Y开头的词语

(1).神兵；鬼兵。 唐 卢仝 《冬行诗》之三：“野风结阴兵，千里鸣刀枪。” 宋 欧阳修 《栾城遇风效韩孟联句体》：“頽城鏖战鼓，掠野过阴兵。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九：“ 杨相国 曰：‘某为军容使 杨玄价 所譖，不幸遭害，今已得请於上帝，赐阴兵以復仇。’”《西游记》第三八回：“那各神即着本处阴兵，刮一阵聚兽阴风，捉了些野鷄山雉，角鹿肥獐，狐獾狢兔，虎豹狼虫。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“况且前来的大抵是纸人纸马，说得耳熟一点，那便是‘阴兵’，实在是也无从迎头痛击。”
(2).指女兵。《水浒传》第七六回：“后阵又是一队阴兵，簇拥着马上三箇女头领，中间是 一丈青 扈三娘 ，左边是 母大虫 顾大艘 ，右边是 母夜叉 孙二娘 。”

犹阴暗。 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“然而那时候 长与氏 不知是正同别人谈着话，还是想着别的事情，只摘用我末尾的话，就断定‘阴黯，阴黯’。” 叶圣陶 《城中》：“大家觉得爽然，心头不安更甚，犹如阴黯的天空，又浮来一重浓云。” 王西彦 《古屋》第二部一：“这一次我是住到正屋里来了，我占有着一间阴黯潮湿的屋子。”参见“ 阴暗 ”。

相传为 齐国 狱名。《公羊传·昭公二十一年》：“ 宋 南里者何？若曰因诸者然。” 何休 注：“因诸者， 齐 故刑人之地。” 徐彦 疏：“旧説云：即《博物志》云‘ 周 曰囹圄， 齐 曰因诸’是也。”按，今本《博物志》无此文。一说“因诸”为 齐国 放逐犯人的地区。见 陈立 《公羊义疏》卷六四、 俞樾 《群经平议·公羊传》。

犹沿革。包括因袭与变革。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“以画一之歌，救鼎涌之乱，非识因革之随时，明损益之变通也。” 宋 陆游 《跋朝制要览》：“先君 会稽公 晚岁喜观此书，间为子弟讲论因革，率至夜分。”《明史·地理志一》：“废兴因革，前史备矣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“理学诸儒……时有献替，而其所因革，未有关於至计者。”

有志气。 明 康海 《王兰卿》第三折：“百忙里且道甚喫饭穿衣，则看那坠楼的便是傍州例，你休小覷了有气分的 虞姬 。”

犹言下毒手。《宋书·索虏传》：“ 泰之 等至，虏都不觉，驰入袭之，杀三千餘人，烧其輜重……诸亡口悉得东走，大呼云：‘官军痛与手。’虏众一时奔散。”《南史·张彪传》：“ 彪 左右 韩武 入视， 彪 已苏，细声谓曰：‘我尚活，可与手。’於是 武 遂诛 稜 。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“ 化及 扬言曰：‘何用持此物出，亟还与手。’” 胡三省 注：“与手， 魏 齐 间人率有是言，言与之毒手而杀之也。” 清 顾炎武 《松江别诸友人》诗：“事危先与手，法定必行诛。”

犹英才。出众的才智。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“余观《迪功》二集，豪纵英裁，格高调雅，驰骋於 汉 唐 之间。”

(1).古代祭礼之一。古人以夏和五方之南、五色之赤相配应，故于立夏日，天子率百官出南郊祭 赤帝 ，迎接夏季到来。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。” 郑玄 注：“迎夏，祭 赤帝 赤熛怒 於南郊之兆也。” 南朝 梁 刘孝威 《行幸甘泉宫歌》：“ 汉 家迎夏毕，避暑 甘泉宫 。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗：“朱旗迎夏毕，凉轩避暑来。”
(2).指每逢夏日。 汉 张衡 《应闲》：“夫玄龙，迎夏则凌云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。”

在人世间得到的报应。与“阴报”相对。《淮南子·人间训》：“夫有阴德者，必有阳报，有阴行者，必有昭名。”《世说新语·德行》“古之美谈” 南朝 梁 刘孝标 注：“母曰：‘夫有阴德，必有阳报，尔无忧也。’” 北周 庾信 《孙叔敖逢蛇赞》：“ 叔敖 朝出，容悴还家，母氏顾访，知埋怪蛇。尔有阴德，阳报将加。终为 楚 相，卒有荣华。”参见“ 阴报 ”。

◎ 有国有家者 yǒuguó yǒujiāzhě
[dukes or princes under an emperor and senior official] 诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

见“ 有格致 ”。

有怨言；有正言相告。《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。” 周秉钧 易解：“辞，谓怨痛之辞。”《孔丛子·论书》：“ 孔子 见 齐景公 ， 梁丘据 自外而至。公曰：‘何迟？’对曰：‘ 陈氏 戮其小臣，臣有辞焉，是故迟。’”

英明果断。《晋书·四夷传·西戎》：“ 视羆 性英果，有雄略。” 唐 许敬宗 《并州都督尉迟恭碑》：“气茂英果，情驰义烈。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“ 建寧王 倓 性英果，有才略。”

优良的法则；明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》：“伏愿陛下远牵雄范，近览英规，凭霞停詔，临风輟恩。”《陈书·高祖纪上》：“英规潜运，大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗：“鉉府诞英规，公才天下知。”

谓面对活生生的人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“巧儿旧来鐫未得，画匠迎生模不成。”

犹迎战。 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》：“前路兵风，想是 杜安抚 来到，分兵一千，迎杀前去。”《英烈传》第七六回：“他既远来，必然劳困，即日便当点兵出城迎杀。”

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》：“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。
(2).向日；随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗：“曙阴迎日尽，春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗：“仗移迎日转，旆动逐风轻。”
迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》：“明日吉，便为迎日。”

谓迎至中门。《后汉书·彭宠传》：“ 宠 谓至当迎閤握手，交欢并坐，今既不然，所以失望。”

犹言寄语。指托人带话。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》：“因声置驛外，为觅酒家壚。” 仇兆鳌 注：“因声，犹云寄语。”

印造佛经的机构。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·印经院》：“ 太平兴国 八年，置印经院。 神宗 熙寧 末，废其院，以所印板赐 显圣寺 。”