Y开头的词语

盘旋飞翔。 南朝 梁武帝 《子夜四时歌·夏歌四》：“含桃落花日，黄鸟营飞时。” 清 朱彝尊 《食半翅同徐四处士善作》诗：“赋物怜穷鸟，营飞日几迴。”

(1).营房及防御工事。 陈春生 《戊申熊成基安庆起义记》：“夺佔子弹药库，纵火焚燬步队营防。”
(2).指驻防军。 郭沫若 《我的童年》第三篇八：“在此驻扎的营防已经下了动员令，不久就要出发。”

合格，符合标准。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一：“故事，臺官皆御史中丞知杂与翰林学士互举。其资任须中行员外郎以下，太常博士以上，曾任通判。人未歷通判，非特旨不荐，仍为里行。此 唐 马周 故事也。议者颇病太拘，难於应格。” 明 李东阳 《三锡堂记》：“夫人臣之锡於君者：曰科第，曰爵秩，曰封赠。顾非文学之中选，才行之应格，阶资之合典式，则不得与。”

(1).建造。《魏书·释老志》：“自今已后，欲造寺者，限僧五十以上……若有輒营置者，依俗违敕之罪。”
(2).购置。 清 刘大櫆 《方府君寄巢墓志铭》：“不敢自以为老，而尽其心力于先人邱墓，营置祀田，广植松楸。”
(3).谋划安排。《晋书·荀勖传》：“其壻 武统 亦説 勖 ‘宜有所营置，令有归戴者’。”

(1).云层。 唐 宋之问 《温泉庄卧病》诗：“兹山栖灵异，朝夜翳云族。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“远到无限极，穷升犯云族。”
(2).犹云集。 明 袁宏道 《赠潘景升》诗：“新知与旧欢，凑集如云族。”

1.family of clouds

太平天囯 时隐语。即刀(兵器)。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天日》：“当时天父上主皇上帝命主战逐妖魔，赐金璽一，云中雪一，命同众天使逐妖魔。”亦省作“ 云雪 ”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父诗二三一》：“鬼心不去那得贵，恶心不除那得为，邪心不浄云雪飞，奸心不灭有狼狈。”

人名。古之善音律者。《吕氏春秋·古乐》：“ 黄帝 又命 伶伦 与 营将 铸十二鐘，以和五音。”一本作“ 荣将 ”。《太平御览》卷五六六引《吕氏春秋》作“营援”，《路史》作“荣猨”。
军营中之将官。《明史·兵志一》：“时营将率内臣私人，不知兵。”《明史·兵志四》：“总督大臣一月会操者四，餘日营将分练。”

顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓，帝王所谓的天赐符命之书。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应籙受图，化象神明也。”《北史·刘昉传》：“ 士彦 称有相者，云其应籙，年过六十，必据九五。” 唐 张说 《舞马词》：“圣君出震应籙，神马浮 河 献图。”

古代乐器名。小鼓。《周礼·春官·小师》：“大祭祀登歌，击拊，下管，击应鼓。” 郑玄 注：“应，鼙也。应与朄及朔，皆小鼓也。” 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐》：“四角安鼓四座，一曰应鼓。”《宋史·兵志九》：“急鸣应鼓即奇兵出阵趍战，急鸣小金即伏兵出。”

◎ 应分 yīngfèn
[be part of one’s job] 分内应该做的
帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事

过分

1.part of one's job

应当分享。 宋 翁卷 《送薛子舒赴华亭船官》诗：“君到 云间 日，应分二 陆 名。”
分内所应当。 郭沫若 《断断集·旋乾转坤论》：“女子的性能是受到了束缚，没有得到应分的发展。” 张天翼 《春风》：“ 邱老师 指指点点地教他认字，谈着里面的故事……他认为这是他应分做的事，并且也很有趣味。”

◎ 庸碌 yōnglù
[be mediocre and unambitious] 平庸而无所作为
庸碌无能

骏逸

1.mediocre and unambitious

平凡而无所作为。《说郛》卷七三引 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“辞甚委曲，殆非庸碌女子所可及。” 明 沉德符 《野获编补遗·著述·季汉书》：“岂其辅相庸碌，无 孔明 其人者，能声大义致然耶？” 清 侯方域 《南省试策二》：“此行而彼傚，以庸碌为老成，以闒茸为和平。” 老舍 《且说屋里》：“这个六十岁的照像证明出别的政客的庸碌无能。”

