X开头的词语

犹狡诈。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“梟猾之徒，方应募於 江 北，忽应募於 浙 东；方以得募价而留，忽以满募限而去。”

(1).如枭啄裂猎物。极言残暴。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 始皇 方虎挒而梟磔，噬士犹腊肉也。” 宋咸 注：“虎挒，梟磔，言暴也。”
(2).谓诛戮。《陈书·高祖纪下》：“ 曇朗 噬逆，罪不容诛，分命众军，仍事掩讨，方加梟磔，以明刑宪。”

邪恶之声；恶逆之声。 唐 元稹 《桐花》诗：“姦声不入耳，巧言寧孔壬。梟音亦云革，安得沴与祲。”《旧唐书·刘邺传》：“ 刘稹 年既幼小，逆节未深， 裴 为母氏，固宜诫诱，若广説忠孝之道，深陈祸福之源，必冀虺毒不施，梟音全革。”

无情刻薄。 清 朱佐朝 《吉庆图·露订》：“但大舅为人梟薄，若知小壻难中，必然不允，还宜瞒过才好。”

亦作“ 梟阳 ”。亦作“ 梟杨 ”。兽名。即狒狒。《淮南子·氾论训》：“山出梟阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊。” 高诱 注：“梟阳，山精也，人形长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“使梟杨先导兮，白虎为之前后。” 王逸 注：“梟杨，山神名，即狒狒也。” 唐 皮日休 《讽悼·正俗》：“念臺覈之在位兮，若梟羊之当路。”

凶恶。 唐 张祜 《入潼关》诗：“何处梟兇辈，干戈自不閒。”

犹枭示。 明 宋应星 《天工开物·蜂蜜》：“凡蝙蝠最喜食蜂，投隙入中，吞噬无限。杀一蝙蝠，悬于蜂前，则不敢食，俗谓之梟令。” 锺广言 注：“梟令，即梟示。”

(1). 崤山 和 潼水 。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“北指 崤 潼 ，平涂不过七百；西接 嶢武 ，关路曾不盈千。” 李善 注引《雍州图经》：“ 潼水 ， 华阴县 界。”
(2). 崤山 和 潼关 。 宋 陆游 《感愤》诗：“形胜 崤 潼 在，英豪 赵 魏 多。”

亦作“ 衅鐘 ”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’” 赵岐 注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郄，因以祭之曰衅。”钟，一本作“ 鐘 ”。 王夫之 《四书稗疏·孟子》：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”按， 王 说与 赵 注微异。
见“ 衅钟 ”。

亦作“ 閒舋 ”。亦作“间衅”。伺隙；乘隙。《文选·张衡＜东京赋＞》：“巨猾閒舋，窃弄神器。” 薛综 注：“閒，候也；舋，隙也。” 唐 刘禹锡 《因论·讯甿》：“自巨盗间衅而武臣顓焉。”

有隙可乘的时机。《晋书·谢安传》：“既而 安 奏 苻坚 丧败，宜乘其衅会，以 玄 为前锋都督，率冠军将军 桓石虔 径造 涡 潁 ，经略旧都。”

处决。 明 吴应箕 《与袁临侯开府书》：“前日乱兵之至 芜湖 也，所遣督兵之将，未加一矢，而先与通书；河之北岸，未见一贼，而抢掠已尽。至今固未闻拏参一官，梟处一卒也。”

(1).祸害。 明 归有光 《隆庆元年浙江程策四道》之一：“﹝人主﹞宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌，无所作矣。”《明史·周宗建传》：“此辈一叨隆恩，便思踰分，狎溺无纪，渐成骄恣，衅孽日萌，后患难杜。”
(2).借指病害。 明 张居正 《答蜀抚曾确庵》：“譬之人积病虽除，餘毒尚存，良医当此时，正宜消息，缓之则衅孽復萌，急之则重伤元气。”

涂牲血于新修治的马厩。《周礼·夏官·圉师》：“春除蓐，衅厩，始牧。” 孙诒让 正义：“新作厩，则以牲血衅之，以神明之也。”

枭雄的名声。《后汉书·刘焉传》：“ 刘备 有梟名，今以部曲遇之，则不满其心，以宾客待之，则一国不容二主，此非自安之道。”

杀牲取血以祭社神。《管子·小问》：“ 桓公 践位，令衅社塞祷。” 尹知章 注：“杀生以血浇落于社，曰衅社。”《史记·鲁周公世家》：“ 周公 把大鉞， 召公 把小鉞，以夹 武王 衅社，告 紂 之罪于天，及 殷 民。”

祸乱之首。《三国志·蜀志·法正传》“ 先主 於是乃厚待 靖 ” 南朝 宋 裴松之 注引 孙盛 曰：“ 靖 处室则友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则殆为衅首。”

谓祸患或事端的牵连。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“其抑情也，剧乎隄防之备决；其御性也，过乎腐轡之乘奔：故能内保永年，外免衅累也。” 宋 苏舜钦 《上执政启》：“取 宣尼 观过之言，酌《春秋》原情之义，度此衅累，渐而收效。”

本谓用芳香的草涂身后沐浴以去除秽恶。引申指认真研究，取精用宏。 清 恽敬 《上举主笠帆先生书》：“ 敬 自能执笔之后，求之於 马 郑 而去其执……求之於恢奇弔诡之技力而去其诈悍，淘汰之，播扬之，摩揣之，衅沐之，得於一是而止。”参见“ 衅浴 ”。

过失，罪过。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“民之衅咎，血成於通涂。” 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“百姓不堪，起为盗贼，衅咎发闻，寘于丛棘。”《南史·王藻传》：“尚主之门，往往絶嗣；駙马之身，通离衅咎。”