Y开头的词语

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会 太祖 幸 洛阳 郊禋，西驾有日矣。”
(2).有期；不久。《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日， 甘罗 谓 文信侯 曰：‘借臣车五乘，请为 张唐 先报 赵 。’” 唐 韩愈 《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。” 苏曼殊 《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於 林 姓，亲迎有日，然歟？”

◎ 有年 yǒunián
[for years] 经过很多年
从业有年
业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》
如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(1).丰年。《书·多士》：“今尔惟时宅尔邑，继尔居，尔厥有干有年于兹 洛 。” 孔 传：“汝其有安事有丰年于此 洛邑 。”《竹书纪年》卷下：“秋大有年。” 唐 包何 《和程员外春日东郊即事》：“郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。” 明 危素 《谥文献黄公神道碑》：“岁大旱，祷于 龙湫 ，大雨，境内有年。”
(2).多年。 晋 陶潜 《移居》诗之一：“怀此颇有年，今日从兹役。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“予与公更相知善有年矣。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“ 沙随 李氏 有二鹤焉，豢之有年矣。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“因为他虽和我认识有年，而我终于不明白他的底细，倘与以保任，偾事亦不可知耳。”
(3).享有高寿。 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“其不有年，以补我愆。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志铭》：“有位有年，有弟有子，从先人葬，是谓受祉。”

(1).引颈远望。《后汉书·方术传上·李南》：“旦日， 棱 延望景晏，以为无徵。” 唐 刘商 《泛舒城南溪赋得沙鹤歌》：“延望乘虚入紫霞，陌头回首空烟树。” 明 锺惺 《五月七日吴伯霖要集秦淮水榭》诗：“今兹坐綺阁，閒閲舟迟疾。从舟视阁中，延望当如昔。”
(2).形容盼望或仰慕之切。《东观汉记·邓禹传》：“今 长安 饥民，孰不延望？”《宋书·何承天传》：“经畧既张，宏图将举，士女延望，华、夷慕义。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“﹝ 安应 ﹞存亡尚无消息，大军亦未进战，上日延望，甚切。”
(3).延请探望。 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“﹝先君﹞授左卫率府兵曹参军，尚父 汾阳王 居 朔方 ，备礼延望。”

(1).居于山中的隐士。 宋 苏辙 《赠史文通奉议》诗之二：“早岁识巖客，近时逢絳生。”
(2).木犀的异名。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“木犀为巖客。”

1.见"言之无文﹐行之不远"。

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”

人名。传说为始制鞋者。《太平御览》卷六九七引《世本》：“ 於则 作履扉。”注：“ 於则 ， 黄帝 臣。草曰扉，麻曰履也。”

(1).玉制之印。《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》：“ 绍 （ 袁绍 ）又尝得一玉印，於 太祖 坐中举向其肘， 太祖 由是笑而恶焉。” 清 郑燮 《骨董》诗：“缺角古玉印，铜章盘龟螭。”
(2).指道教镇妖驱邪的印。《元史·释老传·张宗演》：“ 世祖 尝命取其祖 天师 所传玉印、寳剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品祕籙，及斩邪二剑，玉册，玉印等物，封置一函。”

唐高宗 武后 女 太平公主 冠名。其冠以玉为饰，为稀世之宝。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下：“ 太平公主 玉叶冠， 虢国夫人 夜光枕， 杨国忠 锁子帐，皆稀代之宝，不能计其直。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”
指女子中的佼佼者。 清 吴伟业 《戏赠》诗之六：“戒珠琥珀间沉檀，弟子班中玉叶冠。” 靳荣藩 注引 张如哉 曰：“喜妻如弟子之参禪师者然。”

指传说中的 鲁阳 。 明 刘基 《一剪梅》词：“欲回西日掛扶桑，惆悵 阳公 ，不解挥戈。”参见“ 鲁阳挥戈 ”。

指 唐 阳城 。城于 德宗 时曾任 道州 刺史，故名。 唐 元稹 《阳城驿》诗：“ 商 有 阳城驛 ，名同 阳道州 。”

见“ 玉椀 ”。

(1).团状或圆形物的美称。指粽子。 唐 元稹 《表夏》诗之十：“綵缕碧筠糉，香秔白玉团。”
(2).团状或圆形物的美称。指花朵。 宋 尤袤 《入春半月未有梅花》诗：“枯树扶疎水满地，攀翻未见玉团枝。”
(3).团状或圆形物的美称。指圆月。 明 祝允明 《八声甘州·咏月》套曲：“论冬月倍加清耿，与 冯夷 六花争胜。玉团琼屑交相映，占断了天地澄清。”

