Y开头的词语

◎ 扬旗 yángqí
(1) [semaphore]∶设在车站两头的铁路信号,在立柱上装着活动的板,板横着时表示不准火车进站,板向下斜时表示准许进站
(2) [wield flag]∶飘扬的彩旗;挥动旗帜

1.{铁道} semaphore

(1).挥动旗帜。《后汉书·陈蕃传》：“加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！” 康濯 《三面宝镜》二：“其他小队长也跟着扬旗摆阵。”
(2).铁路信号的一种。设在车站两旁，在立柱上装着活动的板，板横着时表示不准火车进站，板向下斜时表示准许进站。 杨朔 《秘密列车》：“往下一望，恰好到了 新立屯 。车站扬旗落了，出现了绿灯，招呼进站。”

(1).一次失足。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“一噎之故，絶穀不食；一蹶之故，却足不行。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“岂可以一蹶之故，而终身不行。” 唐 李白 《天马歌》：“腾 崑崙 ，歷西极，四足无一蹶。”
(2).喻经受一次挫折。 宋 王安石 《和王胜之雪霁借马入省》诗：“岂如都城今日事，祇恐一蹶为亲忧。” 明 王守仁 《与薛尚谦书》：“平日所见，皆非实得，不可以不猛省也。经一蹶者长一智。今日之失未必不为后日之得。”

旧称一点钟。《文明小史》第四十回：“大家约定一句鐘在 子由 家里聚会同去。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第七章第四节：“ 九江 新军得 武汉 首义消息，早有欲动之象……至九月初二日午后一句鐘，五十三标军士，乃迫令标统 马毓宝 起义。”

见“ 一径 ”。

◎ 扬气 yángqì
[be immensely proud] 〈方〉∶傲慢;自大
这家伙真扬气,目中无人

体面；神气。《白雪遗音·岭儿调·烟花柳巷》：“﹝你﹞买分重礼，打几件首饰，前来贺喜。奴也光彩，你也扬气。”《官场现形记》第十回：“后来他丈夫在 山东 捐了官，当了差使，越发把他扬气的了不得。” 老舍 《柳屯的》：“小丫头片子，有了婆婆家就这么扬气，搁着你的！”

◎ 扬其波 yáng qí bō
[add fuel to the fire;set the heather on fire] 推波助澜
举世混浊,何不随其流而扬其波?——《史记·屈原贾生列传》

犹扬鞭。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋，乘虚无，与神俱。” 郭璞 注：“言腾游也。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 信武 薄伐，扬节 江陵 ，夷王殄国，俾乱作惩。”

(1).指月光。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》：“阳精蔽不见，阴光代为雄。”
(2).阴森可怖的光。 冯德英 《苦菜花》第七章：“ 娟子 盯着在黑暗里像一只怪兽的眼睛一样闪着阴光的枪口，不自觉地向后退了一步。”
指接受帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“呜呼哀哉，怜尔早殁，不逮阴光。” 赵幼文 校注：“《释名·释形体》：‘阴，荫也。’光，《太玄经》 范 注：‘光谓公侯也。’意谓尚未接受 曹叡 之封爵。”

浓云。 明 高叔嗣 《病起偶题》诗：“微雨东方来，阴靄倏终夕。”

由头。指作为凭借的事物。《二刻拍案惊奇》卷十七：“他若没有这箭起这些因头，那里又绊得出 景 家这头亲事来！” 钱锺书 《围城》八：“我正要写信骂他，只恨没有因头。”

顺手。《儿女英雄传》第三二回：“你们摔了人家多少块，就只照样儿买多少块来给人家赔上；索性劳你的驾，连灰带麻刀一就手儿给买了来。”

(1).古代钱币数量名称。二十两或一斤为一金。后亦用以称银一两。《战国策·齐策一》“ 公孙閈 乃使人操十金而往市卜於市” 汉 高诱 注：“二十两为一金。”《史记·平准书》“一黄金一斤” 司马贞 索隐引 臣瓒 云：“ 秦 以一鎰为一金， 汉 以一斤为一金。” 清 赵翼 《陔馀丛考·一金》：“今人行文以白金一两为一金，盖随世俗用银以两计，古人一金则非一两也。”
(2).指少量钱财。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱苦愁行》：“或以一金恨，便成百年隙。”《晋书·顾荣传》：“官无一金之费，人无终朝之劳。” 宋 杨万里 《心学论一·诗论》：“今夫童子誑其西邻之童，而夺之一金，不怍也。”
(3).指一种合金。《关尹子·四符》：“譬如金为之物，可合异金而鎔为一金。”《景德传灯录·宗密禅师》：“鎔缾盘釵釧为一金。”
(4).谓敲锣一声。金，指锣。《二刻拍案惊奇》卷二十：“解贼一金并一鼓，迎官两鼓一声锣。金鼓看来都一样，官人与贼不争多。”

