Y开头的词语

(1).传说中玉制的鞋。 汉 刘向 《列仙传·安期生》：“ 安期先生 者， 瑯琊阜乡 人也。卖药於 东海 ，时人皆言千岁翁。 秦始皇 东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於 蓬莱山 。” 晋 嵇含 《南方草木状》卷上：“ 番禺 东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。 安期生 采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。” 清 金农 《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”
(2).见“ 玉磶 ”。

衣带。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“﹝ 刘仲偃 ﹞即手书片纸付 灌 持归报其子，以衣絛自縊死。”

以小人之心，度君子之腹　

语本《左传·昭公二十八年》“愿以小人之腹，为君子之心”。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推测品德高尚者的胸襟。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 庾 曰：‘可谓以小人之虑，度君子之心。’” 明 王守仁 《传习录》卷中：“若不就自己良知上真切体认，如以无星之称而权轻重，未开之镜而照妍媸，真所谓以小人之腹而度君子之心矣！”按，此语后来逐渐定型为“以小人之心，度君子之腹”。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“谁知 颜俊 以小人之心，度君子之腹，此际便是仇人相见，分外眼睁。” 辛显令 《喜盈门》八：“整天价疑神疑鬼，好象家里的钱都让妈偷偷给我买了衣料似的，以小人之心，度君子之腹，我看到这种人就够了！”

同“喑呜叱吒”。1.怒吼。《史记·淮阴侯列传》：“ 项王 喑噁叱咤，千人皆废。” 司马贞 索隐：“喑噁，怀怒气。”《北史·杨玄感传》：“喑呜叱咤，所当莫不震慑。” 明 宋濂 《方君招魂碑》：“喑噁叱咤而江水为之涌起。” 鲁迅 《准风月谈·冲》：“一匹疲驴……骑士坐在上面喑呜叱咤，却还很能胜任愉快。”
(2).引申为使人震慑。 元 金仁杰 《追韩信》第三折：“ 霸王 酒不饮三，色不侵二，有喑呜叱咤之威，举鼎拔山之力。” 清 黄遵宪 《西乡星歌》：“此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。”

(1).轻柔的皮衣。 南朝 梁 庾肩吾 《长安有狭斜行》：“大妇襞云裘，中妇卷罗幬。”
(2).云朵。 宋 朱熹 《再赋解嘲》：“褰裳絶冥外，天风舞云裘。”
(3).古时天子祭天地时须穿裘服，故用以借指天子。《宋史·乐志十五》：“牙盘赭案肃神休，何日覿云裘。”参阅《周礼·天官·司裘》。

气结聚貌。《庄子·知北游》：“自本观之，生者，喑醷物也。” 陆德明 释文：“ 李 郭 皆云：喑醷，聚气貌。”

旧乡村基层工作人员。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·讲读上谕》：“约讲、乡耆之不可不选也。”

春秋 齐 相 晏婴 ，以节俭力行著称，着布衣鹿裘以朝。 孔子 弟子 有若 谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改 任棠 水，仍传 晏子 裘。”亦省作“ 晏裘 ”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧 姜 被冷，暮江寒觉 晏 裘轻。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》：“乡书有雁， 晏 裘凋弊成长叹。”参阅《礼记·檀弓下》、《晏子春秋·杂下十二》。

同“ 呜呼 ”。感叹词。《诗·大雅·云汉》：“王曰於乎，何辜今之人，天降丧乱，饥饉荐臻。” 朱熹 集传：“於，音乌。乎，音呼。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“行行各努力兮，於乎！於乎！” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》：“於乎！世隔而后其议公，事久而后其论定。” 清 冯桂芬 《和丁雨生中丞荔支原韵》：“於乎！今兹莫问齿牙芬，待埽瀛壖鹅鸛羣。”

见“ 晏子裘 ”。

说；谈论。《红楼梦》第五八回：“只不许再对人言讲。”京剧《猎虎记》第六场：“适才小弟叫猎户们言讲。”京剧《黑旋风李逵》第三场：“若有人前来取闹，你只管对俺言讲，俺便与你出气。”

犹变易。 南朝 宋 顾愿 《定命论》：“及中小之流，驰心忘动，是非舛斡，倚伏移贸。”

(1).羊皮做的衣服。
(2). 汉 严光 少有高名，与 刘秀 同游学，后 刘秀 即帝位， 光 变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋 陆游 《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘。”

犹俨然。庄重貌。《庄子·秋水》：“严乎若国之有君，其无私德。”

玉雕的像。亦以敬称神像。《南史·夷貊传上·南海诸国》：“ 晋 义熙 初，始遣使献玉像，经十载乃至。像高四尺二寸，玉色洁润，形制殊特，殆非人工。” 唐 王建 《题应圣观》诗：“空廊鸟啄花砖缝，小殿虫缘玉像尘。”《宋史·乐志十五》：“金舆玉像下瑶京，綵仗拥霓旌。” 元 张宪 《举几行》：“ 含章殿 前玉像毁，画轮车发宫门起。”