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辅佐。《汉书·孔光传》：“君前为御史大夫，翼辅先帝。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“古之所以教太子，必茂选师傅以翼辅之。” 清 戴名世 《杨刘二王合传》：“尔既与吾翼辅王室，则自今请勿杀人，勿焚庐舍，勿淫人子女。”

辅佐。 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“已而有 鄺天龙 者为乱，自署 广州王 ，其党 娄万赤 有异术，则翊辅之。”

谓对付宫闱内部作乱者。御，通“ 御 ”。《国语·晋语六》：“臣闻之，乱在内为轨，在外为姦，御轨以德，御姦以刑。” 韦昭 注：“御，止也。”轨，一本作“ 宄 ”。

亦作“踰轨”。犹越轨。《管子·君臣上》：“上有五官以牧其民，则众不敢踰轨而行矣。” 龚振黄 《青岛潮》第十四章：“ 北京 学界，因 青岛 问题，开会演说，举动逾轨。”

(1).牙床和腭。泛指口腔。 唐 卢肇 《海潮赋》：“呀焉若天地之有齦齶。” 清 唐孙华 《捕鼠》诗：“我貍行长成，猛气生齦齶。”
(2).凹凸不平貌。 宋 韩驹 《入鸣水洞循源至山上》诗：“我欲蹋惊湍，下穷齦齶石。” 宋 叶适 《送郑景元》诗：“岁月歷悠长；根株见齦齶。” 清 梅曾亮 《游小盘谷记》：“由寺北行至 卢龙山 ，其中阬谷洼隆若井灶齦齶之状。”

(1).一条车道。指一辆车。《周礼·地官·遂人》“洫上有涂” 汉 郑玄 注：“涂，容乘车一轨；道，容二轨。”
(2).谓政治上的统一。《晋书·苻坚载记下》：“ 晋武 若信朝士之言而不征 吴 者，天下何由一轨！”《魏书·崔鸿传》：“歷 文 、 景 之怀柔蛮夏， 世宗 之奋扬威武，始得 凉 、 朔 同文， 牂 、 越 一轨。”《新唐书·宗室传赞》：“列郡之制，始天下一轨，敝则世崩俱溃，然而戡定者易为功，故其为害也短。”参见“ 一轨同风 ”。
(3).一种途径。 唐 韩愈 《秋怀》诗之一：“浮生虽多途，趋死惟一轨。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之四：“持此礼觉王，贤圣总一轨。”

运斤成风（運斤成風）　

谓挥斧成风声。形容技术的高妙。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤。” 宋 文天祥 《跋萧敬夫诗稿》：“累丸承蜩，戏之神者也；运斤成风，伎之神者也。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗：“岂知 辽江 一派最后出，运斤成风刃发硎。” 寄生 《革命今势论》：“凡政府之对于其民……人谓将以鋩刃一顿而知所返，吾以为彼方自矜运斤成风而伎巧靡有穷也。”亦作“ 运斤如风 ”。 金 元好问 《续夷坚志·贾叟刻木》：“ 平阳 贾叟 ，无目而能刻神像……僧説 贾 初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。”

超越。 清 侯方域 《定鼎说》：“财赋自储，漕运惟充，计道里之均，环朝会之所，軼轨 周 京，驾美 汉 都矣。”

增减；兴革。《战国策·宋卫策》：“子听吾言也以説君，勿益损也，君必善子。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今世贤士，上以知而进之矣，然未免於庸人邪人杂然而处也；於事之益损张弛有戾焉，不辨之，则道不明。”

同“ 郢匠挥斤 ”。 清 李渔 《怜香伴·蹴居》：“我私心，还自忖，怕遇着多才女伴联闺韵，那时节有技难藏 郢 氏斤。”

同“ 郢匠挥斤 ”。 唐 刘禹锡 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢 人斤斲无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”

同“ 郢匠挥斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬莱·寿别制垣》词：“ 汉 橐班高， 郢 斤名重，喜动旌旗色。” 宋 卫宗武 《摸鱼儿·咏小园晚春》词：“剪裁妙语频賡唱，巧胜 郢 斤 般 斧。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》：“变调者，变古调为新调也……若止为依样葫芦，则是以纸印纸，虽云一线不差，少天然生动之趣矣。因创二法（缩长为短、变旧为新）以告世之执 郢 斤者。”

犹迤逦。形容慢慢地、迂回曲折而行。 明 汤显祖 《牡丹亭·虏谍》：“急切要画图中匹马把 西湖 哨，且迤递的看花向 洛阳 道。”

演变进展。 殷夫 《一九二九年的五月一日》诗之五：“未来的世界是我们的，没有刽子手断头台绞得死历史的演递。”

山的曲折处。 汉 王粲 《七哀诗》：“山岗有餘映，巖阿增重阴。”《文选·潘岳＜河阳县作＞诗之二》：“川气冒山岭，惊湍激巖阿。” 吕良 注：“巖阿，山曲也。” 宋 欧阳修 《伊川独游》诗：“巖阿谁可访，兴尽復空还。” 清 许承钦 《石竺山》诗：“坐想洪荒初，神 禹 未开凿，汎滥没巖阿，云巢栖海若。”

耕种于山中。借指隐居。语本 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志而耕乎巖石之下，名震于京师。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“空食疲廊肆，反税事巖耕。” 唐 宋之问 《陆浑山庄》诗：“归来物外情，负杖閲巖耕。” 宋 朱熹 《六月十五日诣水公庵雨作》诗：“归路緑泱漭，因之想巖耕。”

山麓。 唐 皮日休 《忆洞庭湖观步十韵》：“巖根瘦似殻，杉破腹如腔。”