谓凡合乎地道者，则得地利。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与地，法地也。”《史记·越王勾践世家》“节事者以地” 唐 司马贞 索隐：“《国语》‘以’作‘与’，此作‘以’，亦‘与’义也。言地能财成万物，人主宜节用以法地，故地与之。”

一鳞半甲（一鱗半甲）　

唐 高仲武 《中兴间气集上·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上 广州 李 帅，其文意长於讽刺，亦有 陈拾遗 ( 陈子昂 )一鳞半甲”此系以龙为喻，意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“ 一鳞片甲 ”。 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存，其字其诗遂不朽。”

指男子生育机能。《新唐书·李叔明传》：“传曰：‘女子十四有为人母之道，四十九絶生育之理；男子十六有为人父之道，六十四絶阳化之理。’”

1.【电】 anodizing

(1).犹言一阳来复。《宋书·礼志三》：“太常 顾和 表曰：‘ 泰始 中，合二至之祀于二郊。北郊之月，古无明文，或以夏至，或同用阳復。’” 明 高启 《冬至夜喜逢徐七》诗：“雪明窗促曙，阳復座销寒。”参见“ 一阳来復 ”。
(2).比喻政治清明。 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“但政本未清，倖门未窒，殊未有以见阳復之效。”

1.【医】altrnative yang

(1).放药的小桌子。 唐 韩翃 《寻胡处士不遇》诗：“微风吹药案，晴日照茶巾。”
(2).处方。 明 何良俊 《四友斋丛说·经一》：“经术所以经世务，而诸史以载歷代行事之蹟，故‘六经’如医家《素》《难》，而诸史则其药案也。”《红楼梦》第十四回：“又兼 迎春 染疾，每日请医服药，看医生的启帖，讲论症源，斟酌药案。”

用竹丝扎成外糊以纸的羊形灯。民间常在灯节悬挂。 北周 庾信 《七夕赋》：“兔月先上，羊灯次安。”《随园诗话》卷三引 清 蒋麟昌 《咏七夕》：“一报人间簫鼓喧，羊灯无燄秋空碧。”

(1).显扬其所经历。《三国志·魏志·管宁传》：“优贤扬歷，垂声千载。” 裴松之 注：“《今文尚书》曰‘优贤扬歷’，谓扬其所歷试。” 晋 左思 《魏都赋》：“优贤著於扬歷，匪孽形於亲戚。”
(2).谓显扬贤者居官的治绩。后多指仕宦的经历。 唐 薛用弱 《集异记·高元裕》：“是后出入中外，扬歷贵位。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》：“然念臣 太平兴国 五年，徒步应举，再就御试，遂登文科，服勤州县，扬歷四考。” 清 龚自珍 《＜阮尚书年谱＞第一序》：“公扬歷清华，洊升卿士，熟於载笔之礼法，嫺於内庭之故实。”

(1).犹一味。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“阶前僧行，一谜地向前哀告。擎拳合掌，要奴献与贼盗。指约不住，一地里闹护鐸，除死后一场足了。” 元 李好古 《张生煮海》第三折：“一地里受煎熬，遍寰宇空劳攘，兀的不慌杀了海内龙王。” 元 刘致 《双调新水令·代马诉冤》套曲：“一地里快躐轻踮，胡奔乱走，紧先行不识尊卑。”
(2).到处。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“若是你那杀人也，一地里将咱寻趁。”《水浒传》第三七回：“这太公和我父亲一般，件件都要自来照管，这早晚也未曾去睡，一地里亲自点看。”《儒林外史》第三回：“那邻居飞奔到集上，一地里寻不见。”
(3).一时之间。《金瓶梅词话》第九一回：“要寻个娘子当家，一地里又寻不着门当户对妇。”
(4).背地里。《品花宝鉴》第十六回：“我自己到没有什么不快，我想起你心上人，你们一地里这本糊涂帐，将来怎么算得清楚？”