Y开头的词语

(1).犹逃散。 晋 常璩 《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“﹝ 公孙述 ﹞作围守防遏逸越，斩首万计，遂据 成都 ，威有 巴 汉 。”
(2).犹超脱。 唐 张怀瓘 《书断》卷上：“ 张芝 草书，得易简流速之极； 蔡邕 飞白，得华艷飘荡之极。字之逸越，不復过此二途。”

谓贪图安逸，嗜欲无节。《书·皋陶谟》：“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。” 孔 传：“不为逸豫贪欲之教，是有国者之常。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“孝悌慈仁，允恭节约，杜絶奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 明 袁宗道 《乞进讲＜大学衍义＞疏》：“衍诚正，则崇敬畏，戒逸欲。” 清 朱彝尊 《杂诗》：“受豢施刀俎，逸欲乃见殃。”

(1).逸豫之言。一说，过言，失言。《书·盘庚上》：“王用丕钦，罔有逸言，民由丕变。” 孔 传：“无有逸豫之言。” 蔡沉 集传：“逸，过也。” 洪颐煊 《读书丛录·尚书》：“‘罔有逸言’，谓无有失言。《説文》：‘逸，失也。’”
(2).散失之言。 晋 郭璞 《＜方言注＞序》：“考九服之逸言，标六代之絶语。”

见“ 逸少白鹅 ”。

(1).谓一次破格升迁。《晋书·蔡谟传》：“左长史一超而侍帷幄，再登而厕纳言；中兴已来，上德之举所未尝有。”
(2).犹言一跃。《朱子语类》卷一○五：“学问亦无箇一超直入之理，直是銖积寸累做将去。”

◎ 元科学 yuánkēxué
[metascience] 基本科学;关于科学的理论或关于科学的科学

1.metascience

皇帝于元旦朝会群臣称正会，也称元会。始于 汉 。 魏 晋 以降因之。《晋书·礼志下》：“ 魏武帝 都 鄴 ，正会 文昌殿 ，用 汉 仪，又设百华灯。 晋氏 受命， 武帝 更定元会仪。”《宋书·礼志一》：“正旦元会，设白虎樽於殿庭，樽盖上施白虎，若有能献直言者，则发此樽饮酒。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰衔书诏》：“一日元会，太乐奏凤凰衔书伎。” 唐 杜审言 《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗：“明朝元会日，万寿乐章陈。”

◎ 元和 Yuánhé
[the title of Emperor Li Chun's reign in Tang Dynasty] 唐宪宗李纯的年号(公元806—820年)
元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

方言。犹离开。 鲁迅 《故事新编·理水》：“他跳上木排，拿起网兜，捞着水草，泛泛的远开去了。”

遥远的郊野。 唐 钱起 《观舞马赋》：“垂耳 长阪 ，翘足远坰。” 宋 梅尧臣 《丛杉》诗：“翠姿且有干云势，岂是孤生向远坰。” 元 萨都剌 《送友之金陵》诗：“ 江 城积雨开新霽，行李萧萧去远坰。”

◎ 远话 yuǎnhuà
[strange words] 冷淡不亲近的话;见外的话
近人不说远话

谓一时不能兑现的话。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“有，便如今就送与我们，凡事自然看顾十分。若没有，也便罢了。决无人来催讨。那远话儿且请收着，等你不及。”

边远地区；远方。 汉 贾谊 《新书·属远》：“今 汉 越 两诸侯之中分，而以 庐江 为之奉地，虽 秦 之远边，过此不远矣。”《南史·裴子野传》：“时西北远边有 白题 及 滑国 遣使由 岷山 道入贡，此二国歷代弗宾，莫知所出。” 元 熊鉌 《上致用院李同知论海舶》诗：“四海自锡贡，不惮来远边。”

1.【医】distal edge;distal margin

(1).西部地区。对“左地”而言。《汉书·陈汤传》：“后 呼韩邪 单于身入称臣朝见， 郅支 以为 呼韩邪 破弱降 汉 ，不能自还，即西收右地。”《晋书·吕光载记论》：“羣雄竞起，班师右地。” 唐 王维 《为王常侍祭沙陀鄯国夫人文》：“居之右地，革其左衽。”
(2).特指西域。《后汉书·班超传》：“先帝深愍边萌婴罗寇害，乃命将帅击右地，破 白山 ，临 蒲类 ，取 车师 ，城郭诸国震慴响应，遂开西域，置都护。”
(3).犹要地。 南朝 梁 沉约 《齐讴行》：“ 东秦 称右地，川隰固夷昶。”

