Y开头的词语

超群特异。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“乃有乘舆赭白，特禀逸异之姿。” 唐 张彦远 《历代名画记·韩干》：“筋骨行步，久而方全；调习之能，逸异并至。”

(1).淫声。《国语·楚语下》：“夫 闔庐 口不贪嘉味，耳不乐逸声。” 韦昭 注：“逸，淫也。”
(2).高声。《艺文类聚》卷九一引 晋 陆善 《长鸣鸡赋》：“何伺晨之早发，抗长音之逸声。”

酒杯名。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西。” 史容 注：“酒盃名。” 宋 王炎 《和尧章九日送菊》之一：“对花懒举玉东西，孤负金钱緑满枝。” 宋 周紫芝 《南柯子》词：“殷勤犹劝玉东西。不道使君，肠断已多时。”一说指酒。 清 李调元 《雨村词话·玉东西》：“玉东西，酒也。本 黄山谷 ‘佳人斗南北，美酒玉东西’。今人谓物件曰‘东西’。玉，状酒色也。”

指宫廷中的珍笔。 元 虞集 《触石坠马卧病蒙恩予告先至上京》诗：“给札修辞持玉笔，赐羹充腹出珍庖。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏於京口成服哭临恭赋挽词》之四：“侍从朱衣隔，臚传玉笔遗。”

谓快乐于兴盛之时。《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将於愉殷赤心之所。” 王先谦 集解：“愉殷者，当殷盛之时而愉乐。”

想要别人不知道﹐不如自己不去做(多指坏事)。

捕渔业。 唐 陆龟蒙 《寄吴融》诗：“到头江畔从渔事，织作中流万尺篊。”

见“ 玉蕊 ”。

(1).对人容颜的敬称。《战国策·赵策三》：“ 辛垣衍 曰：‘今吾视先生之玉貌，非有求於 平原君 者。’” 汉 刘向 《说苑·修文》：“故君子衣服中而容貌得，接其服而像其德，故望玉貌而行能有所定矣。” 清 姚鼐 《遇刘朴夫》诗：“新诗别更奇，玉貌看犹昨。”
(2).谓貌美如玉。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人；蕙心紈质，玉貌絳脣。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》：“为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。” 明 单本 《蕉帕记·幻形》：“昨见 东吴 龙驤 ，羡他玉貌冰姿，兼有仙风道骨。”
(3).指青春年少。 唐 卢纶 《送黎燧尉阳翟》诗：“玉貌承严训，金声称上才。”
(4).指美女。 战国 楚 宋玉 《笛赋》：“頳颜臻，玉貌起；吟《清商》，追流徵。” 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗：“三千玉貌休自夸，十二金釵独相向。” 明 范廷瓒 《玉钩斜》诗：“ 吴公 臺下坟，玉貌化为土。”《说岳全传》第七八回：“玉貌娉婷，嬾傍妆臺骋马游。”

肥美的产业。指腴田。 清 钱泳 《履园丛话·水学·水利》：“国家之视 江 南，犹富室之视腴产，不可使农田一日不加勤恤也。”

见“ 玉笺 ”。

宋 代宫中的一种面食品。 宋 陶穀 《清异录·玉尖面》：“ 赵宗儒 在翰林时，闻中使言，今日早饌玉尖麪，用消熊栈鹿为内馅，上甚嗜之。问其形製，盖人閒出尖馒头也。”

(1).玉和冰。比喻洁白。 宋 黄庭坚 《以右军书数种赠丘十四》诗：“眼如霜鶻齿玉冰，拥书环坐爱窗明。” 宋 杨万里 《谢赵茂甫惠浙曹中笔蜀越薄笺》诗之一：“公子平生无长物，几研生涯敌玉冰。”
(2).比喻清澈的水。 唐 常建 《古意》诗：“井底玉冰洞地明，琥珀轆轤青丝索。”

见“ 玉版 ”。

男女情欲之事。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“人间戏语儘多，何必专谈慾事？即谈慾事，亦有‘善戏謔兮，不为虐兮’之法。”

宋 文天祥 所用砚名。 元 张宪 《玉带生歌序》：“‘玉带生’， 端 人也，事 文山 丞相为文墨宾……丞相素重之，呼召不以名，但曰‘玉带生’。” 清 于敏中 《西清砚谱》卷九：“砚高五寸许，宽一寸七分，厚如之。形长而圆，旧 端溪 子石也。下砚面三分许，周界石脉一道，莹白如带。墨池上高寸许，鐫‘玉带生’三字篆书；侧面石脉下周，鐫 宋 文天祥 铭三十八字；末署‘ 庐陵 文天祥 製’六字。” 清 赵翼 《汪水云砚歌》：“昔 文丞相 有砚玉带生，至今四十四字传其铭。”

(1).《国语·周语中》：“改玉改行。” 韦昭 注：“玉，佩玉，所以节步行也。”后因称合乎礼法的行步为“玉步”。《宋书·始平孝敬王子鸾传》：“思玉步於凤墀，想金声於鸞闕。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“歷三辰而玉步，照四极而金声。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“二国（ 百济 、 朝鲜 ）与神州故同柢。同柢者，其玉步同；异柢者，其玉步异。”
(2).指女子的行步。 南朝 梁 费昶 《华光省中夜闻城外捣衣》诗：“金波正容与，玉步依砧杵。”《随园诗话补遗》卷八引 竹士 《题纤纤小照》诗：“可怜病后伶俜甚，莫怪珊珊玉步迟。”

指 宋 代“翰林图画院”中宫廷画家的作品。它们在形式上工整、细致，但往往缺乏生气。 元 柳贯 《题寿王御题淳熙宫画牡丹扇面》诗之一：“ 剑南 樵客写花容，院画流传号国工。” 明 屠隆 《考槃馀事·画笺·宋画》：“﹝ 宋 书﹞评者谓之院画，不以为重，以巧太过，而神不足也。不知 宋 人之画，亦非后人可造堂室。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“ 宋 的院画，萎靡柔媚之处当舍，周密不苟之处是可取的。 米 点山水，则毫无用处。”参阅 明 曹昭 《格古要论·院画》、 清 厉鹗 《南宋院画录》一。

佛教宗派之一。认为万法之相，唯识所变，故称。如法相宗。

辅助；佑助。《诗·周颂·时迈》：“实右序 有周 。” 吴闿生 注：“右、序，皆助也。言天助 有周 。” 清 冯桂芬 《上海重建武帝庙记》：“圣 清 承天右序，怀柔百神，祀事咸秩。”