Y开头的词语

(1).宫殿名。 东汉 宫殿。早圮。《后汉书·献帝纪》：“﹝ 献帝 ﹞迁皇太后於 永安宫 。” 李贤 注引《洛阳宫殿名》：“ 永安宫 周迴六百九十八丈，故基在 洛阳 故城中。”
(2).宫殿名。 三国 时 刘备 所建，故址在今 四川省 奉节县 城内。公元222年， 蜀汉 先主 刘备 伐 吴 ，在 猇亭 战败后，驻军 白帝城 (即今 奉节城 )，建此宫，次年死于此。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 江水 又东逕 南乡峡 ，东逕 永安宫 南， 刘备 终於此， 诸葛亮 受遗处也。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四：“ 蜀主 窥 吴 幸 三峡 ，崩年亦在 永安宫 。”

谓极其美好。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“世覆冲华，国虚渊令。” 吕延济 注：“渊，深；令，善也。”

按定价一折出售的廉价书籍。一折，指原价的十分之一。三十年代行销甚广，但失于粗制滥造。 郑振铎 《现代创作文库序》：“我认为新文学创作物要夺取大部分落后的读者，用一折书的办法来印行，是目前一个最好的手段。” 阿英 《敌后日记摘抄》：“有一书店，惟所售者为一折书旧小说。”

拟议决定。《魏书·常景传》：“ 肇 尚 平阳公主 ，未几主薨， 肇 欲使公主家令居庐制服，付学官议正施行。”

原宥昭雪。《新唐书·柳奭传》：“ 开元 初， 泽 兄 涣 为中书舍人，上言：‘臣从伯祖 奭 ，去 显庆 三年与 褚遂良 等五门同被谴戮，虽被原雪，而子孙殆尽，唯曾孙 无忝 客籍 龚州 。’”《新唐书·宋申锡传》：“ 开成 元年， 李石 因 延英 召对，从容言曰：‘陛下之政，皆承天心，惟 申锡 之枉，久未原雪。’”

见“ 一掬 ”。

(1).一支箭。笴，箭杆。《仪礼·乡射礼》：“君射则为下射，上射退於物一笴，既发则答君而俟。”《辽史·耶律曷鲁传》：“攻莫能下，命 曷鲁 持一笴往諭之。”
(2).表数量。犹言一杆。 元 无名氏 《气英布》第四折：“则被他一骑马，一笴鎗，衝突将来，杀的人人退缩，个个奔逃。”

亦作“ 阴隲文 ”。1.旧时劝善书。《红楼梦》第十回：“你们必定説是我的生日，要叫我去受众人的头，你莫如把我从前注的‘阴隲文’，给我好好的叫人写出来刻了。” 清 沉曰霖 《晋人麈·异闻》：“﹝ 金见星 ﹞生平崇奉阴騭文，晨起盥漱毕，即庄诵一过。” 朱光潜 《文艺心理学》第八章三：“有道德目的的作品不一定就生道德影响，很少有人因为读善书、阴骘文而变成真正的君子。”
(2).相术家称人脸上可借以推定其命运的纹路。 元 关汉卿 《裴度还带》楔子：“长老，你看他那福禄文眉梢侵鬢，阴隲文耳根入口，富贵气色四面齐起。”

录有音乐、戏剧等内容的磁带。《文汇报》1987.1.10：“去年是本市有声盒带‘真功夫’的一年，不仅本市有几家实力雄厚的有声带生产、发行单位，而且 广东 、 湖北 、 云南 、 江苏 等省的产品也源源不断地涌入 上海 。”

(1).一封信。《史记·越世家》：“ 朱公 不得已而遣长子，为一封书遗故所善 庄生 。” 唐 于武陵 《客中》诗：“一封书未返，千树叶皆飞。”
(2). 明 代一种酷刑的名称。《明史·刑法志二》：“酷吏輒用挺棍、夹棍、脑箍、烙铁及一封书、鼠弹筝……或鞭脊背、两踝致伤以上者，俱奏请，罪至充军。”
(3).南词曲牌名。一名《秋江送别》。

犹换位。指君位被簒夺。《韩非子·用人》：“数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”

(1).圭瓒。古代礼器。为玉柄金勺，祼祭时用以酌香酒。《诗·小雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。” 毛 传：“玉瓚，圭瓚也。” 郑玄 笺：“圭瓚之状，以圭为柄，黄金为勺，青金为外，朱中央矣。” 孔颖达 疏：“瓚者，器名，以圭为柄。圭以玉为之，指其体，谓之玉瓚。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘祀 周公 於太庙，牲用白牡，尊用牺象、山罍，鬱尊用黄目，灌用玉瓚、大圭。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“捧玉瓚而一献，先灵来格；振金石而六变，魄宝照临。”
(2).泛指酒盏。《群音类选·金貂记·仁贵私宴》：“满庭红紫，揭天歌管，玉瓚黄流频劝，珍羞堆叠，金猊喷爇龙涎。”

(1).高逸的风韵。《艺文类聚》卷三六引 晋 庾亮 《翟徵君赞》：“禀逸韵於天陶，含冲气於特秀。” 宋 陆游 《梅花绝句》：“高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。” 郭沫若 《芍药及其他·丁东草》：“在深山里，崖壑幽静的泉水边，或许也更有一番逸韵沁人心脾。”
(2).美妙动听的乐声、歌声。《宋书·乐志四》：“逸韵腾天路，頽响结城阿。” 唐 李百药 《杂曲歌辞·火凤辞》：“娇嚬眉际敛，逸韵口中香。” 清 王韬 《淞滨琐话·瑶台小咏中》：“勒马英姿颯爽，转喉逸韵苍凉。”
(3).高超的诗歌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。” 唐 刘禹锡 《乐天寄忆旧游因作报白君以答》诗：“酒酣襞牋飞逸韵，至今传在人人口。” 明 高启 《三贤堂》诗：“逸韵迈羣流，岂将文墨牵。” 清 曹寅 《游仙诗》之二十：“羡尔居然耸诗骨，洞天逸韵不嫌多。”

亦作“ 淫遇 ”。惑乱愚弄。《墨子·非儒下》：“繁饰邪术，以营世君，盛为声乐，以淫遇民。” 孙诒让 间诂：“遇与愚通。”《晏子春秋·外篇下一》：“繁饰邪术以营世君，盛为声乐以淫愚其民。”

甘薯的一种。 宋 陶穀 《清异录·果》：“ 岭 外多藷，间有发深山邃谷而得之者，枚块连属有数十斤者，味极甘香，人多自食，未尝货于外。本名玉枕藷，又号三家藷。” 明 王象晋 《群芳谱·蔬谱二·甘薯》：“甘藷一名朱藷，一名番藷，大者名玉枕藷。”

唐 代出入宫殿及城门的鱼符。雄雌各十二，雄者存宫内，雌者授其人，符合以为凭信，按月而易，故称。《新唐书·车服志》：“宫殿门、城门，给交鱼符、巡鱼符……蕃国亦给之，雄雌各十二，铭以国名，雄者进内，雌者付其国，朝贡使各齎其月鱼而至，不合者劾奏。”

1.opah

见“ 玉躞 ”。

见“ 依附 ”。

营养护卫。 鲁迅 《华盖集·十四年的“读经”》：“一面，则原是养卫人体的游走细胞（Wanderzelle）渐次变性，只顾自己。”

一人传虚，万人传实（一人傳虚，萬人傳實）　

谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。《景德传灯录·契讷禅师》：“问：‘如何是 东禪 家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’”