张峴 妻， 颜蕘 舍人犹女。”《旧五代史·僭伪传·刘陟》：“宰相 韩宙 出镇 南海 ， 谦 （ 刘谦 ）时为牙校，职级甚卑，然气貌殊常， 宙 以犹女妻之。” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚，忽遇仙人接引，心肯处，四偶相俱，遭狠叔，势凌犹女，别许 陈 朱 。”

犹豫。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 平原君 犹预未有所决。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“用兵之害，犹预为大。合杀不杀，天贼乃发。”《红楼梦》第二六回：“正是犹预不决、神魂不定之际。”

犹豫。《礼记·曲礼上》：“卜筮者……所以使民决嫌疑，定犹与也。” 汉 刘向 《列女传·周主忠妾》：“媵婢心知其毒酒也，计念进之，则杀主父，不义；言之，又杀主母，不忠。犹与因阳僵覆酒。”

(1).宫殿。《后汉书·灵帝纪》：“ 熹平 五年，冬十月壬午，御殿后槐树自拔倒竖。”
(2).犹御朝。《清史稿·礼志七》：“ 清 初 太祖 创业，建元 天命 ，正月朔即位，贝勒、羣臣集殿前，按翼序立。皇帝御殿，皆跪。”《清史稿·礼志七》：“帝御 太和殿 ，引见毕，赐坐赐茶，悉準常仪。如是日不御殿，各官行礼 午门 外。”

谓如同别人。《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”《史记·李斯列传》：“ 斯 其犹人哉，安足与谋。” 司马贞 索隐：“言我今日犹是人，人道守顺，岂能为逆谋。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌六》：“ 荆公 持论，多不犹人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》：“闺中人，身不到场屋，便以功名富贵似汝厨下汲水炊白粥，若加冠於顶，恐亦犹人耳！”

宫殿名。 隋 大业 间有野雀飞集 宝城 朝堂前，有人为奉承皇帝，诈称鸾凤来临，因于其地建 仪鸾殿 。《唐六典·工部·尚书》：“﹝皇宫﹞其西北出曰 洛阳门 ，其内曰 德昌殿 ，北曰 仪鸞殿 。”参见“ 仪鸞 ”。

即团纱。 南朝 陈 张正见 《怨诗》：“舞袗飘冶袖，歌扇掩圆纱。”

见“ 犹古自 ”。

夷犹。迟疑不行貌。 清 方文 《淮渎敕》诗：“今冬有客 淮南 游，经过瀆庙聊彝犹。”

(1).寺庙道观供奉佛祖、尊师真影的殿堂。 唐 宋之问 《游广界寺》诗：“影殿临丹壑，香臺隐翠霞。”
(2).供奉帝后遗像的殿堂。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》：“是日，以六军仗卫，太常鼓吹，命后至 西御庄 ，见於 高祖 影殿。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“诸后影殿曰 重徽 、 彰德 、 广孝 、 广爱 。”

(1).一座殿堂。《史记·孝武本纪》：“明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水。”
(2).古代考核制度，官吏因罪过而受一定的处罚称为一负，积若干负称为一殿。《北史·郭祚传》：“ 祚 奏言：‘考察令：公清独著，德绩超伦而无负殿者为上上，一殿为上中，二殿为上下，累计八殿，品降至九。’”《通典·刑二》：“﹝ 北齐 ﹞ 武成帝 河清 三年在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿，平局八负为一殿，繁局十负为一殿。”《隋书·刑法志》：“在官犯罪，鞭杖十为一负，闲局六负为一殿。”按， 汉 代只分“殿”、“最”，或但言“负”，此为后起之制。
(3).满殿。 元 胡天游 《七岁游法兴寺》诗：“老僧读罢《楞严》呪，一殿神风柏子香。”

亦作“ 犹兀自 ”。犹言依然是。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“犹古自参不透风流调法。” 元 乔吉 《两世姻缘》第二折：“犹古自身心不定，倚遍危楼，望不见 长安 帝京。” 元 无名氏 《小张屠》第四折：“迎门儿拜母亲，犹兀自醉醺醺。”

朝廷议政之殿。 晋 左思 《蜀都赋》：“内则议殿爵堂， 武义 虎威 。” 张云璈 曰：“议殿者，即所谓会议之殿耳。”见《选学胶言·左思＜蜀都赋＞》。

兽名。即犹。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“山多犹猢，似猴而短足，好游巖树，一腾百丈，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。”

好比说；等于说。《论语·学而》“行有餘力” 宋 朱熹 集注：“餘力，犹言暇日。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林燕语》：“臣僚上殿札子，末言取进止。进止，犹言进退也。”