Y开头的词语

犹超额。 清 林则徐 《验收白茆等河挑浚及闸坝工程摺》：“所挑宽深丈尺，多有逾额。” 清 容閎 《请创办银行章程·分行章程二十四条》：“银行於借款折息期滙各票，应收息银，须照各处市面常例议定，不得逾额。”

玉石制的匾额。 唐 李乂 《奉和幸大荐福寺》：“碧楼披玉额，丹仗导金舆。”

因何；为什么。 后蜀 阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 宋 梅尧臣 《庶子泉》诗：“沙穴石竇无限泉，此泉缘底名不灭？” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“我笑 共工 缘底怒，触断峨峨天一柱。”

盐的产量。《宋史·食货志下四》：“以盐额论之， 淮 东之数多於 二浙 五之一。”

运转灵活。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“天地以得一为大，王侯以体顺为尊，得一故为万化之本，体顺故有运通之功。”

以文会友（以文會友）　

通过文字来结交朋友。《论语·颜渊》：“君子以文会友。” 宋 柳永 《女冠子》词：“以文会友，沉李浮瓜忍轻诺。” 元 柯丹邱 《荆钗记·会讲》：“君子讲学，以文会友，有何不可？”

谓行止、进退顺时。《管子·势》：“修阴阳之从，而道天地之常；嬴嬴缩缩，因而为当。” 尹知章 注：“必行藏顺时，然后事当。”

吃饭。《红楼梦》第七五回：“丫头们来请用饭。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“原来山坡上坐着二三百 美国 兵正在仓仓忙忙地用饭。”

(1).[梵uIIambana]意译为救倒悬。旧传 目连 从佛言，于农历七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。 南朝 梁 以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食。后亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望於汝也。” 唐 玄应 《一切经音义》卷十三：“盂兰盆正言乌蓝婆挐，此译云倒悬。案西国法，至於众僧自恣之日，盛设佛具，奉施佛僧，以救先亡倒悬之苦……旧云盂兰盆是贮食之器，此言讹也。”
(2).指农历七月十五日用于超度亡人的供器。《旧唐书·王缙传》：“ 代宗 七月望日於内道场造盂兰盆，饰以金翠，所费百万。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中元节》：“又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，掛搭衣服冥钱，在上焚之。”亦省称“ 盂兰 ”。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“陈法供，饰盂兰，壮神功之妙物，何造化之多端！”
(3).旧俗用作占测气候的竹器。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“故都残暑，不过七月中旬。俗以望日具素饌享先，织竹作盆盎状，贮纸钱，承以一竹焚之。视盆倒所向，以占气候；谓向北则冬寒，向南则冬温，向东西则寒温得中，谓之盂兰盆，盖俚俗老媪辈之言也。又每云：‘盂兰盆倒则寒来矣。’”

外国式样。《二十年目睹之怪现状》第五二回：“牀当中一迭放了两个粉红色外国绸套的洋式枕头。” 鲁迅 《二心集·宣传与做戏》：“至今还是随便拷问，随便杀头，一面却总支撑维持着几个洋式的‘模范监狱’，给外国人看看。”

轻慢朋友。《礼记·学记》：“燕朋逆其师，燕辟废其学。” 郑玄 注：“燕，犹褻也，褻其朋友。”

(1).一件衣服。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“此俗之伤破人伦，剧於寇贼之来，不能经久，岂所损坏一服而已？”
(2).特指一袭章服。《晋书·舆服志》：“侍祠天地明堂，皆冠旒冕，兼五冕之制，一服而已。”
(3).古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋 ，甸侯也”唐 孔颖达 疏：“ 周公 斥九大州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。”
(4).服一次药。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“若服玉屑者，宜十日輒一服，雄黄丹砂各一刀圭。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美早春病中书事》诗：“药须勤一服，春莫累多情。”
(5).指中药的一剂或一帖。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“虚热上攻，只消一服清凉散。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第一折：“我浑家善治急心疼，领他到家中，与他一服药吃。”

1.a dose (of medicine)

邪党。亦谓勾结，朋比为奸。《书·洪范》：“凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 蔡沉 集传：“淫朋，邪党也。” 夏僎 详解：“盖谓之淫朋，则若羣而不逞之类。” 汉 蔡邕 《正交论》：“君子以朋友讲习，而正人无有淫朋。” 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“有 丽水县 妖妇人 王氏 ，亦假佛号惑人，传派 孙枝 与 义乌县 吏人 陈天宠 同志淫朋传香。”《明史·刘奋庸传》：“非若承风望旨，肆攻击以雪他人之愤，迎合权要，交荐拔以树淫朋之党者比也。”