见“ 云中雪 ”。

亦作“ 云儛 ”。1.翩翩而舞。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌》：“鐘鼓竽笙，云舞翔翔。” 晋 郭璞 《山海经图赞·西山经·神英招》：“ 槐江 之山， 英招 是主。巡游四海，抚翼云儛。”
(2).指轻盈的舞蹈。 南朝 齐 谢超宗 《昭夏乐》：“天歌折饗，云舞罄仪。” 南朝 齐 谢朓 《迎神》诗：“张盛乐，奏云儛。”

(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达 疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”
(2).所为。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山 ，信识 昭 襄 而知 始皇 矣，乌睹大 汉 之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦 补注：“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”
(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”

亦作“ 云砂 ”。1.白云和黄沙。亦借指边塞风光或边塞地区。《魏书·张伦传》：“荡定云沙，扫清逋孽。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之八：“兹川方悠邈，云沙无前后。” 孙钦善 校注：“谓天云岸沙竞相延伸，不分前后，会合于天边。” 唐 李白 《塞下曲》之四：“白马黄金塞，云砂绕梦思。”
(2).犹云泥。指相距遥远。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 仇兆鳌 注：“舟泛日斜，来途已远，故杖屨登岸，犹如昨日，而目断 湘 祠，渺隔云沙矣。”
(3).指苍茫空阔、云沙遥接处。 宋 黄庭坚 《题花光画》诗：“ 湖 北山无地， 湖 南水彻天。云沙真富贵，翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“歇马登高驰望，极目云沙烟莽。山歷歷，水汤汤。”
(4).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙葯》：“又云母有五种……但有青黄二色者名云沙，宜以季夏服之。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“如冰露乍黄乍白者名云砂。”

震雷。 宋 吴文英 《江神子·喜雨上麓翁》词：“应是老鳞眠不得，云礮落，雨瓢翻。”

佛教语。谓十二因缘中的行缘识。指人投胎时心动的一念。《起信论》：“一者名为业识，谓无明力不觉心动故。” 明 陈玉阳 《义犬》第一出：“如今世上人，痴的痴，乖的也痴，苦的苦，乐的也苦，机关簸弄，一塲胜似一塲，业识缠绵，一世捱到百世。” 清 谭嗣同 《仁学》十：“智慧者， 孔 谓之道心；业识者， 孔 谓之人心。人心外无道心，即无业识，亦无由转成智慧。”

犹言业身躯。多用于老年。 元 秦简夫 《东堂老》楔子：“为儿女担忧鬢已丝，为家貲身亡心未死，将这把业骨头常好是费神思。” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“不争剖开亡父新坵塚，不教人唾駡微臣业骨头，勋业都休。”

　　拼音：yī bù lián huá

　　解释：圣尊者一步莲华 万圣岩大日殿的最高指导者，心性慈悲，练有诛魔之招莲华圣功，秉持渡世救苍生之理念。在正道沦陷笑蓬莱魔界诡计时，以梵海神击逼退九祸，一心欲消灭恶体袭灭天来，力抗异度魔界之祸。

　　《一起来看流星雨》是一部大型原创青春校园励志偶像剧，讲述草根出身的楚雨荨与四大贵族子弟(云海、端木磊、上官瑞谦、叶烁)之间发生的一些列恶搞事件。他们在较量和比拼中相互欣赏成为朋友，四大贵族子弟也为雨荨的坚强自立所震撼，最终成为学校的四大优秀生。

　　草根出身的楚雨荨是个品学兼优的高三女生，她最大的梦想就是能入读有名的贵族大学艾利斯顿学院。雨荨的舅舅雪村借钱，把雨荨送进艾利斯顿。云海、端木磊、西门瑞谦和叶朔是艾利斯顿的四大贵族子弟，个个阳光帅气，成为全校女生热捧的偶像。这四个少年不满足于父母安排的生活，不愿就读艾利斯顿，一心想让校长开除自己，于是合谋了种种恶作剧，成为令校长头痛的F4组合。雨荨和F4不可避免地相遇，雨荨由于替人打抱不平而成为F4整蛊的对象，在较量和比拼中相互欣赏成为朋友，F4也为雨荨的坚强自立所震撼，最终成为学校的四大优秀生。