Y开头的词语

(1).植物名。落叶灌木，叶椭圆形，至长圆形，先端尾状渐尖。花顶生，色白，极香。
(2).植物名。即合欢花。 唐 无名氏 《杂词》：“捲帘相待无消息，夜合花前日又西。” 宋 苏轼 《过高邮寄孙君孚》诗：“可怜夜合花，春枝散红茸。”

1.【医】Chinese magnolia flower

指暮春牡丹开花时节。因天多轻云微雨，适宜养花，故称。 五代 郑文宝 《送曹纬刘鼎二秀才》诗：“小舟闻笛夜，微雨养花天。” 明 杨慎 《丹铅总录·时序·养花天》：“《花木谱》云： 越 中牡丹开时，赏者不问疏亲，谓之看花局。泽国此月多有轻阴微雨，谓之养花天。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“我去的那一天，记得是阴晴欲雨的养花天。”

西洋式的喇叭。《二十年目睹之怪现状》第六一回：“忽听得门外一声洋号吹起……只见一队兵，排了队伍，向局子里走去。” 艾芜 《荣归》：“先前早晚，这寺院是拿嘡嘡的钟声响彻原野的，现在却代以洋号了。”

◎ 甬剧 yǒngjù
[Ningbo opera] 盛行于浙江宁波地区的一种地方戏

犹用途。《水浒传》第九四回：“你有恁般高术，要这钱也没用头。”《官场现形记》第十五回：“这天晚上， 鲁总爷 又有甚么用头，开开箱子拿洋钱。”

采用权变的办法。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“故志大者遗小，用权者离俗。” 明 徐渭 《雌木兰》第二出：“论男女席不沾，没奈何才用权。巧花枝稳躲过蝴蝶恋。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务……他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。”

以银镂花装饰的匾额。 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“背飞并映银花牓，託宿交栖玳瑁梁。” 钱曾 笺注引《神异经》：“ 东明山 有宫，青石为墻，面一门，门有银牓，以青石碧鏤题云：天地长男之宫。”

即夜明枕。 唐 郑处诲 《明皇杂录》：“ 太平公主 玉叶冠， 虢国夫人 夜光枕， 杨国忠 锁子帐，皆稀代之宝，不能计其值也。”

同心。 唐 柳宗元 《为文武百僚请复尊号表》之三：“今者君臣同德，上下叶心。” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“二人执性不同，同归於道，叶心翼赞，以致刑措焉。”

(1).用以迷惑敌人的草人。《墨子·杂守》：“池外廉，有要、有害，必为疑人，令往来行夜者射之，诛其疏者。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“盖束草为人形，望之如人，故曰疑人。”
(2).可疑的人。《东周列国志》第十七回：“疑人勿用用无疑， 仲父 当年独制 齐 。”
(3).怀疑他人。 章炳麟 《与许季茀书》：“若以他事为疑，棋已终局，同归於尽可知矣，又安用疑人为？”

(1).怀疑他人的年龄。《左传·襄公三十年》载： 晋悼夫人 食舆人之城 杞 者， 绛县 人或年长矣，无子，而往与于食。同食者疑其年，使以实告。老者曰：“臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季於今三之一也。” 师旷 推断老人为七十三岁。 史赵 、 士文伯 测算其日数为二万六千六百有六旬。大夫 赵武 乃召老人而谢过，因授以田亩，任以为 绛县 师。后遂以“疑年”指有才德的民间老人。 唐 权德舆 《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》诗：“武符颁美化，亥字访疑年。”
(2).特指前人年龄有疑问而未能确定者。 清 钱大昕 有《疑年录》四卷。

(1).指疑虑的心情。 唐 孟郊 《秋怀》诗：“疑怀无所凭，虚听多无端。”
(2).猜疑。《再生缘》第五二回：“今日不知冲险地，下回须要避疑怀。”

犹心曲。谓内心深处。《梁书·朱异传》：“ 异 居权要三十餘年，善窥人主意曲，能阿諛以承上旨，故特被宠任。”

意志。 孙中山 《中国国民党第一次全国代表大会宣言》一：“且其政府必为独立的不求助於外人，而惟恃全体平民自己之意力。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“故如 勖宾霍尔 所张主，则以内省诸己，豁然贯通，因曰意力为世界之本体也。”

主观武断。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇序》：“道士渊博洽闻者寡，而意断者众。”《南史·隐逸传上·顾欢》：“同昧其本而竞谈其末，犹未识辰纬而意断南北。”

犹意断；固执。 明 归有光 《与吴刑部梁书》：“朝廷大公，本无意必，而独于僕一人未见旷然者，知 子兰 之譖深也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三礼通释》：“ 林氏 证引甚繁，尤多意必之辞。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“爰使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必。”

犹运销。 清 谭嗣同 《论湘粤铁路之益》：“有无懋迁，酌剂宜平，运售省时，取赢斯易。”

(1).胜过一般；不同凡俗。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“是以能越俗乘高，独行於三等之上。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·僧皎然》：“《诗式》云：‘诗有跌宕格二品。一曰越俗，其道如黄鹤临风，貌逸神王，杳不可羈。’” 清 姚鼐 《恬庵遗稿序》：“清和恬雅，有越俗之韵。”
(2).南方 越 地的风俗习惯。《史记·封禅书》：“ 越 俗，有火烖，復起屋，必以大，用胜服之。”

传说中的鸟名。即女鸟，一名姑获。相传正月夜有鬼鸟，名姑获，好取人女子养之；至有小儿之家，即以血点其衣以为志。或说鸟落尘于儿衣中，可令儿病。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》。

巡夜的小吏。《周礼·秋官·司寤氏》：“掌夜时，以星分夜，以詔夜士夜禁。” 郑玄 注：“夜士，主行夜徼候者，如今都候之属。”参见“ 夜禁 ”。