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将尽。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“於是曲引向阑，众音将歇。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“咏彻琼章夜向阑，天移星斗下人间。”

寺庙或里社的门。 唐 刘松 《题甘露寺》诗：“香门接巨垒，画角间清鐘。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“九月：红薯登，白欖落，嘉鱼出於峡，南烛迎社，香门开。”

犹仙乐。比喻美妙的音乐。 宋 苏舜钦 《演化琴德素高昔尝供奉先帝闻予所藏宝琴求而挥弄不忍去因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 明 孙梅锡 《琴心记·挑动春心》：“盈空仙籟，听松风轻飘露臺。鹤鸣江上音何快，相随玉笛飞来。” 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“月殿霞窗，动春空仙籟参差。”

见于 宋 人记载的一种食品。活蟹剖析后加调料，立即可食者，谓之“洗手蟹”。 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹、渫蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有闕。” 宋 祝穆 《事文类聚·介虫·蟹》：“北人以蟹生析之，调以盐梅芼橙椒，盥手毕即可食，目为洗手蟹。”

乡试。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“幸遇新任 滕爷 ，他虽乡科出身，甚是明白。” 王闿运 《邹汉勋传》：“是岁恩詔举乡科， 汉勋 出狱往应科。”

像螃蟹壳那样灰而发青的颜色。 陈炜谟 《狼筅将军》：“无数的纸条：腥红、豹黄、蛾绿、蟹青、鸦蓝、鹭白、乌黑各种颜色，代表自由，平等，正义，人道，勇敢，冒险，进取各种精神。”

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指初沸的水。 北魏 贾思勰 《齐民要术·蒋》：“《食经》云：‘藏菰法：好择之，以蟹眼汤煮之，盐薄洒，抑著燥器中。密涂稍用。’” 宋 张元干 《浣溪沙》词：“蟹眼汤深轻泛乳，龙涎灰暖细烘香。” 宋 陆游 《午睡》诗：“聊呼蟹眼汤，瀹我玉色尘。”参见“ 蟹眼 ”。

即蟹行文。 郭沫若 《我的童年》第三篇一：“只有一位英文教员是 湖北 人，他一上讲堂便用英文来说话，写也写的一些旁行邪上的蟹形字。”参见“ 蟹行文 ”。

谓杰出的鉴察力。 明 李东阳 《锁继恩》诗：“ 太宗 雄鑑絶代无， 武功 刎颈 秦王 殂。”

潇洒。谓舒畅轻快。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折：“出雕墻，月下西厢，消洒西风将醉魂爽。”

谓寂静无为。《晋书·儒林传序》：“ 简文 玄嘿，敦悦《丘》《坟》。”参见“ 玄默 ”。

阴险诡诈。《新唐书·刘緫传》：“ 緫 性阴贼，尤险譎。”《明史·黄泽传》：“刑餘之人，其情幽阴，其虑险譎。” 刘师培 《＜文章学史＞序》：“虽抵巇飞箝，説邻险譎，然立説之意，首重论文。”

亦作“间接经验”。从书本或别人的经验中取得的经验，跟“直接经验”相对。 毛泽东 《实践论》：“所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。”

寺庙内讲经说法者坐的高凳。《北史·史宁传》：“ 梁武帝 引 寧 至香蹬前，谓之曰：‘观卿风表，终是富贵，我当使卿衣锦还乡。’”

星夜逃遁。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“ 子胥 始东奔 勾吴 ，月涉星遁。或七日不火，伤弓於飞。逼迫於 昭关 ，匍匐於 瀨渚 。”

《孟子·公孙丑上》：“邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”后以“邪遁”谓言词不合正道而隐伏诡谲。 明 归有光 《六言六蔽》：“卒以自陷于偏詖邪遁之归，而不适乎大中至正之矩。”

见“ 香灯 ”。

屏风的美称。 唐 郑谷 《朝谒》诗：“威凤迴香扆，新鶯囀 上林 。”

见“ 心素 ”。