X开头的词语

犹禊川。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗：“上巳惟昔，于彼禊流，祓秽河滸，张乐春畴。”

传说 楚王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于 阳台 。见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。 唐 胡曾 《咏史·阳台》：“何人更有 襄王 梦，寂寂 巫山 十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐， 襄王 梦雨散云收。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“前缘不断， 巫峡 恨浓，连牀且话 襄王 梦。”按，游 高唐 ，梦神女者，当为 楚怀王 ，非 襄王 。自古以来， 襄王 枉受其名。参阅 宋 沉括 《梦溪补笔谈·辩证》。

(1).犹慎事。《书·康诰》：“乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。” 曾运乾 正读：“逊读为慎，亦声之转。晚出《家语·始诛篇》引‘逊事’作慎事，与经意合。” 宋 王安石 《乞免就试札子》：“伏念臣祖母年老，先臣未葬，弟妹当嫁，家贫口众，难住京师。比尝以此自陈，乞不就试……不图逊事之臣，更以臣为恬退。”
(2).辞职。 隋 无名氏 《谢岳暨妻关氏墓志》：“ 武平 之季，逊事而归。”

古代六艺中五射之一。谓君臣同射时，臣退一尺地以让君，示尊鄙有别。《周礼·地官·保氏》“三曰五射” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“五射，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。” 贾公彦 疏：“襄尺者，臣与君射，不与君并立，襄君一尺而退。” 陆德明 释文：“襄音让，本作让。”

旧时给死者灵牌安位时，请较有名望者在神主的“主”字一点上，点上朱墨，谓之点主，协助点主者称为襄点。《儿女英雄传》第二四回：“ 安老爷 便盥手熏香，请了 邓九公 、 褚一官 二位襄点。”

唐 时人对暴虐不法节度使的谑称。 襄 样， 襄州 式样。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 襄州 人善为漆器，天下取法，谓之 襄 样。及 于司空 頔 为帅，多酷暴， 郑元 镇 河中 ，亦虐、远近呼为‘ 襄 样节度’。”

春秋 郑襄公 宗庙内的钟。《左传·成公十年》：“ 晋 立大子 州满 以为君，而会诸侯伐 郑 。 郑 子罕 赂以 襄 鐘， 子然 盟于 脩泽 ， 子駟 为质。”

(1).浅黄色与浅青色。亦指这两种颜色的织物。《后汉书·舆服志下》：“公主、贵人、妃以上，嫁娶得服锦綺罗縠繒，采十二色，重缘袍……二百石以上四采，青黄红緑。贾人，緗縹而已。”
(2).古人常用浅黄或浅青色布帛作书衣。因以指书卷。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“诗书乃陈，緗縹斯备。” 唐 李贺 《自昌谷到洛后门》诗：“緗縹两行字，蛰虫蠹秋芸。” 宋 范成大 《次韵刘韶美大风雨坏门屋》：“云烟挥翰墨池翻，緗縹如山昼掩关。”

(1).谦虚奋勉。《荀子·修身》：“端慤顺弟，则可谓善少者矣。加好学逊敏焉，则有钧无上，可以为君子者矣。” 明 李东阳 《初开经筵谢宴赉表》：“盖自 虞 廷阐精一之传， 商 宗承逊敏之戒。辟雍拜老，礼重於 汉 家；崇政説书，官专於 宋 代。”
(2).恭顺敏捷。《吕氏春秋·士容》：“客有见 田駢 者。被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” 高诱 注：“逊，顺也；敏，材也。”

谓柔弱的形体。 汉 班固 《白虎通·五行》：“木生火所以还烧其母何？曰金胜木，火欲为木害金。金者坚强难消，母以逊体助火烧金，此自欲成子之义。”

见“ 逊让 ”。

口含芦草。雁用以自卫的一种本能。《尸子》卷下：“雁衔芦而捍网，牛结陈以却虎。”《淮南子·修务训》：“夫鴈顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。” 高诱 注：“衔芦所以令缴不得截其翼也。” 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“雁自 河 北渡 江 南，瘠瘦能高飞，不畏繒缴。 江 南沃饶，每至还 河 北，体肥不能高飞，恐为虞人所获，尝衔芦长数寸，以防繒缴焉。” 唐 陆希声 《鸿盘》诗：“如今天路多矰缴，纵使衔芦去也难。” 清 陈维崧 《青玉案·雁字》词：“年年未了衔芦债，入塞几时还出塞。”

见“ 响胡芦 ”。

1.maraca

刚投控的诉讼案件。《隋书·循吏传·辛公义》：“受领新讼，皆不立文案，遣当直佐僚一人，侧坐讯问。”

谓因酗酒而争讼。《魏书·刑罚志》：“ 太安 四年，始设酒禁。是时年穀屡登，士民多因酒致酗讼。”

比喻强烈跳动的心脏。 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“好教我这会儿心焦，按不住小鹿儿拘拘地跳，端的是最难熬！”

传说中的黑鹿，古人以为食其肉可长寿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“鹿千年化为苍，又五百年化为白，又五百年化为玄。 汉成帝 时，山中人得玄鹿，烹而视之，骨皆黑色，仙者説玄鹿为脯，食之，寿二千岁。”

唐 宋 应试进士，由州县荐举，称“乡荐”。 唐 顾云 《上池州卫郎中启》：“自随乡荐，便托门墙。” 宋 徐铉 《稽神录·赵瑜》：“ 瑜 应乡荐，累举不第。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“前 秦少游 来京，説他兄弟俱叨乡荐。”按，后世称乡试中式为领乡荐。

亦作“勗帅”。勉力遵循。《仪礼·士昏礼》：“父醮子，命之曰：‘往迎尔相，承我宗事，勗帅以敬先妣之嗣，若则有常。’” 郑玄 注：“勗，勉也。若，女也。勉率妇道，以敬其为先妣之嗣，女之行，则当有常。”参见“ 勖率 ”。