(1). 汉 代台名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 朝堂 承东， 温调 延北，西有 玉臺 ，联以 昆德 。” 薛综 注：“皆殿与臺名也。”
(2).泛指宫廷的台砚。 三国 魏 曹植 《冬至献履袜颂表》：“茅茨之陋，不足以入 金门 ，登玉臺也。” 南朝 梁简文帝 《＜临安公主集＞序》：“託勾陈之遗，出玉臺之尊，凤仪间润，神姿照朗。”
(3).传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》：“天马徠，龙之媒，游閶闔，观玉臺。” 颜师古 注引 应劭 曰：“閶闔，天门。玉臺，上帝之所居。”《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“缘天梯兮北上，登太乙兮玉臺。”原注：“太乙，天帝所在，以玉为臺。” 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之二：“玉臺凌霞秀， 王母 怡妙颜。” 明 无名氏 《罗囊记·春游锡山》：“佳人堪爱，疑似天仙离玉臺，降尘埃。”
(4).玉饰的镜台；镜台的美称。 唐 王昌龄 《朝来曲》：“盘龙玉臺镜，唯待画眉人。” 宋 史达祖 《风流子》词：“记窗眼递香，玉臺妆罢。” 元 萨都剌 《尘镜》诗：“玉臺虫网暗，朱匣土花浮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·天宫》：“含顰玉臺之前，凝眸宝幄之内。”
(5).特指聘礼。《群音类选·蓝田记·约玉请期》：“玉臺一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”《群音类选·靺鞨记·遇盗分拆》：“念妾身早堕烟花，爱从良羞御铅华。天缘夙成，玉臺先下，又何劳閒情縈挂。”参见“ 玉镜臺 ”。
(6).“ 玉臺体 ”的省称。 唐 高仲武 《＜中兴闲气集＞序》：“英华失于浮游，‘玉臺’陷于淫靡。” 宋 苏轼 《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句戏用其韵跋之》之四：“故知前辈宗 徐庾 ，数首风流似‘玉臺’。”《群音类选·白海棠记·郊外邂逅》：“听高歌词体胜‘玉臺’，想英雄淹滞在草莱。” 清 朱鹤龄 《吴园次太守惠贻＜林蕙堂文集＞》诗：“ 徐陵 ‘玉臺’尚俳儷，文章流别日以兴。”参见“ 玉臺体 ”。
(7).谓砚台。 清 唐孙华 《笔床》诗：“珊瑚架就安银管，翡翠装成近玉臺。”
(8).指 玉台山 。在今 四川 阆中县 境。亦为台观名。 唐 杜甫 《阆山歌》：“ 閬州 城东 灵山 白， 閬州 城北 玉臺 碧。” 仇兆鳌 注引《舆地纪胜》：“ 玉臺山 在 閬州 城北七里。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠 玉臺 遥，上帝高居絳节朝。” 钱谦益 注引《方舆胜览》：“ 玉臺观 在 閬州 城北七里……观在高处，其中有臺，号曰 玉臺 。”

暗黄色，焦黄色。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·阳明全篇＞》“伤寒七八日，身黄如橘子色”集注引 唐不岩 曰：“熏黄，阴黄也；橘子黄，阳黄也。”

1.yin jaundice

(1).古称妇女的教化。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 李贤 注：“《周礼》内宰职曰：‘以阴礼教六宫，以妇职之法教九御。’” 隋 江总 《为陈六宫谢章》：“弼佐王风，克柔阴化。” 宋 秦观 《代贺皇太后生辰表》：“内宣阴化，日嗣徽音。”
(2).谓大地化生万物。《大戴礼记·曾子天圆》：“吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化也。” 王聘珍 解诂：“施，予也。化，生也。谓化其所施。《易》曰‘天施地生’。”《淮南子·天文训》：“吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。”
(3).昏暗。 杨朔 《中国人民的心》：“就是那个阴化天，黄昏时候，慰问团的同志将要到别处去了。”

(1).乘其不意而夺取或捕捉。《后汉书·酷吏传·黄昌》：“后乃密遣亲客，至门下贼曹家，掩取得之。”《新唐书·冯宿传》：“府大集，部曲輒与 文寿 偕来， 宿 掩取而榜杀之。” 明 刘基 《春秋明经·齐侯袭莒》：“况以阴谋閟计，出其不意而掩取之乎？”
(2).尽取，全部捕杀。《礼记·曲礼下》“大夫不掩羣” 唐 孔颖达 疏：“大夫不掩羣者，羣谓禽兽共聚也。羣聚则多，不可掩取之。”

◎ 掩襟,掩襟儿 yǎnjīn,yǎnjīnr
[lower hem of garment] 底襟

亦作“ 延路 ”。古俚曲名。《淮南子·人间训》：“夫歌《采菱》，发《阳阿》，鄙人听之，不若此《延路》、《阳局》。” 高诱 注：“《延路》、《阳局》，鄙歌曲也。”按“延路”，《文选·马融＜长笛赋＞》“下采制於《延露》《巴人》” 李善 注引《淮南子》作“延露”。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“口吐《采菱》、《延露》之曲，足躡《渌水》、《七槃》之节。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》：“始奏《延露》曲，继以阑夕语。”