Y开头的词语

亦称“ 怨诗行 ”。乐府《楚调曲》名。相传 春秋 楚 卞和 献玉遭刑，作《怨歌行》。古辞今存“天德悠且长”一篇。 三国 魏 曹植 等有拟作。其后 南朝 梁武帝 等皆有拟作，都以此为标题。或以为即《团扇歌》，为 汉 班婕妤 失宠于 成帝 ，托辞于纨扇而作。参阅《乐府诗集·相和歌辞十六·怨诗行》 宋 郭茂倩 题解。

(1).犹言一房；一家。指宗族亲戚。《红楼梦》第八回：“他是你那一门子的‘奶奶’，你们这么孝敬他？” 茅盾 《霜叶红似二月花》二：“不明不白，知道他们是哪一门子的亲戚！”
(2).犹一种，指某一类事。《儿女英雄传》第二一回：“今日又不是初一十五，又不是什么三灾呀八难的，可吃的是哪一门子的斋呢！”

一块石头落地（一塊石頭落地）　

比喻心事放下，不再顾念。《金瓶梅词话》第十九回：“ 月娘 众人一块石头纔落地，好好安抚他睡下，各归房歇息。”《儿女英雄传》第十二回：“ 张姑娘 听了这话，心里先一块石头落了地了。” 冰心 《冬儿姑娘》：“这次总算停当了，我也是一块石头落了地。”

(1).谓一意精心。 汉 刘向 《列女传·蔡人之妻》：“夫有恶疾，意犹一精，母劝去归，作诗不听。”
(2).一种精气。《鹖冠子·道端》：“夫寒温之变，非一精之所化也。” 陆佃 解：“五精化气，然后寒暑成焉。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“天所以刚者，非一精之力。”

谓疏解经籍，自成一家之学。 汉 王充 《论衡·程材》：“是以世俗学问者，不肯竟经明学，深知古今，急欲成一家章句。”

犹言一家之言。 三国 魏 曹丕 《典论论文》：“ 融 等已逝，唯 干 著论，成一家言。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子 安衡 泣捧遗草来謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明 方孝孺 《赠郭士渊序》：“他若 董仲舒 、 贾谊 、 司马迁 、 扬雄 皆用之成一家言。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其学於南北各有所採而自成一家言。”

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

招来；邀请。《后汉书·郎顗传》：“ 顗 少传父业，兼明经典，隐居海畔，延致学徒常数百人。” 清 王士禛 《＜四溟诗话＞序》：“然 茂秦 游道日广， 秦 、 晋 诸藩争延致之。”

见“ 眼见得 ”。

谓为数甚少。 宋 陈亮 《水调歌头》词：“ 尧 之都， 舜 之壤， 禹 之封；於中应有，一箇半箇耻臣戎。” 明 袁宏道 《西湖杂记》：“吾辈麄根浮器，不曾见得一箇半箇智识，可轻易谈佛法哉？”

俗谚。出什么价钱得到什么货色。《官场现形记》第二五回：“一分行情一分货，你拚得出大价钱，他肯拏行货给你吗？”《二十年目睹之怪现状》第七五回：“凡有所为而送的，无所谓轻重，也和我们做买卖一般，一分行情一分货。”

一顿饭的时间。犹片刻。《剪灯新话·三山福地志》：“一饭之顷，则 自实 復回，有金冠玉珮之士百餘人随之。”

(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”
(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”
(3).越发；更加。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”
(4).一种方法。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也” 张隐庵 集注引 张兆璜 曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”
(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”

怨天尤人　

◎ 怨天尤人 yuàntiān-yóurén

[complain against heaven and bear grudge against men] 抱怨天,埋怨人。指对不如意的事一味归咎于客观

指藏粮处。《荀子·富国》：“故田野县鄙者，财之本也。垣窌仓廩者，财之末也。” 杨倞 注：“垣，筑墙四周以藏穀也。窌，窖也，掘地藏穀也。”

◎ 与…无宁 yǔ…wúnìng
[rather than] 与其……不如
与使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清· 林觉民《与妻书》

◎ 牙机巧制 yájī-qiǎozhì
[ingenious gear machine] 牙机:互相拨动的齿轮机件。巧制:精巧的制作、构造

方言。全家。 洪深 《香稻米》第二幕：“今年还是个十足大丰年，乡下地方，吃总有得吃的，用不着一家门都寻死。”

我国东南地区的一种古代文化。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征，故名。主要分布在 广东 、 台湾 、 福建 、 湖南 、 湖北 、 江西 、 浙江 、 江苏 等地。起源于新石器时代晚期，主要流行于 商 周 时期，延续时间较长，而且各地区文化的面貌也不相同。