Y开头的词语

亦作“异致”。不同情状；意趣不同。《魏书·礼志三》：“臣等闻先王制礼，必有随世之变；前贤创法，亦务适时之宜。良以世代不同，古今异致故也。” 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“ 闞駰 曰：‘县有汤水，可以疗疾矣。’汤侧又有寒泉焉。地势不殊，而炎凉异致。” 清 谭献 《＜明诗录＞序》：“﹝ 刘基 ﹞摩天之刃，挥斥群贤，寻厥名篇，多在前代，《黎眉》一集，惨舒异致。” 鲁迅 《准风月谈·吃教》：“有宜于专吃的时代，则指归应定于一尊；有宜合吃的时代，则诸教亦本非异致。”

(1).不同的器具。 汉 王充 《论衡·幸偶》：“调饭也殊筐而居，甘酒也异器而处。”《东观汉记·蔡顺传》：“ 王莽 乱，人相食， 顺 取桑椹，赤黑异器。贼问所以，云黑与母，赤自食。” 宋 徐铉 《以端溪砚酬张员外水精珠》诗：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
(2).特殊的才具。《后汉书·党锢传·杜密》：“﹝ 密 ﹞行春到 高密县 ，见 郑玄 为乡佐，知其异器，即召署郡职，遂遣就学。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“盖言童稚不奇，即非异器矣。”
(3).不寻常的器物。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“ 兴 又悉取 魏 之僭服、异器，人臣所不当为者。”

亦作“禺强”。

(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》：“轆轤咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗：“应是 石城 艇子来，两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“听长笛一声何处发，歌欸乃，櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》：“桑麻莽苍接平野，机杼咿哑闻隔墙。”
(2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词：“丛祠畔，丝管咿哑。”
(3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟 楚老 （ 苏軾 孙）。” 郭沫若 《女神·暗夜》：“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。”

象声词。形容杂乱的说话声。 高玉宝 《高玉宝》第八章：“大家趁势滚了几滚，滚到操场上，爬起来之后。又咿哩哇啦地说开了。”

江苏 名胜，在 南京市 中华门 外。平顶低丘，原称 聚宝山 。多石英质卵石，晶莹圆润，并有 雨花泉 等。相传 梁武帝 时 云光法师 在此讲经，感动诸天雨花，花坠为石，故称。解放前，国民党反动集团在此屠杀革命志士。解放后，辟为烈土陵园，建有烈土纪念碑与陈列馆。 宋 周应合 《建康志·台观》：“ 雨花臺 在城南三里，据冈阜最高处，俯瞰城闉。考证旧传 梁武帝 时有 云光法师 讲经於此，感天雨花，故赐名。” 元 赵孟頫 《金陵雨花台遂至故人刘叔亮墓》诗：“ 雨花臺 上看晴空，万里风烟入望中。” 鲁迅 《集外集拾遗·无题》：“ 雨花臺 边埋断戟， 莫愁湖 里餘微波。”

谓雨水过多。 前蜀 贯休 《送王贞白重试东归》诗：“雨毒逢花少，山多爱马迟。”

见“ 鱼书雁帖 ”。

指鱼潜藏之处。 汉 焦赣 《易林·姤之兑》：“水瀆鱼室，来灌吾邑。”

见“ 鱼龙百戏 ”。

见“ 餘踪 ”。

额外收获。 元 王祯 《农书》卷一：“庶几人与天合，物乘风至，则生养之节，不至差谬，此又图（指授时图）之体用餘致也。”

(1).指一言半语。 宋 陆游 《与赵都大启》：“每假借於餘谈，为经营其一饱，致兹小憇，尽出大恩。”
(2).未尽之言谈。 郭沫若 《请看今日之蒋介石》：“写到此地我也可以不必再写了，但是还有一点余谈。”

◎ 余势 yúshì
[wash] 精神运动或社会运动的余波
很难知道将保持下去的可靠的成就有多大,也很难知道舆论的余势有多强

(1).充足的力量。 三国 魏 曹植 《魏德论》：“军藴餘势，袭利乘权。”
(2).未完全消失的势头。 郭沫若 《豕蹄·司马迁发愤》：“念到这儿，他赶快把笔提了起来，趁着自己的愤慨的余势，写出了下面的几句。”

不同宗派。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》：“今夫碑既文，经既石，而又九诸侯相率贡钱於所事，由近而言，亦可谓来异宗而成不朽矣。”

1.【医】heterothallism

特别的天分、才能。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“ 彦兴 自陈：‘下土诸生，无他异分，币重言甘，诚有踧踖。颇能别者，愿得从事。’”
犹区别。 晋 慧远 《庐山出修行便禅经统序》：“夫三业之兴，以 禪智 为宗，虽精麤异分，而阶藉有方，是故发軫分逵，涂无乱辙。”

(1).后代，后世。《文选·班固＜幽通赋＞》：“ 虞 《韶》美而仪凤兮， 孔 忘味於千载；素文信而厎麟兮， 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注：“賔祚，谓礼其后祚也。异代，谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“ 浚 终不得侑食，则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国，而崇祀於异代者。”
(2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗：“虽无先圣耳，异代得闻《韶》。”
(3).不同时代；不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》：“ 桀 紂 殊世而齐恶，姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》：“ 允 又为长史，带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙，设苹藻之荐，託异代之交，为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“夫圣人用心，异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 卢 王 宋 沉 未为功； 考亭 异代真知己，特识曾推《感遇》工。”
(4).前代，前世。《新唐书·李绛传》：“圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“异代图书藏几篋，倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七：“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》，以异代事著于本朝者。”

(1).改变看事物的角度。谓从不同方面观察。《韩非子·八经》：“参言以知其诚，易视以改其泽。” 陈奇猷 集解引 王先慎 曰：“易地而观，以考验其择守。”
(2).改变看法。《汉书·鲍宣传》：“復徵 何武 、 师丹 、 彭宣 、 傅喜 ，旷然使民易视，以应天心，建立大政，以兴太平之端。” 颜师古 注：“易，改也。”
轻视。 明 文徵明 《先君行略》：“虽在童稚，人不敢易视。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“巡抚 元展成 易视 苗 疆，遽于十年设营驻兵。”

忽然舍弃。犹永别，谓死亡。 唐 韩愈 《宪宗崩慰诸道疏》：“上天降祸，大行皇帝，奄弃万国。”《元史·文宗纪二》：“朕以先皇帝奄弃方新，摧怛何忍。” 明 文徵明 《先叔父中宪大夫都察院右佥都御史文公行状》：“盛年奄弃明时，有可惜者。”

即蚁巢。《增补类腋·蚁城》引 宋 无名氏《五色线·蚁城》：“ 垫江县 冉端 ，为父卜地，掘深丈餘，遇蚁城，方数丈，外重，雉堞皆具，子城譙櫓，工若雕刻；城内分街径，小垤相次。”参见“ 蚁巢 ”。