Y开头的词语

(1).指动物的牙齿和爪子。亦指人的牙齿和指甲。 汉 扬雄 《执金吾箴》：“如虎有牙，如鹰有爪，国以自固，兽以自保。牙爪葸葸，动作宜时。” 晋 张华 《命将出征歌》：“豹狼染牙爪，羣生号穹昊。” 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
(2).比喻勇士或武将。 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》：“备牙爪则数逾十万，竭心膂则酬必九迁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 愬 武 古 通 作牙爪，仪曹外郎载笔随。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“汝曹悉皆天下精兵之髓，实吾之股肱牙爪。”
(3).犹羽翼。《晋书·王机传》：“﹝ 王机 ﹞尝慕 王澄 为人， 澄 亦雅知之，以为己亚，遂与友善，内综心膂，外为牙爪。” 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“先去了此人牙爪，然后翦除了此人，纔使的我永无身后之患。”
(4).差役；仆从。 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“你见这恶哏哏公吏排，不是我官不威牙爪威。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第二折：“贤牙爪既有神术，何妨为脱狴牢？”

(1).对鹰、鹫等猛禽脚爪的美称。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗取未得赋》之二：“万里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。”
(2).借指猛禽。 清 洪昇 《长生殿·合围》：“一壁厢把翅摩霄的玉爪腾空散，一壁厢把足驾雾的金獒逐路栏。”
(3).形容美人的指甲。 唐 元稹 《闺晚》诗：“红裙委砖阶，玉爪剺朱橘。”
(4).指茶叶。 宋 杨万里 《澹庵坐上观显上人分茶》诗：“蒸水老禪弄泉手， 隆兴 元春新玉爪。”
(5).见“ 玉蚤 ”。

见“ 营妓 ”。

指海豚一类的海中哺乳动物。《诗·小雅·采薇》“象弭鱼服” 三国 吴 陆玑 疏：“鱼服，鱼兽之皮也。鱼兽似猪，东海有之。一名鱼貍，其皮背上斑文，腹下纯青，今以为弓鞬步叉者也。”

石名。质地优良，可制砚。 清 何传瑶 《宝研堂研辨·大西洞》：“其有一种生气，团团圞圞，如澄潭月漾者，曰鱼脑冻。” 清 陈克恕 《篆刻针度·选石·青田冻石》：“灯光冻出 浙江 青田县 ……其次则鱼脑冻，色白如鱼脑。”亦省称“ 鱼脑 ”。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 端州 石以 水巖 、 大西洞 为上，冰纹则尤为 大西洞 之最……他洞所无，惟焦白、鱼脑、青花差足肩随。”

(1).帝王出行止宿之地。 唐 杜甫 《伤春》诗之一：“蒙尘清露急，御宿且谁供？” 仇兆鳌 注：“御宿，天子驻蹕之地。”
(2). 汉 宫苑名。亦川名。《汉书·扬雄传上》：“ 武帝 广开 上林 ，南至 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 。” 颜师古 注：“ 御宿 在 樊川 西也。”《文选·扬雄＜羽猎赋序＞》：“ 御宿 、 昆吾 。” 李善 注引《三秦记》：“ 樊川 ，一名 御宿 。”《三辅黄图·苑囿》：“ 御宿苑 在 长安 城南 御宿川 中， 汉武帝 为离宫别馆，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故名。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》：“藻井倒披莲，云光开 御宿 。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“ 昆吾 、 御宿 自逶迤， 紫阁 峰阴入 渼陂 。”

执玉以致献。《周礼·天官·大宰》：“大朝覲会同，赞玉币、玉献、玉几、玉爵。” 郑玄 注：“玉献，献国珍异，亦执玉以致之。” 贾公彦 疏：“谓三享之外，别有献国珍异，亦如三享，执玉以献之，故言玉献。”

野兽。《左传·襄公四年》：“不脩民事，而淫于原兽。” 唐 钱起 《汉武出猎》诗：“且贪原兽轻黄屋，寧畏渔人犯白龙。”

1.protothere

传说能采药治病之兽。 元 陈芬 《芸窗私记》：“ 神农 时 白民 进药兽，人有疾病，则拊其兽，授之语，语如 白民 所传，不知何语。语已，輒如野外，啣一草归，捣汁服之，即愈。后 黄帝 命 风后 纪其何草，起何疾，久之，如方悉验。”

犹奉献，献上。《旧唐书·孝友传·崔沔》：“祭祀之兴，肇於太古，人所饮食，必先严献。”

见“ 音技 ”。

(1).即大渊献。亥年的别称。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在亥曰大渊献。” 郝懿行 义疏：“大渊献者，《占经》引 李巡 云：‘言万物落於亥，大小深藏屈近阳，故曰渊献。渊，藏也；献，近也。’按：近当作迎。”
(2).代称十二支中“亥”。 宋 曾巩 《水灾》：“ 周世宗 尝使 竇儼 论水沴所兴。 儼 以谓阴阳者水火之本，阴之主始於渊献。”参见“ 大渊献 ”。

其他的星宿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“唯虚宿未有奇数，自是日之餘分，历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。”

过了一夜，到第二夜。《太平广记》卷一七二引 唐 卢肇 《逸史·孟简》：“ 包君 乃当时雇船携往，仅百餘里，逾宿方达。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小猎犬》：“逾宿，公疑其已往，视之，则盘伏如故。”

(1).拔针。《素问·离合真邪论》：“候呼引鍼，呼尽乃去。” 王冰 注：“引，引出也。”
(2).穿线过针孔。指干针线活。 杨朔 《三千里江山》第三段：“这只手一辈子引针拈线，播种插秧，从来不忍心捻死只蚂蚁。”

在野外过夜。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州蛮﹞农隙时至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之……夜疲则野宿，至三日未厌，则五日，或七日，方散归。” 明 范汭 《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“野宿次鳧鷖，青青荻笋齐。” 许地山 《集外·狐仙》：“她们到后边去整理帐幕，今晚要在这里野宿咧。”

(1).犹忧郁。 唐 柳宗元 《上李中丞献所著文启》：“时时举首，长吟哀歌，舒泄幽鬱。” 明 徐芳 《新晴》诗：“晦冥刚月许，幽鬱已难论。” 叶圣陶 《苦菜》：“他那副幽郁的神情和烟管里嘴里缭绕的烟气总将他密密地笼罩住。”
(2).茂盛貌。 唐 储光羲 《舟中别武金坛》诗：“秋荷尚幽鬱，暮鸟復翩翩。”

犹言爷儿俩。 鲍昌 《庚子风云》第一部第二章：“我看你们爷俩拉得挺吃力，想来帮帮手。”