Y开头的词语

亦作“么末”。细微。 宋 苏辙 《服茯苓赋》：“乃欲擷根茎之么末，假臭味以登仙。”

(1).犹凛冽。 鲁迅 《书信集·致周作人》：“霜雪依然极严冽。”
(2).浓厚清醇。 叔文 《费家的二小》：“有了机会，把严冽的烧酒灌到腹中去，全身发热发酵时，那种酒后脾气也真是脾气。”

亦作“么钱”。 西汉 末 王莽 时所铸钱名，以一钱作十钱用。《汉书·食货志下》：“ 莽 即真……小钱径六分，重一銖，文曰‘小钱直一’。次七分，三銖，曰‘幺钱一十’。” 清 金农 《江上岁暮杂诗》之四：“么钱薄无用。”

犹硕儒。学识渊博的儒士。 晋 郭璞 《＜尔雅＞序》：“《尔雅》者，盖兴于中古，隆于 汉 氏……英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。”《南齐书·乐志》：“宜集英儒，删纂雅乐。”《增修诗话总龟》卷二四引 宋 潘若同 《郡阁雅言》：“ 张祐 素藉诗名，凡知己者皆当世英儒。”

亦作“么弱”。瘦小羸弱。 唐 柳宗元 《童区寄传》：“幸得壮大，则缚取么弱者。”

(1).貂之一种。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“青貂穴死牛腹，掩取之……银貂最贵， 契丹 主服之。” 徐珂 《清稗类钞·动物·银貂》：“ 长白山 有银貂，毛纯白，长三寸餘，暖胜紫貂。”
(2).指用银貂毛皮制成的衣服。 宋 陆游 《怀成都十韵》：“椽烛那知夜漏残，银貂不管晨霜重。”
(3).银璫与貂尾。 宋 梅尧臣 《史供奉群鹤》诗：“出珥银貂侍太清，迴看双鹤舞中庭。”参见“ 金貂 ”。

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亦作“ 玉鱠 ”。鲈鱼脍，因色白如玉，故名。常借指东南佳味。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷十引《南部烟花记》：“ 吴都 献 松江 鱸鱼， 煬帝 曰：‘所谓金虀玉膾，东南佳味也。’” 宋 陆游 《洞庭春色》词：“人间定无可意，怎换得玉鱠丝蒓。” 明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“珍庖调玉膾，仙府飫琼浆。” 清 朱鹤龄 《与吴汉槎书》：“鱸鱼玉鱠，进甘旨於盘餐，此真人间之大欢极乐也。”

犹高飞。《宋书·傅亮传》：“祸机发於豪端，逸翩鎩於垂举。”

昧于事理的儒者。《史记·秦始皇本纪》：“丞相 李斯 曰：‘……今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。’”《汉书·张汤传》：“上问 汤 ， 汤 曰：‘此愚儒无知。’”

《六幺》曲中的一迭，名《花十八》，前后十八拍。 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“止不过凤簫鼓间琵琶，忽剌剌板撒红牙，假若更添箇《幺花十八》，那些儿是败国亡家。”又名“六幺花十八”。 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“杯深不觉瑠璃滑，贪看《六幺花十八》。”按，此亦舞曲名，故云“看”。

有雅德的儒者。与俗儒相对。《荀子·儒效》：“故有俗人者，有俗儒者；有雅儒者，有大儒者……以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒者也。” 杨倞 注：“有雅德之儒也。” 何绍基 《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。” 王闿运 《李仁元传》：“而 仁元 彬彬雅儒，以文章称。”

清 代称以分巡道兼任盐法道的长官。《二十年目睹之怪现状》第二三回：“末后摊着一张帖子，上面写的姓名、籍贯、生年月日、祖宗三代。你道是谁？就是那一位现任的盐巡道！”

(1).内心深处深感痛苦。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“欲卑身而下体兮，心隐惻而不置。” 王逸 注：“心中惻然而痛，不能置中正而行佞諛也。”
(2).恻隐，怜惜。《后汉书·鲁恭传》：“司隶典司京师，四方是则，而近於春月分行诸部，託言劳来贫人，而无隐惻之实。”
(3).谓虽有忧伤而深沉不露。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷二：“诗旨有极含蓄者，隐惻者，紧切者。”

亦作“ 饮啗 ”。吃喝。《汉书·霍光传》：“发 长安厨 三太牢具祠阁室中，祀已，与从官饮啗。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·槟榔》：“剖其上皮，煮其肤，熟而贯之，硬如乾枣。以扶留、古賁灰并食，下气及宿食、白虫，消穀。饮啖设为口实。” 朱自清 《毁灭》诗：“高谈大笑里，送了多少的时日；而饮啖的豪迈，游踪的密切，岂不像繁茂的花枝，赤热的火焰哩！”

即野史。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故四·访遗书》：“因思通都大邑，应有藏编；野乘名山，岂无善本。” 清 潘荣陛 《＜帝京岁时纪胜＞序》：“ 元 明 以来，山人园客作稗官野乘，以夸詡闻见。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“虽非沾沾作诗史，与稗官野乘争抱残守闕之功，然固於风诗舆诵而外，已足别树一帜者矣。”参见“ 野史 ”。

以一儆百　

见“ 以一警百 ”。

广大貌。 唐 元结 《引极·思元极》诗：“天旷漭兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。”