Y开头的词语

唐 代三品以上的官服，色紫而饰玉。《旧唐书·舆服志》：“﹝ 武德 ﹞四年八月敕：‘三品已上，大科紬綾及罗，其色紫，饰用玉。’” 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”

古代盛黍稷的玉饰祭器。《周礼·天官·九嫔》：“凡祭祀，赞玉齍，赞后荐彻豆籩。” 郑玄 注：“玉齍，玉敦，受黍稷器。”《明史·乐志二》：“神其临只，有苾有芬。乃献玉齍，乃奠文纁。”

清 代吏部查验各省至京官员的年貌等。《六部成语·吏部·验到》：“各省来京引见之员，到京后，即赴吏部报知，而部官验其年貌，曰验到。”

写作美妙文章的才能。 北魏 常景 《司马相如赞》：“ 长卿 有艳才，直致不羣性。” 清 归懋仪 《代简寄定庵居士吉云夫人》诗：“艳才惊古佛，妙想托莲花。” 清 南邨 《＜聊斋志异＞跋》：“ 聊斋 少负艳才，牢落名场无所遇，胸填气结，不得已为是书。”

◎ 晏起 yànqǐ
[get up late] 很晚才起床

早起

谓一旦死去。无常，婉辞，指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲：“白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“常言道一日无常万事休，我自在优游。”

宋 晁载之 《续谈助》卷三引《圣宋掇遗》：“ 陈彭年 在翰林，所兼十餘职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为一条氷。”意谓官职清贵。 清 张廷璐 《南归》诗：“腰綬已抛三尺组，头衔犹领一条氷。”

比喻歌声宛转，犹如成串之珠。 唐 白居易 《夜宴醉后留献裴侍中》诗：“翩翻舞袖双飞蝶，宛转歌声一索珠。”

一时之权（一時之權）　

暂时的权宜。《韩非子·难一》：“ 文公 之霸也宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”《淮南子·人间训》：“ 文公 曰：‘ 咎犯 之言，一时之权也； 雍季 之言，万世之利也，吾岂可以先一时之权而后万世之利也哉！’”

见“ 一戎衣 ”。

玉的光泽。 晋 陆机 《日出东南隅行》：“美目扬玉泽，娥眉象翠翰。”

犹同党；同伙。《元典章新集·刑部·诸盗》：“有革閒弓手祇候、无役军人，纠合游食之徒，聚成羽党，多者十数人，少者不下五六人。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 袁祖惪 率营兵数百，至北门外搜其巢穴，擒羽党十七人。”

◎ 宇内 yǔnèi
(1) [land under heaven] 即天下
包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又
而御宇内。
寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

谓毕生衣食丰足有余。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十四：“ 王沂 公曾 青州 发解，及南省程试，皆为首冠。 中山 刘子仪 为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生喫著不尽。’ 沂公 正色答曰：‘ 曾 平生之志，不在温饱。’” 清 和邦额 《夜谭随录·新安富人》：“夫王公，至贵者也，然望天子之居，不翅天上；彼以阉故，得出入不禁，一乐也。不耕不织而一生喫着不尽，二乐也。”

一扫而空（一掃而空）　

一举扫除净尽。 郑观应 《盛世危言·吏治上》：“官司益多，否塞益甚，堂廉益远，积弊益深，欲一扫而空之，诚非开设议院不可。” 梁启超 《论专制政体有害于君主而无一利》：“苟非专制政体，则此十种恶现象者，自一扫而空。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。”亦作“ 一扫而光 ”。 茅盾 《子夜》七：“ 吴荪甫 微笑地回答，脸上的阴沉气色又一扫而光了。” 老舍 《二马》第三段八：“我用尽了心血劝她信了教，现在叫 亚力山大 给一扫而光弄得干干净净！”

一日三复（一日三復）　

谓在一天之内多次反复玩味。《梁书·何逊传》：“ 沉约 亦爱其文，尝谓 逊 曰：‘吾每读卿诗，一日三復，犹不能已。’”

一天不劳动，就一天不得饭吃。谓当勤于劳作，积德修福。《景德传灯录·百丈怀海禅师》：“师凡作务执劳，必先於众。主者不忍，密收作具而请息之。师曰：‘吾无德争合劳於人。’既徧求作具不获，而亦忘飡。故有‘一日不作，一日不食’之语流播寰宇矣。”

饮马于海。谓军队进攻达到海边。 宋 岳珂 《桯史·岁星之祥》：“ 建炎 庚戌，狄骑饮海，上躬御楼船，次於 龙翔 。”

同“ 尝胆 ”。谓刻苦自励，志图复兴。语本《史记·越王句践世家》：“ 吴 既赦 越 ， 越王 句践 反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘 会稽 之耻邪？’” 南朝 梁元帝 《答王僧辩等劝进令》：“枕戈饮胆，扣心泣血。”参见“ 尝胆卧薪 ”。

见“ 忧勤 ”。