Y开头的词语

(1).玉制的信物。《史记·吕不韦列传》：“ 安国君 许之，乃与夫人刻玉符，约以为适嗣。” 宋 赵抃 《次韵程给事寓越廨宇有怀》：“言念玉符分镇日，却思琼苑拜恩初。”
(2).特指玉质的鱼形佩饰。 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“愷容金节护，册命玉符新。” 赵殿成 笺注：“《唐六典》：随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰。”

画有男女偶像的符箓。蛊术之一种。旧时迷信者欲以此为魇魅绝人后嗣。《金史·后妃传下·章宗元妃李氏》：“先皇平昔或有幸御， 李氏 嫉妬，令女巫 李定奴 作纸木人、鸳鸯符以事魘魅，致絶圣嗣。”

奖给有功将领的符信。《宋史·高宗纪五》：“十一月庚午朔，初置节度使以下金字牙符，命都督府掌之，给将帅立战功者。”《续资治通鉴·宋度宗咸淳八年》：“﹝ 李庭芝 ﹞请以 整 为 卢龙军 节度使，封 燕郡王 ，帝从之，遣 永寧 僧齎告身、金印、牙符及 庭芝 书期致之。”

杳无影响（杳無影響）　

没有踪影，没有音信。《醒世姻缘传》第三二回：“ 晁夫人 起先等那官府有甚賑济的良方，杳无影响；又等那乡宦富室有甚么捐输，又絶无音信。”

合乎符命。《梁书·张率传》：“见 河 龙之瑞 唐 ，瞩天马之禎 汉 。既叶符而比德，且同条而共贯。”

(1).回声。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 淳于髠 等三称， 邹忌 三知之如应响， 淳于髠 等辞屈而去。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》：“然其处不特此石有声，即洞底顿足，輒成应响，盖其下亦空也。”
(2).影响。 陈去病 《论戏剧之有益》：“ 惠州 之风云，亦罕受其应响。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“人类心灵的谐和，环境的应响，证实天地间的真理。”

(1).一道符箓。《后汉书·方术传下·费长房》：“ 长房 辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’”《北齐书·方伎传·由吾道荣》：“ 晋阳 人某，大明法术……及河，值水暴涨，桥坏，船渡艰难。是人乃临水禹步，以一符投水中，流便絶。”
(2).全相符合。《朱子语类》卷十八：“前圣后圣，心心一符，如印记相合，无纤毫不似处。”

比喻失传的风格。 刘师培 《南北文学不同论》：“ 卢思道 长於歌词，发音刚劲，嗣 建安 之佚响。”

银币；银两。 元 虞集 《御史中丞杨襄愍公神道碑》：“初尚书省改作 至大 银钞，视中统一当其二十五，又铸钱为 至大 钱。”《痛史》第二十回：“不过使他们开一翻骗局，赚几锭银钞罢了。”

即 荥 波 。《史记·夏本纪》：“ 滎 播 既都。” 司马贞 索隐：“《古文尚书》作‘滎波’，此及今文并云‘滎播’。”《周礼·夏官·职方氏》“其浸 波 溠 ” 汉 郑玄 注：“ 滎 ， 兖水 也，出 东垣 ，入於 河 ，泆为 滎 。 滎 在 滎阳 。波读为播，《禹贡》曰：‘滎播既都。’” 贾公彦 疏：“云‘波读为播’者，按《禹贡》有 播水 ，无波，故引《禹贡》为证也。”参见“ 滎波 ”。

优贤飏历（優賢颺歷）　

见“ 优贤扬歷 ”。

(1).犹摇动。《吕氏春秋·必己》：“中河， 孟賁 瞋目而视船人，髮植，目裂，鬢指，舟中之人尽扬播入於河。” 陈奇猷 校释：“《广雅·释言》：‘播，摇也。’此文谓舟中之人尽因 孟賁 动摇而落入河中也。”
(2).吹拂。 明 李东阳 《＜马石田文集＞序》：“凝聚而为实，扬播而为芬。” 梁启超 《治始于道路说》：“然其道涂荒芜，几如沙漠，大风扬播，汚薶昼晦。”

贤能的辅臣。《晋书·刑法志》：“今英辅翼赞，道邈 伊 周 。”《晋书·姚兴载记下》：“冠军 徐洛生 猛毅兼人，佐命英辅。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷八：“是数説者，皆言天产英辅以兴周，盖非碌碌佐命者之可拟也。”

常轨。《宋书·孝武帝纪》：“赏庆刑威，奄国彝轨，黜幽升明，闢宇恒宪。” 明 张居正 《大狩纪》：“湛恩渥泽，徽章彝轨，一举而众善咸集焉。”

(1).不同的途径。《宋书·谢灵运传论》：“ 扬 、 班 、 崔 、 蔡 之徒，异轨同奔，递相师祖。”
(2).比喻不同的法度、规矩。《隋书·礼仪志一》：“ 殷 周 所以异轨， 秦 汉 於焉改辙。” 明 徐渭 《天目狮子岩》诗：“説教虽异轨，俱以退让名。”

(1).谓月亮顺轨道运行。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“日躔胃维，月轨青陆。” 李善 注引《汉书·天文志》：“月顺入轨道。” 吕向 注：“青陆，东道也，言立春、春分月从东道也，言月行於此也。”
(2).月亮运行的轨道。借指远方。《南齐书·乐志》：“声正涵月轨，书文腾日迹。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂歌》：“月轨咸梯岫，日域尽浮川。”