Y开头的词语

孔子 弟子 子路 与 冉有 的并称。 由 ， 子路 ； 求 ， 冉有 。 宋 杨万里 《寄题张钦夫春风楼》诗：“向来 沂 上瑟声希， 由 求 相顾只心知。”

(1).有法度，有文采。《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。” 郑玄 笺：“吐口言语，又有法度文章。”《左传·襄公三十一年》：“故君子在位可畏，施舍可爱……动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。” 杨伯峻 注：“有章，犹今言有条理。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者歟。”
(2).有所显示。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“厥之有章，不必谆谆。” 李善 注引《汉书音义》：“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。”

率军退回。《史记·大宛列传》：“ 汉 军取其善马数十匹……与盟而罢兵。终不得入中城，乃罢而引归。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“径造虏营中，左右转战，得虏级百十，方徐引归。”

引证古代的史实或文献。 汉 刘向 《新序·善谋下》：“太傅 叔孙通 称説引古，以死争太子。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“举隅见烦费，引古惜兴亡。”

亦作“ 引伏 ”。认罪，服罪。《魏书·樊子鹄传》：“ 太山 太守 彭穆 参候失仪， 子鵠 责让 穆 ，并数其罪状， 穆 皆引伏。”《资治通鉴·晋穆帝升平二年》：“掠治日急， 垂 愍之，私使人谓 段氏 曰：‘人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》：“置对，无一语罣人，惟自引伏。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“有富室某併其乡某甲田产，诬以人命，甲不胜拷掠，自引服。”

作诗的情怀。 唐 杜荀鹤 《近试投所知》诗：“白髮随梳落，吟怀説向谁？” 元 张养浩 《拟四季归田乐·春》诗：“天随野色遥，山与吟怀清。” 元 赵善庆 《忆王孙·寻梅》曲：“横斜数枝僧寺侧，动吟怀。” 清 华嵒 《辛酉题古木泉石图》诗：“诚可覊游目，况復达吟怀。”

鸣阴之鸟。因其将雨则鸣，故称。《三国志·魏志·管辂传》“於是 倪 盛脩主人礼，共为欢乐” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。”《南齐书·张融传》：“阴鸟阳禽，春毛秋羽，远翅风游，高翮云举。” 清 唐孙华 《喜雨》诗：“阳鸟竟潜翳，阴鸟已和鸣。”

剧毒药物名。 晋 张华 《博物志》卷四：“《神农经》曰：‘药物有大毒不可入口鼻耳目者，入即杀人，一曰鉤吻，二曰鴟，三曰阴命，四曰内童，五曰鴆。’”

谓在冥冥之中受惩罚。 宋 文同 《将赴洋州书东谷旧隐》诗：“进身岂不愿，实惧有阴戮。”

(1).特指古文《尚书》。因 西汉 时出自 孔子 旧宅壁中，未立博士传之，故名。 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“至於 后汉 ， 孔氏 之本遂絶。其有见於经典者，诸儒皆谓之《逸书》。” 宋 欧阳修 《日本刀歌》：“ 徐福 行时书未焚，《逸书》百篇今尚存。” 章炳麟 《訄书·清儒》：“而 仁和 邵懿辰 ，为《尚书通义》、《礼经通论》，指《逸书》十六篇、《逸礼》三十九篇为 刘歆 矫造。”
(2).泛指散佚失传的书籍。 宋 徐积 《和路朝奉新居》之九：“都无长物垂空橐，却有闲房聚逸书。” 鲁迅 《集外集·选本》：“﹝《世说新语》﹞被 清 代学者所宝重，自然因为注中多有现今的逸书，但在一般读者，却还是为了本文。”

一个短处。《三国志·吴志·吕蒙传》：“﹝ 子敬 ﹞后虽劝吾借 玄德 地，是其一短，不足以损其二长也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“鹊巢避风，雉去恶政，乃是鸟之一长，狐疑鼬豫，可谓兽之一短也。”

木工使用绳墨。喻立下规矩、法度。《晋书·刘毅传》：“正色立朝，举纲引墨，朱紫有分， 郑 衞 不杂。”

(1).遭受。《后汉书·班超传》：“先帝深愍边萌婴罗寇害。”
(2).触陷罗网，比喻遭难。 晋 郭璞 《江赋》：“感 交甫 之丧珮，愍神使之婴罗。” 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府启》：“故以游莲遇絏，悟 宋王 於婴罗。”

亦作“ 应鐘 ”。古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞其音羽，律中应钟。” 郑玄 注：“孟冬气至，则应钟之律应。应钟者，姑洗之所生，三分去一，律长四寸二十七分寸之二十。”《汉书·律历志上》：“应鐘，言阴气应亡射，该臧万物而杂阳阂种也。位於亥，在十月。”参见“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。
见“ 应钟 ”。

(1).接受铨选。《后汉书·顺帝纪》：“辛卯，初令郡国举孝廉，限年四十以上，诸生通章句，文吏能牋奏，乃得应选。”《梁书·文学传下·何思澄》：“ 天监 十五年，敕太子詹事 徐勉 举学士入 华林 撰《徧略》， 勉 举 思澄 等五人以应选。”
(2).接受挑选。 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭代公》：“妾此乡之祠，有 乌将军 者，能祸福人。每岁求偶於乡人，乡人必择处女之美者而嫁焉。妾虽陋拙，父利乡人之五百緡，潜以应选。”

前人留下的教化。《史记·儒林列传》：“及 高皇帝 诛 项籍 ，举兵围 鲁 ， 鲁 中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不絶，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？” 三国 魏明帝 《苦寒行》：“遗化布四海，八表以肃清。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“因 舜 禹 之遗化，明吾君之至仁。”

犹遗巧。 宋 陆游 《泰州报恩光孝禅寺最吉祥殿碑》：“璇题藻井翔虚空，丹碧髹堊无遗工。”

见“ 遗风 ”。

指白带。 清 王士雄 《随息居饮食谱·鳞介·鮸鱼》：“煨烂食之，补气填精，止遗带，大益虚损。”

犹遗骸。 清 王夫之 《家世节录》：“甲申岁，以寇退遗骴满野，募僧拾而瘞之。”参见“ 遗骸 ”。