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严厉、严刻。谓严刑峻法。 汉 董仲舒 《春秋繁露·身之养重于义》：“今不示显德行，民闇於义，不能炤，迷於道，不能解，因欲大严憯以必正之，直残贼天民而薄主德耳。”

犹陈兵；部署军队。《魏书·封敕文传》：“ 敕文 先严兵於壍外拒鬭，从夜至旦。”《新唐书·杜伏威传》：“ 伏威 引亲将十人操牛酒謁，勒 公祏 严兵待变。” 宋 叶适 《终论六》：“虏以得中原为守而不以备我为守，其战妄进而已，其守严兵而已。”

◎ 厌气 yànqì
[anaerobic] 〈方〉∶厌烦;令人生厌
我待打杀那后娘孩子,我自家男生哩?厌气杀人!没的人是傻子么!——《醒世姻缘传》

讨厌；厌烦。《儿女英雄传》第四十回：“往往一进城去，就得十日半月的住着，媳妇两个又不好怪厌气的一趟一趟的只是跟着来回的跑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“二更将残，闻妇呼 孙 小字， 孙 不答。少间，妇復语， 孙 厌气作恶声。” 茅盾 《第一个半天的工作》：“断命的账！抄得厌气了。喂，请你帮帮忙。”

犹博洽。《三国志·吴志·士燮传》：“ 交阯 士府君 即学问优博，又达於从政。” 五代 王定保 《唐摭言·放老》：“ 希羽 ， 歙州 人也，辞艺优博。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪略》：“ 廉知监 学问优博，性孤介。”

喻微小的恩德。 唐 王建 《求友》诗：“每怀一饭恩，不重劝勉词。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“此道人盖 永嘉 人 林灵素 也。旋得幸，贵震一时，赐名 灵素 ，平日一饭之恩，必厚报之。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三一：“ 陶潜 磊落性情温，冥报因他一饭恩。”参见“ 一饭之德 ”。

(1).考虑深远。《史记·范雎蔡泽列传》：“大夫 种 为 越王 深谋远计，免 会稽 之危。”
(2).长久之计。《三国志·魏志·程昱传》：“夫趣一朝之权而不虑远计，将军终败。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“ 桓宣武 既废 太宰 父子，仍上表曰：‘应割近情以存远计，若除 太宰 父子，可无后忧。’”

避免祸患。《旧唐书·于志宁传》：“然杜渐防萌，古人所以远祸。”《儿女英雄传》第十九回：“把你尊翁的骸骨遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·科学补习所始末》：“ 张难先 通知各同志远祸。当夜军警围所搜索，一无所获。”

犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。”

龟的异名。《太平御览》卷九三一引《南越志》：“龟甲名神屋，出 南海 ，生池泽中， 吴 越 谓之元佇。”

云雾笼罩的江水。 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗：“沙岸风吹叶，云江月上轩。”

云集；集合。 汉 扬雄 《解嘲》：“天下之士，雷动云合。” 宋 岳珂 《桯史·郑广文武诗》：“海寇 郑广 ，陆梁 莆福 间，颿驶兵犀，云合亡命，无不一当百，官兵莫能制。” 章炳麟 《中华民国解》：“且方今社会革命之声遍布 欧 土……一朝云合，势如燎原。”

晓谕并劝说。《周礼·秋官·象胥》：“掌蛮、夷、 闽 、貉、戎、狄之国，使掌传王之言而諭説焉，以和亲之。”《汉书·匈奴传下》：“ 咸 等至，多遗单于金珍，因諭説改其号，号 匈奴 曰‘恭奴’，单于曰‘善于’，赐印綬。”《资治通鉴·汉王莽天凤二年》引此文， 胡三省 注曰：“説，输芮翻。”

(1).指 北周 诗人 庾信 。 宋 姜夔 《齐天乐》词：“ 庾郎 先自吟愁赋，凄凄更闻私语。”
(2).借指多愁善感之诗人。 清 纳兰性德 《念奴娇·宿汉儿邨》词：“牧马长嘶，征笳互动，併入愁怀抱；定知今夕， 庾郎 瘦损多少！”
(3).指 南朝 齐 庾杲之 。 杲之 为尚书驾部郎，家清贫，食唯有韮菹、生韮杂菜，人戏之曰“谁谓 庾郎 贫，食鮭常有二十七种。”三九二十七，音谐三韮。事见《南齐书》本传。 唐 陆龟蒙 《中酒赋》：“ 周子 之菘向晚， 庾郎 之薤初春。”

指忧念家国之心。 明 邢雉山 《宴赏·燕山重九》套曲：“只恐怕老侵 潘 髩，愁入 庾 肠，枉自惭衰朽。”参见“ 庾愁 ”。

《荀子·解蔽》：“夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观於道之一隅，而未之能识也。”《庄子·秋水》：“井鼃不可以语海者，拘於虚也。” 王先谦 集解：“《释文》云：‘虚，本亦作墟。’《广雅》：‘墟，凥也。’(凥，古‘居’字)。”后因以“隅墟”指片面的见解，一得之见。 清 章学诚 《文史通义·和州志艺文书序例》：“然而涉猎之士，方且炫博综之才；索隐之功，方且矜隅墟之见。”

阴影。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“明月白露兮，阴景往来。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“凡阴景者，因光而生，故即谓为景。”《汉书·主父偃传》“夫 匈奴 ，兽聚而鸟散，从之如搏景” 唐 颜师古 注：“搏，击也。搏人之阴景，言不可得也。”

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。”
犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

(1).随心所欲。语出《庄子·天道》：“﹝ 轮扁 ﹞斲轮……不徐不疾，得之於手，而应於心。” 晋 张华 《励志》诗：“末伎之妙，动物应心。研精耽道，安有幽深。” 唐 方干 《嘉兴县内池阁》诗：“指画应心成，周迴气象清。”
(2).符合心意，称心。 元 武汉臣 《生金阁》第三折：“爷，这个正叫做没头公事，便要问时怕也难应心么。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》：“她母亲就把女儿送过婆家去……但那婆家并不叫这女孩子应心满意。”

古时下级官府回复上级的公文。《汉书·沟洫志》：“下丞相 孔光 、大司空 何武 奏请部刺史、 三辅 、 三河 、 弘农 太守举吏民能者，莫有应书。”

(1). 春秋 晋 国军制名。三行之一。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 作三行以御 狄 。 荀林父 将中行， 屠击 将右行， 先蔑 将左行。”
(2).复姓。 春秋 晋 有 右行辛 。见《国语·晋语七》。
文字写法自左至右。《法苑珠林》卷十五：“昔造书之主，凡有三人：长名曰 梵 ，其书右行；次曰 佉卢 ，其书左行；少者 苍頡 ，其书下行。”

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