Y开头的词语

(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。”

一对

1.a couple; a pair; duad; braces; twain

(1).饲养牛。《史记·秦本纪》：“ 周 王子穨 好牛，臣以养牛干之。”
(2).御厩所养的牛。《汉书·匡衡传》：“因称病乞骸骨……﹝ 成帝 ﹞因赐上尊酒、养牛。 衡 起视事。”《后汉书·刘隆传》：“ 隆 奉法自守，视事八岁，上将军印綬，罢，赐养牛，上樽酒十斛，以列侯奉朝请。”参见“ 公牛 ”。

1.cowboying

(1).一回；一次；一阵。《诗·小雅·车攻》“射夫既同” 唐 孔颖达 疏：“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鸿》诗：“只道一番新雨过，谁知双袖倚楼寒。” 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“你一番价探望哥哥，吃的来醺醺醉。”《西游记》第四二回：“一番搭上手，斗经四五个回合，行者揑着拳头，拖着棒，败将下来。” 毛泽东 《新民主主义的宪政》：“顽固到没有办法，所以我们就要开大会，‘促’他一番。”
(2).一种；一类。 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》：“但其所倾陷者，别是一番人耳。” 许地山 《命命鸟》：“她自经过这一场恐慌，精神上遂起了莫大的变化。对于婚姻别有一番见解。”
(3).一张；一片。《新唐书·藩镇传·王鎔》：“况继奉天子詔和解，能无一番纸坠北路乎？”

一部分。参见“ 一分 ”。

1.a part; a portion; a share;

指妖魔鬼怪之类。《西京杂记》卷一：“旧传此镜见妖魅，得佩之者为天神所福。故 宣帝 从危获济。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗：“瑶函真跡在，妖魅敢扬威？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·秦时人》：“毛人招之曰：‘吾非妖魅，乃 秦 时筑 长城 卒。’”

见“ 运钧 ”。

一动不如一静（一動不如一静）　

本谓动不如静。后亦作多一事不如少一事解。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 孝宗 幸 天竺 及 灵隐 ，有 辉 僧相随。见 飞来峰 ，问 辉 曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“况且下水顺风，相去已百里之遥，一动不如一静，劝你息了心罢！”《红楼梦》第五七回：“一动不如一静。我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。” 王西彦 《春寒》：“一动不如一静，看看事态的发展再说。”

犹魇昧。 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“引巫师之妖术，因魘魅於宫闈。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“后母还千方百计，做下魘魅，要他夫妻不睦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“而世有蛊毒魘魅之术，明载於刑律。”

旧时官府印发的各种表、簿以及证件等。《旧唐书·食货志下》：“市牙各给印纸，人有买卖，随自署记，翌日合算之。”《宋史·何承矩传》：“御书印纸，録其功最。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“州县官吏劝民垦田，悉书其数於印纸，以俟旌赏。”

(1).靠在车前横木上。《论语·卫灵公》：“立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也。” 明 王守仁 《朱子晚年定论·答陈才卿书》：“若知此心此理端的在我，则参前、倚衡自有不容捨者。”
(2).《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。’” 裴骃 集解引 如淳 曰：“骑，倚也。衡，楼殿边栏楯也。” 司马贞 索隐引 韦昭 曰：“衡，车衡也。骑音倚，谓跨之。”按，“骑衡”后作“倚衡”，有两解，一解据 如淳 说，谓倚靠在楼殿边栏干上。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》引 袁盎 曰：“臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子立不倚衡。” 北齐 颜之推 《观我生赋》：“繄深宫之生贵，矧垂堂与倚衡。” 唐 刘禹锡 《观市》：“是日倚衡而閲之，感其盈虚之相寻也速，故著於篇云。”一解据 韦昭 说，谓跨在车前横木上。 唐 陆龟蒙 《渔具诗·钓车》：“高多倚衡惧，下有折轴速。”

均匀。 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“其笔画之粗细，则以一指拒壁以为準，自然匀均，此无足奇。”

(1).对生命感到忧虑。 南朝 梁 江淹 《自叙传》：“而 宋 末多阻，宗室有忧生之难。”
(2).对有生之日感到忧伤。 郭沫若 《今昔集·由葛录亚想到夏完淳》：“这辛酸血泪如是一般风流才子的自悲身世，掩泣途穷，惜别伤春，忧生叹逝，那倒满河都是鹅蛋石，并不怎么稀罕的东西，而在 完淳 却不是这样。”

生硬的转弯。比喻不自然地转变话头。 沙汀 《淘金记》二五：“‘就说我智识浅短，对公事外行吧，这城里的高明人－－岂少也哉？，’他原想说城里的高明人都很赞成他的，但是那‘也哉’妨害了他，使他意外地倒了个硬拐，以致没有表达出自己的本意。”

粗野之士；草野之人。《吕氏春秋·贵直》：“ 能意 见 齐宣王 ， 宣王 曰：‘寡人闻子好直，有之乎？’对曰：‘ 意 恶能直？ 意 闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎 齐 ， 意 恶能直？’ 宣王 怒曰：‘野士也！’” 高诱 注：“野士，鄙野之士。” 宋 叶适 《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“ 良甫 平居严己恕物，不立岸限，后进晚学，幽人野士，有善意者，日满其门。”

犹妖魅，鬼怪。 唐 李颀 《爱敬寺古藤歌》：“风雷霹靂连黑枝，人言其下藏妖魑。”《西游记》第六七回：“驱神使将，拘到妖魑。”

玉石同沉　

比喻善恶一齐受害。 南朝 梁元帝 《驰檄告四方》：“ 孟诸 焚燎，芝艾俱尽； 宣房 河 决，玉石同沉。”