周 代。有，词头。《书·召诰》：“王先服御事，比介于我 有周 御事。”《诗·大雅·王文》：“ 有周 不显，帝命不时。” 毛 传：“ 有周 ， 周 也。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“先生讳 泰 ……其先出自 有周 。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“邈矣远祖，系自 有周 。”

有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》：“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候，他是多么奉承你呢。”

◎ 厌世 yànshì
[be pessimistic;be world-weary] 悲观消极,厌弃人世
千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》
情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》

乐观、乐天

1.be world-weary; be pessimistic

(1).消极悲观，厌恶尘世。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。” 南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“情高不恋俗，厌世乐寻仙。” 唐 李玖 《白衣叟途中吟》之二：“厌世逃名者，谁能答姓名？” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。” 胡怀琛 《为高吹万题寒隐图》诗：“幽人无俗怀，厌世每独往。” 老舍 《黑白李》：“我决不会因为谈到宗教而想他有点厌世，或是精神上有什么大的变动。”
(2).去世。死的婉辞。 南朝 宋 颜延之 《为湘州祭虞舜文》：“百龄厌世，万里陟方。” 唐 郑处诲 《明皇杂录·高力士》：“方知上皇已厌世， 力士 北望，号泣呕血而卒。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“吾顷疾病且死，忽梦 文殊大士 谓吾曰：‘女未应厌世，后三年， 震旦 有大沙门，从女受道。’” 清 周亮工 《祭王瑞芝太翁文》：“ 太翁 厌世时， 长公 、 季公 依依在侧，哀礼备至。”
(3).犹现世，出丑。《初刻拍案惊奇》卷二六：“如此没用的老东西，也来厌世，死活缠人做甚么？”

厌恶离弃。 宋 苏轼 《书黄鲁直李氏传后》：“无所厌离，何从出世？无所欣慕，何从入道？” 明 袁宏道 《行素园存稿引》：“故今之所刻画而求肖者，古人皆厌离而思去之。”

(1).用迷信的方法阻止灾殃的降临。《史记·黥布列传》“ 黥布 者， 六 人也，姓 英 氏” 唐 司马贞 索隐：“ 布 以少时有人相云，‘当刑而王’，故《汉杂事》云‘ 布 改姓 黥 ，以厌当之’也。” 汉 王充 《论衡·吉验》：“ 秦始皇帝 常曰：‘东南有天子气。’于是东游以厌当之。”《北史·房豹传》：“ 绍宗 自云有水厄，遂於战舰中浴，并自投於水，冀以厌当之。”
(2).抵；实现。《三国志·吴志·吴范传》：“ 权 ﹝ 孙权 ﹞为将军时， 范 尝白言 江南 有王气…… 权 曰：‘若终如言，以君为侯。’及立为 吴王 ， 范 时侍宴，曰：‘昔在 吴中 ，尝言此事，大王识之邪？’ 权 曰：‘有之。’因呼左右，以侯綬带 范 。 范 知 权 欲以厌当前言，輒手推不受。”

◎ 遗骸 yíhái
[remains of the dead] 曾是有生命的躯体的化石骸骨(如人的尸体);遗体
烈士遗骸

1.remains; (dead) body; corpse; dust; carcass

(1).指弃置而暴露的尸体。《南齐书·武帝纪》：“京师二县，或有久坟毁发，可随宜掩埋。遗骸未櫬，竝加敛瘞。” 唐 骆宾王 《为李总管祭赵郎将文》：“停疲驂於九原，悲来有地；痛遗骸於四野，泣下无从。”
(2).遗体；骸骨。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·北塔院女子》：“吾随牒入 岭 表，兹方北还，正谋火化其遗骸耳。” 清 张兴烈 《陈武生行》：“事平无处觅遗骸，里党于今称烈士。” 巴金 《沉默集·马拉、哥代和亚当·鲁克斯》：“全 巴黎 的人民为他的死悲哭。他的遗骸被移葬在国葬院中。”

古代留下的宫室殿宇。 宋 苏轼 《思子台赋》：“览 河 华 之形胜兮，访 秦 汉 之遗宫。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“荒邱 平壤 外，《麦秀》想遗宫。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“百年旧跡邈难记，遗宫别寝屯狐貉。”