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像彩霞一样明丽。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“琼构霞明，璜轩露敞。”

古代雕饰于酒樽的禽鸟图案。《诗·鲁颂·閟宫》“牺尊将将” 唐 孔颖达 疏：“盛酒之器，有牺羽所饰之尊……此《传》言‘牺尊者沙羽饰’与 司农 ‘饰以翡翠’意同，则皆读为娑。”

高峰。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“岫鄣高深，霞峯隐日。”

古代祭祀用的纯色羊。《诗·小雅·甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方。” 朱熹 集传：“牺羊，纯色之羊也。”

即《易》经。相传八经卦为 伏羲氏 作，故称。 宋 陈彭年 《北岳安天玄圣帝碑》：“中馈之治，协象於 牺 经；作合之功，齐声於 周 雅。”

伏羲氏 和 大庭氏 的并称。传说继 女娲氏 之后相续而王有天下。见 晋 皇甫谧 《帝王世纪》。《魏书·程骏传》：“於穆二圣，仁等春生，除弃 周 汉 ，遐轨 牺 庭 。”

察考。《汉书·萧望之传》：“ 宣帝 察 望之 经明持重，论议有餘，材任宰相，欲详试其政事，復以为左冯翊。”

古代供祭祀的牲畜和谷物。语本《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“牺盛惟馨，本於明德，祝史陈信，资乎文辞。”

解说所梦之事的吉凶休咎。 清 李渔 《风筝误·梦骇》：“详梦从来贵反详，梦凶得吉理之常。” 林淡秋 《马逢伯》：“你是详梦专家，难道看不起梦？”

古代祭祀用的纯色牛。《礼记·曲礼下》：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以芻菽，及其牵而入於大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“孰与衔轡而伏櫪，同被绣於牺牛哉！” 唐 薛逢 《惊秋》诗：“长笑 李斯 称溷鼠，每多 庄叟 喻牺牛。” 宋 王禹偁 《对雪感怀》诗：“詎能悲鵩鸟，早舍畏牺牛。”

详细确实。 宋 张淏 《云谷杂记·蓝蕙三》：“ 仲冯 、 宗奭 二説，可谓详的。” 宋 高文虎 《＜兰亭博议＞序》：“凡所攷访，一一详的。”

研究讨论。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“凡讯狱前一二日，可取讯簿密与 刘湛 辈粗共详论，慎无以喜怒加人。” 唐 贾公彦 《＜仪礼疏＞序》：“以诸家为本，择善而从，兼增己义，仍取四门助教 李玄植 详论可否，僉谋已定，庶可施矣。”

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(1).平正。 南朝 梁 沉约 《崔慧景加侍中诏》：“志气淹通，识履详正。” 宋 吕陶 《陈传正＜退居类稿＞序》：“故其文之典厚详正，出于天质之自然。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第七章：“﹝ 康僧渊 ﹞貌虽胡人，语实中国。容止详正，志业弘深。”
(2).审察校正；审议纠正。《宋书·礼志三》：“议仪不同，於事有疑。輒下礼官详正。”《新唐书·李宪传》：“﹝ 李宪 ﹞善治律令，性明恕，详正大狱，活无罪者数百人。” 宋 曾巩 《丁元珍挽词》之一：“旧学资详正，新仪属讨论。”

详细考查。 清 曾国藩 《覆刘霞仙中丞书》：“国之大事，在祀与戎，而古礼残闕若此，则其他虽可详考，又奚足以经纶万物。”

减刑，宽缓刑罚。《周礼·秋官·朝士》：“若邦兇荒札丧寇戎之故，则令邦国都家县鄙虑刑贬。” 郑玄 注：“贬，犹减也。谓当图谋缓刑，且减国用，为民困也。所贬视时为多少之法。”

谓断狱审慎。 汉 王粲 《从军》诗之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。” 宋 曾巩 《杜纯大理正制》：“折狱详刑之事，朕所慎也。” 明 孙柚 《琴心记·临流守约》：“读律无如我，详刑不让人。”

宋 代帝王坐轿名。 宋 邵博 《闻见后录》卷一：“﹝帝﹞至 琼瑶苑 ，回望 西太乙宫 ，上有云气如香烟以起，少时，雷电雨甚至。帝却逍遥輦，御平輦，彻盖还宫。” 宋 周密 《齐东野语·明堂不乘辂》：“﹝ 度宗 ﹞宿太庙，至晚，将登輅，雨忽骤至……服通天冠，絳纱袍，乘逍遥輦入 和寧门 。”《宋史·舆服志一》：“逍遥輦以椶櫚为屋，赤质，金涂银装，朱漆扶版一，云版一，长竿二，饰以金涂银龙头。常行幸所御。”