Y开头的词语

山崖边。 南朝 齐 谢朓 《和萧中庶直石头》诗：“九河亙积岨， 三嵕 鬱旁眺。皇州揔地德，回江款巖徼。” 宋 孔武仲 《宿天池》诗：“遥看 天池 路，一线在巖徼。”

指语音语调。言，通“ 音 ”。《北史·王诵传》：“ 诵 宣读詔书，言制抑扬，风神竦秀，百僚倾属，莫不叹美。”《魏书》本传作“音制”。

言之无物（言之無物）　

◎ 言之无物 yánzhī-wúwù

[speech deviod of substance;empty verbiage] 指文章或言论空洞,没有内容

一路货色（一路貨色）　

犹言一路货。 郭澄清 《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了！”

一鳞片甲（一鱗片甲）　

见“ 一鳞半甲 ”。

见“ 玉燕投怀 ”。

一刀两断（一刀兩斷）　

◎ 一刀两断 yīdāo-liǎngduàn

[severe at one blow;completely wash up;make a clean break;reject completely] 形容彻底断绝关系

(1).道路的总称。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路。”
(2).方言。一起；一处。秧歌剧《大家好》第一场：“我是说 丑圪旦 家婆姨奸的跟狐子似的，咱跟她伙到一达，还能有咱的好处哩？” 欧阳山 《三家巷》三七：“咱们跟 观音山 是长在一达里的！”

亦作“ 殷眺 ”。 周 代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制。《周礼·春官·大宗伯》：“时聘曰问，殷覜曰视。”《周礼·秋官·大行人》：“时聘以结诸侯之好，殷覜以除邦国之慝。” 郑玄 注：“殷覜，谓一服朝之岁也……一服朝之岁，五服诸侯皆使卿以聘礼来见覜天子，天子以礼见之。”《大戴礼记·朝事》覜作“眺”。 孔广森 补注：“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘。时聘，小聘也。殷眺，大聘也。”

(1).一点灯光或火光。 唐 项斯 《江村夜泊》诗：“几家深树里，一火夜渔归。” 元 揭徯斯 《小孤山次韵》：“天昏一火明山半，石底犹疑有雷电。”
(2).一把火。 唐 吴融 《废宅》诗：“不独凄凉眼前事， 咸阳 一火便成原。” 郭沫若 《虎符》第四幕：“把这叛徒家里的人斩尽杀绝，把这叛徒的住宅一火而焚！”
(3).古时兵制，十人为一火。《新唐书·兵志》：“十人为火，火有长。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣青城斋宫》：“诸军有紫巾緋衣素队约千餘人罗布郊野，每队军乐一火。”
(4).同“ 一伙 ”。指若干人结合成的一群。《旧唐书·僖宗纪》：“若诸军全捕得一火草贼，数至三百人已上者，超授将军。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“他矁一矁漫天尘土桥先断，喝一声拍岸惊涛水逆流，那一火怎肯干休！”

见“ 一会家 ”。

形容跑得极快。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“那个妇人是我平日间打怕的，若与了纸休书，那妇人就一道烟去了。”《水浒传》第三回：“﹝ 鲁提辖 ﹞奔出南门，一道烟走了。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“当下母子二人，忙忙的收拾停当。嘱付丫鬟养娘，寄谢相公。唤下脚力，一道烟去了。”

宋 范仲淹 为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。 富弼 在其侧云：“十二丈则是一笔，焉知一家哭矣！” 仲淹 回答说：“一家哭，何如一路哭耶！”见 宋 朱熹 《五朝名臣言行录·参政范文正公》。十二丈即 范仲淹 ，路为 宋 代大行政区名；一路哭，指一个地区的人民受害。《明史·河渠志二》：“语云：‘救一路哭，不当復计一家哭。’”

(1).一件快事。《三国志·吴志·吕蒙传》：“ 公瑾 昔要 子敬 东来，致达於孤，孤与宴语便及大略帝王之业，此一快也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻独觉》：“羹藜饭芋如固然，饱食安眠真一快。” 明 王士性 《游梁记》：“余此行计三十五日，行二千三百里，枉道者七八百餘。暑雨，勤僕从力洵苦。然得尽悉中州之胜，亦一快也。”
(2).谓一舒郁结情怀。 宋 苏轼 《慈湖峡阻风》诗：“暴雨过云聊一快，未妨明月却当空。” 宋 范成大 《清逸江》诗：“不辞野渡险，弄水聊一快。”

(1).古时一车四马谓乘，故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》：“一乘者，四马也。”《仪礼·既夕礼》：“翭矢一乘，骨鏃短卫。” 郑玄 注：“四矢曰乘。”
(2).表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门，使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》：“赐 援 兵车一乘，朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》：“吾祖罢 魏州 ，有车一乘，而图书半之，吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回：“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场：“那日 春秋亭 中避雨，就是你一乘花轿，还有第二？”
(3).古以方六里为一乘之地。《管子·乘马》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也。”按，方六里，即六里见方，亦即三十六平方里。
佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。《法华经》首倡此说。乘，指车乘，比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便説。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“搜扬三藏，尽龙宫之所储；研究一乘，穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。

见“ 因果报应 ”。

沿门持钵（沿門持鉢）　

原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。 明 高攀龙 《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”亦作“ 沿门托鉢 ”、“ 沿门託鉢 ”。《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托鉢摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。” 钱锺书 《围城》七：“现在我真是无家可归，沿门讬钵，同事和学生全瞧不起的。”

◎ 沿岸 yán’àn
(1) [along the bank]∶顺着河岸或海岸
(2) [littoral or riparian]∶在河岸或海岸附近

1.coastal; offshore; longshore; littoral; along the bank or coast

一门心思（一門心思）　

一心一意。 苏晨 《落霞》：“这倒不是他一门心思想扬名于后世，而实在是有些不服气从我国传出气的篆刻艺术，如今却在 日本 比我们来得发达。” 孙华炳 《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”

方言。指一套衣服。 清 钮琇 《觚賸·语字之异》：“ 粤 中语少正音，书名俗字，如……衣一袭曰一沓。”