Y开头的词语

(1).留传给后世的部分。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“或因家世餘绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。” 田北湖 《论文章源流》：“史降为经，导百家之先流，其记事记言，独得史家之餘绪。”
(2).犹后裔。《南史·羊侃传》：“北人降者，唯 侃 是衣冠餘绪。”
(3).指次要的部分。 明 李东阳 《江都县学科贡题名记》：“ 董君 以进士出身，有政誉，尤注意学校，此其餘绪也。”

靠着天。形容极高。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“ 终南 晓望蹋 龙尾 ，倚天更觉青巉巉。” 宋 韩元吉 《霜天晓角·题采石蛾眉亭》词：“倚天絶色壁，直下江千尺。” 金 元好问 《岐阳》诗之三：“三十六峯长剑在，倚天仙掌惜空閒。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“安得倚天抽寳剑，把汝裁为三截。”

亦省作“ 倚市 ”。《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”案此有二解：(1)谓经营商业。 日 人 泷川资言 《史记会注考证》云：“刺绣文，工之事；倚市门，商之事。” 唐 白居易 《策林二·息游惰》：“劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。”(2)谓娼妓卖笑。 宋 苏轼 《次韵僧潜见赠》：“公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“往询二妇，皆呻吟不能起。其一本倚市门，嘆息而已。”

◎ 阎王账 yánwangzhàng
[shark's loan] [口]∶高利贷。也说阎王债

同“ 雨蓑烟笠 ”。 宋 李曾伯 《沁园春·丙辰归里和八窗叔韵》词：“天教狂虏灰飞，更莫问儿郎存血衣。把雪裘霜帽，絶交 楚 徼，雨蓑风笠，投老 吴 磯。”

(1).富馀的财物。《周礼·天官·大府》：“凡式贡之餘财，以共玩好之用。” 郑玄 注：“谓先给九式及弔用，足府库而有餘财，乃可以共玩好。”《三国志·魏志·司马芝传》：“卒於官，家无餘财。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·多忠勇公薨于盩厔》：“公遗疏云：‘不使家有长物，身有餘财。’”
(2).谓馀积财货。《史记·滑稽列传》：“起而为吏，身贪鄙者餘财，不顾耻辱。”

抟芋酥作人形的食品。 唐 冯贽 《云仙杂记·上元影灯》：“ 洛阳 人家，上元以影灯多者为上，其相胜之辞曰：‘千影万影。’又各家造芋郎君，食之宜男女。”亦简称“芋郎”。 宋 李昴英 《瑞鹤仙·甲辰灯夕》词：“且茧占先探，芋郎戏巧，又卜 紫姑 灯下。” 宋 《齐天乐·簿厅壁灯》词：“茧帖争先，芋郎卜巧，细説 成都 旧话。”

(1).以松烟或桐烟等调胶制成的墨。 南朝 梁简文帝 《与湘东王书》：“烟墨不言，受其驱染；纸札无情，任其摇襞。” 南朝 梁 江淹 《为建平王谢赐石砚等启》：“臣夙乏翰能，素谢篇伎。空賁恩辉，徒隆慈饰，方停烟墨，永砥学玩。”
(2).指墨迹。 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“烟墨何苍茫，想像洞壑幽。谁能为此图？或是 顾虎头 。”
(3).油烟凝聚的黑色粉末。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像秘诀》：“凡调合服饰器用颜色者緋红，用银朱紫花合……麝香褐，用土黄、檀子入烟墨合。”
(4).烟熏的黑迹。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“泉上数丈有石穴二口；入穴丈餘，高九尺许，广四五丈，言是昔人居山之处，薪爨烟墨犹存。”

烟雾笼罩的树林。 唐 刘禹锡 《和窦中丞晚入容江作》：“莎岸见长亭，烟林隔丽譙。” 元 王恽 《枯木寒鸦》诗：“锦鳩呼雨烟林外，红杏香中过一生。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“气象萧疏，烟林清旷。” 况周颐 《水龙吟》词：“出帘櫳试望，半珪残月，更堪在、烟林外！”

