Y开头的词语

(1).高大挺立貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》“屹山峙以紆鬱” 晋 张载 注：“《诗》云：‘临衝弗弗，崇墉屹屹。’” 唐 欧阳詹 《吊九江驿碑材文》：“屹屹子碑，如神如祇。” 明 刘基 《通天台赋》：“屹屹兮似 不周 之天柱，挺挺兮若 閬风 之瑶圃。”
(2).形容性气豪放。 明 归有光 《陆子诚墓志铭》：“至述其从母，为人慷慨好施予，平生屹屹无女子态。”《明史·岳正传》：“ 正 博学能文章，高自期许，气屹屹不能下人。”
(3).犹矻矻。勤奋不懈貌。 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“小子坐则读，行则吟，穷年屹屹苦搜寻。” 清 唐甄 《潜书·宗孟》：“寂寂焉主静不动，屹屹焉屏慾如贼。”

怨望毁谤。《辽史·圣宗纪六》：“进士 康文昭 、 张素臣 、 郎玄达 坐论知贡举 裴玄感 、 邢祥 私曲，祕书省正字 李万 上书，辞涉怨訕，皆杖而徒之， 万 役 陷河冶 。”

信用敬重。语出《书·康诰》：“庸庸，祗祗，威威，显民。” 孔 传：“用可用，敬可敬。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“以帷幄之功，膺庸祗之秩。” 吕延济 注：“庸，用；祗，敬。”

(1).玉质的簪子。亦指玉饰的簪子。《周礼·夏官·弁师》：“皆五采玉十有二，玉笄朱紘。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃整法服，正冕带，珩紞紘綖，玉笄綦会。” 薛综 注：“笄，簪也。谓以玉饰之。”
(2).借指仙女、美女。 唐 杨衡 《仙女词》：“玉笄初侍紫皇君，金缕鸳鸯满絳裙。” 唐 马戴 《寄襄阳王公子》诗：“君马勒金覊，君家贮玉笄。”

谓女子年龄超过十五岁。 清 王韬 《淞滨琐话·记双烈》：“女父遴选殊苛，低昂不能就。女年亦逾笄矣，或讽女父稍贬焉。” 清 张伯行 《饬禁婚嫁丧葬华奢示》：“女至逾笄，不得出阁，内有怨女，外有旷夫，嫁妆之害大矣。”

委曲顺从貌。《列子·黄帝》：“吾与之虚而猗移，不知其谁何。” 杨伯峻 集释：“ 冯登府 曰：‘猗移，即委蛇。’《释文》云：‘猗，於危切。猗移，委移，至顺之貌。’” 宋 朱熹 《调息箴》：“容与猗移，静极而嘘。”

见“ 猗与 ”。

茂盛挺拔。 明 王世贞 《西山》诗：“峨峨隧途，松柏鬱杌。”

目迎。 北齐 刘昼 《新论·因显》：“於是， 伯乐 造市，来而迎睇之，去而目送之。一朝之价，遂至千金。”

吸鸦片成瘾的人。 沙汀 《淘金记》十九：“﹝戒烟﹞分所的办公室就设在庙内的戏台上面，两边的是楼及后台，权且作为瘾民的住所。”

清 制，官吏于常俸之外，规定按职务等级每年另给银钱，曰“养廉银”。文职始于 雍正 五年，武职始于 乾隆 四十年。 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“户部拟款八条……提各省裁减文武养廉银。”亦省称“ 养廉 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 雍正 间，耗羡归公，定直省各官养廉，由 世宗 之独申睿断，因时制宜。” 孙中山 《上李鸿章书》：“加之厚其养廉，永其俸禄，则无瞻顾之心，而能专一其志。”参阅 徐珂 《清稗类钞·礼制·养廉》。

《书·说命》：“爰立作相，王置诸其左右。” 孔 传：“於是礼命立以为相，使在左右。”后因以“爰立”指拜相。 宋 钱易 《南部新书》丙：“ 元和 、 太和 以来，左右中尉或以幞头纱赠清望者，则明晨必有爰立之制。”

(1).海鸟名。《左传·文公二年》：“作虚器，纵逆祀，祀爰居。” 杜预 注：“海鸟曰爰居。”《尔雅·释鸟》：“爰居，杂县。” 邢昺 疏：“爰居，海鸟也，大如马驹，一名杂县。 汉元帝 时， 琅邪 有之。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“爰居时来，助其永号！” 章炳麟 《建立宗教论》：“于彼无人格者而行人世交际之礼，比之享爰居以《九韶》者，盖尤甚焉。”
(2).迁居。《三国志·吴志·锺离牧传》：“少爰居 永兴 ，躬自垦田。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“及同郡 徐原 ，爰居 会稽 ，素不相识，临死遗书，託以孤弱， 瑁 为起立坟墓，收导其子。”

古代记录囚犯供辞的文书。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“爰，易也。以此书易其辞处。” 司马贞 索隐引 韦昭 曰：“爰，换也。古者重刑，嫌有爱恶，故移换狱书，使他官考实之，故曰‘传爰书’也。”后用以指判决书。 唐 柳宗元 《酬韶州裴使君寄道州吕八大使》诗：“圣理高悬象，爰书降罚鍰。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“几曾见，爰书定下瞧人罪。”

(1).培养并保持廉洁的美德。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“均能劝勇，俭足养廉。”《宋史·职官志十二》：“诸路职官，各有职田，所以养廉也。”《金史·忠义传二·从坦》：“若实给俸粟之半，少足养廉，则可责其効力。”
(2).见“ 养廉银 ”。

(1).平坦大道。《左传·成公十八年》：“今将崇诸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。” 杜预 注：“夷庚， 吴 晋 往来之要道。” 孔颖达 疏：“夷，平也。《诗序》云：‘《由庚》，万物得由其道。’是以庚为道也……知谓塞 吴 晋 往来之要道也。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。”
(2).平坦貌。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“ 鄂坂 之隘斯开，夷庚之道无塞。” 宋 文天祥 《题颜景彝八窗玲珑》诗之二：“泰宇有天光，八荒尽夷庚。”
(3).比喻王政。《文选·束晳＜补亡诗＞》：“荡荡夷庚，物则由之。” 李善 注：“喻王者之德，羣生仰之以安也。”

亦作“ 韞韣 ”。《晋书·阮种传》：“子大夫韞韥道术，儼然而进，朕甚嘉焉。”

见“ 垠堮 ”。