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相传 孔子 观于 鲁桓公 庙，以敧器为喻训教弟子力戒骄满。典出《荀子·宥坐》。 明 唐龙 《亹庵说》：“ 亹庵 者，乃 亹庵先生 即其所居而号之也。 渔石子 为之説曰：铭盘，取新之意也；训器，戒满之词也，先生殆勤於君子之道者乎。”参阅《韩诗外传》卷三、《淮南子·道应训》、 汉 刘向 《说苑·敬慎》、《孔子家语·三恕》。

妾。《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。”

形景。邢，通“ 形 ”。

指写作意旨。 汉 王逸 《＜九思＞叙》：“ 逸 与 屈原 同土共国，悼伤之情与凡有异。窃慕 向 （ 刘向 ）、 襃 （ 王襃 ）之风，作颂一篇，号曰《九思》，以裨其辞。未有解説，故聊叙训谊焉。”

(1). 崤山 山谷。坡道以险陡著称。参见“ 崤山 ”。
(2).即 大散关 。在今 陕西省 宝鸡市 西南 大散岭 上。《资治通鉴·汉安帝元初二年》：“ 羌 众数千遮 詡 於 陈仓 崤谷 。” 胡三省 注：“此 崤谷 当在 陈仓县 界，即今之 大散关 ，非 弘农 澠池县 之 崤山 也。”

山名。崤，也作“殽”。又名 嶔崟山 、 嶔岑山 。在 河南省 洛宁县 北。山分东西二 崤 ，中有谷道，坂坡峻陡，为古代军事要地。参阅《元和郡县图志·河南道一·永宁》。

指《周易》八卦中的坎卦。《易·说卦》：“坎为水……为血卦。” 孔颖达 疏：“取其人之有血，犹地有水也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“坎为血卦，周流而劳，血之象也。”

见“ 崤函 ”。

古地名。也称 渑池 。在 崤山 山谷之底。古代曾设 崤底关 。《后汉书·光武帝纪上》：“ 冯异 与 赤眉 战於 崤底 ，大破之。” 李贤 注：“ 崤 ，山名；底，阪也。一名 嶔岑山 。在今 洛州 永寧县 西北。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·河南三·河南府》：“ 崤底 ，在县（ 永寧县 ）西北七十里，即 崤 谷之底也。亦曰 崤陂 ，一名 澠池 。 冯异 大破 赤眉 於此。”

虚怀，虚心。《北史·卢玄传》：“ 道将 涉猎经史，风气謇諤，颇有文才，为一家后来之冠……彭城王 勰 、 任城王 澄 皆虚衿相待。”《隋书·史万岁传》：“﹝ 史万岁 ﹞以功进位柱国。 晋王 广 虚衿敬之，待以交友之礼。”

(1).同一血统的子孙后代。《梁书·刘峻传》：“余祸同 伯道 ，永无血胤。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“此女廉吏血胤，无惭阀閲。” 梁启超 《黄帝》之四：“绳绳我祖名 轩辕 ，血胤多豪俊。”
(2).犹血统。 章炳麟 《＜社会通铨＞商兑》：“所为排 满洲 者，岂徒曰子为 爱新觉罗氏 ，吾为 姬氏 、 姜氏 ，而惧子之殽乱我血胤耶？” 钱锺书 《围城》一：“而照 鲍小姐 的身材估量，她那位 葡萄牙 母亲也许还间接从 西班牙 传来 阿拉伯 人的血胤。”