仗着醉意。 唐 李贺 《少年乐》：“ 陆郎 倚醉牵罗袂，夺得宝釵金翡翠。”

(1).耸立的石头。《初学记》卷五引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“上有倚石，如二人像攘袂相对。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 艮岳 倚石排空，周环曲折，有 蜀 道之难。”
(2).靠在石上。 唐 白居易 《上香炉峰》诗：“倚石攀萝歇病身，青笻竹杖白纱巾。” 唐 陆龟蒙 《渔具诗·舴艋》：“倚石迟后侣，徐橈供远山。”

比喻轻视。 唐 李白 《望鹦鹉洲怀祢衡》诗：“ 魏帝 营八极，蚁观一 禰衡 。”

(1).指异教。《＜百喻经＞序》：“是时会中有异学梵志五百人俱。”
(2).指异教徒。《法苑珠林》卷十九：“ 大迦叶 所选得千人……知皆能论议，降伏异学。”
(3).旧指儒家以外的其他学派、学说。 宋 王安石 《答曾子固书》：“ 扬雄 虽为不好非圣人之书，然而 墨 、 晏 、 邹 、 庄 、 申 、 韩 ，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。” 宋 陆游 《书房杂咏》之一：“异学方攘斥，浮文亦扫除。” 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“醇儒不作，异学披猖，杂揉老佛，入阴出阳。”

(1).不合礼制的服饰；奇异的服装。《礼记·王制》：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。” 郑玄 注：“异服，若聚鷸冠、琼弁也。” 陈澔 集说：“异服，非先王之服也。”《晋书·武帝纪》：“太医司马 程据 献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之於殿前。”《文献通考·征榷一》：“讥察也，察异服异言之人，而不征商贾之税也。”
(2).指外族的不同的服饰。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗：“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。” 金 李天翼 《还家》诗之三：“殊音异服不相亲，独倚荒城泪沾巾。”

和悦其心。中，内心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王夫之 通释：“易中，和易其中。”

迅疾升起。

(1).指华美的箭杆。 南朝 齐 王融 《谢武陵王赐弓启》：“文韜鏤景，逸干梢云。”
(2).指旁出的枝干。 清 方履籛 《古藤赋》：“尔其逸干轮囷，孤槎蟠鬱，体同青铣，色欺苍玉。”

(1).失传的曲调、乐调。 南朝 梁 陶弘景 《华阳颂·才英》：“孑弦有逸调，空谈无与言。” 唐 王勃 《乾元殿颂》：“ 瑶山 广乐，备逸调於宫悬； 洞庭 仙奏，纳遗歌於帝府。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“二十八调但有声同者即应，若徧二十八调而不应，则是逸调声也。”
(2).超脱世俗的曲调。 唐 骆宾王 《上郭赞府启》：“倘使 陈留 逸调，下探 柯亭 之篠； 会稽 阴德，傍眷 餘溪 之蔡。则迴眸之报，不独著於前龟；清亮之音，谁专称於往笛？” 唐 黄滔 《魏侍中谏猎赋》：“故其旌逸调，赏清词，锡綵繒而甚众。”
(3).超脱世俗的格调。 唐 卢纶 《畅博士当感怀前踪有五十韵见寄辄有所酬以申悲旧》诗：“拾遗兴难侔，逸调旷无程。” 唐 陆龟蒙 《独夜有怀因作吴体寄袭美》诗：“云虯涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。” 清 黄鷟来 《咏怀》之六：“高文存逸调，豁达远权利。”

使人的精神情态等改变。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”《新唐书·刘禹锡传》：“ 叔文 实工言治道，能以口辩移人。” 宋 苏轼 《＜居士集＞叙》：“余以是知邪説之移人。” 明 沉德符 《野获编·工部·两京街道》：“时局移人，即公务亦在楸枰中生活。” 冰心 《寄小读者》二十：“若是明月中天，不必说，光景尤其移人了！”

一会儿。谓时间短暂。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二：“京师昼晦如墨，移刻而止。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“而陛下翻然改命，曾不移刻。”《金史·五行志》：“有鹤千餘翔于殿庭，移刻乃去。”