Y开头的词语

北枝的树梢。

见“ 悦近来远 ”。

有则改之，无则加勉（有則改之，無則加勉）　

有过失或缺点则改正，无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。《论语·学而》：“ 曾子 曰：‘吾日三省吾身。’” 宋 朱熹 集注：“ 曾子 以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉。”《冷眼观》第一回：“我这旧社会的怪事，正是那新前途的阻力，不可不叫大家知道知道，如有则改之，无则加勉。” 毛泽东 《论联合政府》五：“实行‘知无不言，言无不尽’，‘言者无罪，闻者足戒’，‘有则改之，无则加勉’这些 中国 人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”

亦作“ 御围 ”。殿试的试院。 元 耶律楚材 《赠高善长一百韵序》：“ 高善长 本书生也，屡入御闈而不捷，乃翻然医隐。”闈一本作“ 围 ”。

(1).射而得禽。《诗·大雅·桑柔》：“如彼飞虫，时亦弋获。” 郑玄 笺：“犹鸟自行自恣，东西南北，时亦为弋者所得。”
(2).泛指擒获。 陶成章 《浙案纪略》卷下附录《绍兴府暨山会两县会禀各宪文》：“且 秋瑾 信息灵通，若非该监生借钱缠住，早经兔脱，难以弋获。”
(3).获得。 清 赵翼 《消闲》诗：“忽得新思矜弋获，偶忘佳句费追逋。”

疫病。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“昔 赤壁 之役，遭离疫气，烧船自还，以避恶地，非 周瑜 水军所能抑挫也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“自顷以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉？不得已也。”《三国演义》第一回：“ 中平 元年正月内，疫气流行。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪二·新鬼回家》：“是时 天津 疫气流行，死者甚众。”

1.【医】pestilential pathogen;pestilence

高兴，乐意。《老残游记续集遗稿》第五回：“ 慧生 听了，大不悦意。” 冰心 《寄小读者》二六：“会心处，悦意处，不是人世言语所能传达。” 陈残云 《山谷风烟》第一章：“他和二十多人一样，虽然心里不大悦意，但既然点了他的名，也就没有二话。”

犹收割。《三国志·吴志·华覈传》：“今虽颇种殖，閒者大水沉没，其餘存者当须耘穫。”

赦免；原谅。 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“前后轻重，輒得原恕。”《北史·魏南安王桢传》：“ 孝文 以 楨 孝养闻名内外，特加原恕，削除封爵，以庶人归第，禁錮终身。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我知道她是定能原恕我的；我虽然背叛了她，我对于她的礼赞是全未损灭的呢。”

捕获。 三国 魏 曹操 《掩获宋金生表》：“臣輒部武猛都尉 吕纳 ，将兵掩获得 生 ，輒行军法。” 唐 康骈 《剧谈录·田膨郎偷玉枕》：“未知贼在何许，可报司存掩获否？” 宋 苏轼 《乞将合转一官与李直方酬奖状》：“ 直方 以进士及第，母子二人相须为命，而能以忠义奋激，亲手击刺，以除一方之患，比之寻常捕盗官，偶然掩获十数饥寒之民号为劫贼者，不可同日而语矣。”

周 代昏乱之君 幽王 与 厉王 的并称。《礼记·礼运》：“我观 周 道， 幽 厉 伤之。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·王粲》：“ 幽 厉 昔崩乱， 桓 灵 今板荡。” 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“凡自洪荒，终乎 幽 厉 ，如吾今日，寧有其人。”

亦作“悦悆”。喜悦，愉快。 汉 班固 《两都赋》序：“是以众庶悦豫，福应尤盛。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若和平者听之，则怡养悦悆，淑穆玄真。” 宋 秦观 《代程给事乞祝圣寿表》：“於是郡之衣冠緇素无不悦豫鼓舞。” 清 唐甄 《潜书·善游》：“山川之色，更益美观；流览之怀，更为悦豫；岂非天下之至乐哉！”

犹疫鬼。 汉 蔡邕 《独断》：“疫神：帝 顓頊 有三子，生而亡去为鬼。其一者居 江水 ，是为瘟鬼；其一者居 若水 ，是为魍魎；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。”

白髭须的美称。 宋 杨万里 《雪后十日日暖雪犹未融》诗：“生愁便消去，将底伴银髭。”

爱慕道义。 南朝 梁 任昉 《齐宣德皇后临朝答梁王令》：“贤者悦义，长难进之风；不肖者矜功，沮竭力之効。”

乐于随从。 唐 刘禹锡 《贺赦》：“大赦天下者，雷雨作解，人神悦随，泽及八荒。” 宋 王禹偁 《昆山新修文宣王庙记》：“公乃出俸金以营之，同僚悦随，羣吏弗违。”

(1).一块土地；一块泥土。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“今为一人言施一人，犹为一块土下雨也。”《新编五代史平话·梁史上》：“那 朱温 见庄门闭着，不去敲那门，就地上捉一块土，撒放屋上。”
(2).同一地方。《儒林外史》第十四回：“况且你们一块土的人，彼此是知道的。” 王统照 《站长》：“妈的，同是一家人，一块土，为嘛眼巴巴地被他们打的俯伏在地？”

指 女娲 。《淮南子·览冥训》“於是 女媧 鍊五色石以补苍天” 汉 高诱 注：“ 女媧 ，阴帝， 佐虙 戏治者也。”