Y开头的词语

云雾缭绕的峰峦。 唐 宋之问 《太平公主山池赋》：“烟岑水涯，繚绕逶迤。” 南唐 李中 《送汪涛》诗：“花飞当野渡，猿叫在烟岑。” 宋 陈造 《都梁诗》之五：“短篱循石磵，老屋枕烟岑。”

器物表面的凹凸纹理。沂，凹纹；鄂，凸纹。《周礼·考工记·輈人》“良輈环灂” 汉 郑玄 注：“环谓漆沂鄂如环。” 贾公彦 疏：“指谓漆之文理也。”《礼记·哀公问》“车不雕几” 唐 孔颖达 疏：“几，谓沂鄂也，谓不雕鏤使有沂鄂也。”

亦作“ 雩宗 ”。祭水旱之神的坛。《礼记·祭法》：“幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也。” 郑玄 注：“宗，皆当为‘禜’，字之误也……雩禜，水旱坛也。” 孔颖达 疏：“祭水旱者，水甚祭水，旱甚祭旱，谓祭此水旱之神。”后借指祭祀水旱之神。《南齐书·礼志上》：“古者孟春郊祀祈嘉穀，孟夏雩禜祈甘雨，二祭虽殊，而所为者一。” 南唐 陈致雍 《正大姑小姑山神像议》：“其或名山大川，能兴云雨，水旱雩禜，於斯不替，其可废哉。”

谓对付外部作乱者。御，通“ 御 ”。《左传·成公十七年》：“臣闻乱在外为姦，在内为轨，御姦以德，御轨以刑……德刑不立，姦轨竝至。”
谓禁止邪恶。《国语·晋语六》：“御宄以德，御姦以刑。”

祭祀雨神。《晋书·束晳传》：“水旱失中，雩禳有请。”

祭祀山川以祈雨。 清 黄宗羲 《陈同亮刻胡传序》：“由是而推，焉知朝聘、会同、崩薨、亦葬、雩社、禘尝、蒐狩、城筑之无错误乎？”

语出《论语·先进》：“浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。”谓在 沂水 洗澡。后多用“浴沂”喻一种怡然处世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》诗：“独有浴 沂 遗想在，使人终日此徘徊。” 元 马祖常 《寄舒真人》诗：“伊我逢休澣，从兹咏浴 沂 。” 明 李东阳 《卜树村新庄约方石先生不至》诗：“浴 沂 真乐许同寻，过眼春光次第深。”

阴险奸诈。 高云览 《小城春秋》第四一章：“ 赵雄 脸上掠过一抹阴奸的微笑。”
隐藏着的奸恶者。《韩非子·八经》：“生害事，死伤名，则行饮食；不然，而与其讎；此谓除阴姦也。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗：“森沉固含畜，本以储阴姦。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“阴姦谓龙。”

《论语·先进》：“浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。”指知时乐命、逍遥自在、不求为政的志愿。 金 周昂 《早春》诗：“幸可追 沂 咏，何劳费 越 吟。”参见“ 沂水絃歌 ”。

谓缺乏供养。《南史·梁始兴王暎传》：“ 钟离 人 顾思远 挺叉行部伍中。 暎 见甚老，使人问。对曰：‘年一百一十二岁……家闕养乏，是以行役。’”

见“ 雩禜 ”。

(1).因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败 韩全义 、 于頔 ，以是兵骄无所惮。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”
(2).犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。

边境。 汉 班固 《窦车骑北征颂》：“回万里而风腾，刘残寇於沂垠。”

见“ 养姦 ”。
亦作“ 养奸 ”。谓纵容奸邪。《后汉书·王符传》：“古者唯始受命之君，承大乱之极……故不得不有一赦，与之更新，颐育万民，以成大化。非以养姦活罪，放纵天贼也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“守令来謁，命判试其才，教曰：‘深文伤和，姑息养奸，戒之哉。’”